作家
ガブリエル・ロスキニ
ガブリエル・マリア・ロスキーニ (OSM(1900–1977))は、イタリアのローマ・カトリックの司祭であり、 マリアージの教授であり、この主題について900を超えるタイトルを発表しました。教皇ピオ十二世の教皇時代、彼はマリアの出版物についてバチカンと密接に協力した。
彼の研究の百科事典的な正確さを考慮して、Roschiniは20世紀のトップ2の海洋学者の一人と考えられています。彼の最初の主要な作品である4巻のMariologyであるIl Capolavoro di Dioは、20世紀で最も包括的な海洋学の発表であると判断されています。何人かの神学者は彼を「最も深遠な海洋学者の一人」であり、「かけがえのない人」と呼んだ。
人生と貢献
ロスキーニは1900年にカステル・サンテーリア(イタリア、ヴィテルボ)で生まれました。メアリーの召使団に入ると、彼はアレッサンドロという名からガブリエル・マリア(またはガブリエレ・マリア)に名前を変えました。 1924年、彼は司祭として叙階を受けました。さらに、ロスキーニは哲学の博士であり、神聖な神学のマスターでした。
彼は1939年に雑誌マリアヌムを設立し、30年間それを監督しました。教皇ピオ十二世の治世中の1950年に、彼はマリアヌム神学部を設立しました。マリアヌム神学部は現在、教皇機関であり、その学長を務めました。彼はまた、マリアン図書館の復活に尽力し、1946年にサン・アレクシス・ファルコニエリ国際大学に移されました。信仰と聖人の大義のための聖なる会衆のために。
1977年のローマでの彼の死は、9月12日のマリアの聖名のF宴に相当しました。
生物学への影響
ピオ十二世の教皇時代、「教会史上最もマリアの教皇」。ロスキーニは教皇と密接に協力し、教皇の海洋学的公布と並行して彼自身の出版物を手配した。バチカン公会議中およびその後、ロスキニは1973年に出版された 『 マリア・ミステロ・ディ・マリア・コンサルト・アラ・ルーチェ・デル・ミステロ・ディ・クリスト・エ・デッラ・キエーザ』の最新の4巻のハンドブックで、より冷たい海洋学の精神に適応しようとしました。これは主に、ドミニカ神学者のイヴ・マリー・コンガーの敵意を説明している。確かに、彼の日記の中で、コンガーはかつて著名な海洋学者を「トゥルーダックロスキニ」(「Asshole Roschini」)と呼んでいました。
彼は百科全書に加えて、主にMariologyに関する900以上のタイトルを出版し、クレアヴォーのバーナードやパドヴァのアンソニーのような聖人の海洋学的貢献を検討しました。 1950年、彼はセントトーマスアクィナスの海洋学について説明しました。彼は1952年の主要な作品で彼のマリアロジーを詳述した。
以前、ロスキーニは、共同レデンプトリクスのマリオロジカルな神学の新しい解釈に貢献していましたが、これは普遍的に受け入れられていませんでした。彼の1946年の出版物 『 マリオロギアエ大要』では、メアリーはイエスを出産することによってイエスの人生に肉体的に参加しただけでなく、彼女が神の息子を妊娠したとき、彼女は彼と精神的な結合に入ったと説明しました。物質的なだけでなく、神の救いの計画には、キリストとの永続的な霊的一致が含まれています。ほとんどの海洋学者はこの立場に同意します。ロスキーニはマリアとキリストの精神的な一致を「救いのペア」と定義し、メアリーが彼女の息子の真のヘルパーであるときに、新しい神学的な領域に入りました。しかし、この救いのデュオでは、マリアは明らかに息子に従属している、ロスキニによれば、もちろんマリアを神性のレベルに上げたくないので、メアリーは他のすべての人々と同様にキリストによる救いが必要だと主張した。しかし、彼女はすべての女性の中で唯一の神の母である神の母であるため、メアリーはユニークな人です。他のすべての人々と彼らの人間性を共有し、彼女は異なっています。彼女はキリストに属し、彼女は精神的に結合されています。
ロスキーニに対するマリアンの見解は関心を集め続けており、神学の博士論文と彼について書かれた本で、継続的な研究の対象となっています。
マリア・ヴァルトルタの景色
インターネットでの引用は、ほとんどの場合、ロスキーニをマリア・ヴァルトルタのやや物議をかもす本「 神の詩 」の支持者として呼びます。ロスキーニの著書「マリア・ヴァルトルタの著作の聖母マリア」は、詩におけるマリアの好意的な表現の解釈を提供しています。まず、Roschiniは人間神の真正性の詩の懐疑的だったが、仕事を勉強すると結論付け、プライベート啓示としてそれを感謝するために成長しました:「 我々は、自分自身が効果(彼女の作品)に面し見つけ、その原因を超えているように思われ(マリアバルトルタ) 」(p。7)。彼はValtortaについて次のように書いています。
「 マリア・ヴァルトルタの著作で発見されたマリアージュは、出版されたかどうかにかかわらず、私にとって本当の発見であったことを率直に認めなければなりません。他のマリアンの執筆はありません。私は、神の傑作であるマリアについて、シンプルで崇高なイメージを、鮮明で、生き生きとして、完全に、輝かしく、または魅惑的に映し出しています。ロスキニは、1973年にフィレンツェのヴィアレッジョからサンティッシマアンヌンツィアータ大聖堂に移されたヴァルトルタの「特権的な埋葬」のサービスを主preしました。
選択された出版物
- Il Capolavoro di Dio、Mariology in IV volume、Roma 1933
- 大要マリオロギア 、ローマ、1946
- ラ・マリオロギア・ディ・サンタントニオ・ダ・パドヴァ 、ローマ、マリアヌム、1946
- La Madonna secondo la fede e la Teologia 、ローマ、1950
- La Mariologia di San Tommaso 、ローマ、1950
- マリオロギア 、ローマ、1952
- La Madonna secondo la fede e la teologia IV volume、Roma 1953 1954
- イル・ドットーレ・マリアーノ 、サン・ベルナルド・ディ・キアラヴァッレ・スタジオ・スッラ・ドットリーナ 、ローマ1953
- マリア・バルトルタの著作における聖母マリア 、コルベの出版物ISBN 2-920285-08-4
- Dizionario di Mariologia、ローマ、1957
- マリア・ミステリ・ディ・マリア・コンサルト・アラ・ルーチェ・デル・ミステロ・ディ・クリスト・エ・デッラ・キエーザ、ローマ1973