GM Syed

グラーム・マータザサイード （シンド語：غلاممرتضيسيد、Z17 1904年1月- 1995年4月25日）、GMサイードは 、英国からパキスタンの設立に賛成して唯一の憲法解像度を渡す彼の学術の仕事で知られる著名なシンド政治家は、あったとして知られていますシンド集会（現在はシンド集会）は、1943年に、シンド語の個別のアイデンティティに対するイデオロギーの基礎を提案し、シンドフデシュ運動の基礎を築きました。彼は現代のシンド民族主義の創始者の一人と見なされています。

GMサイードは、1920年3月17日に故郷のサンでキラファット会議を開催した16歳で政治キャリアを始めました。1948年のパキスタンの創設後、彼は最初に政治囚になりました。平和的な宗教の共存、世俗主義、シンドのナショナリズムを提案するスーフィーのイデオロギーは、シンドフーデッシュ運動の基礎を築きました。彼はアンチシンド政策に反対するために、彼の人生のおよそ30年を投獄と自宅軟禁で過ごしました。彼は1995年にアムネスティインターナショナルから良心の囚人としての資格を与えられました。彼は1995年4月26日にカラチで自宅軟禁中に亡くなりました。

若いころ

子供の頃：1904–15

GMサイードは、1904年1月17日にサンの町にあるシンドのサダト家に生まれました。サイードは、1905年11月1日に家族との確執により父親サイードモハメッドシャーカズミが殺害されたとき、幼児でした。サイードは家族の中で唯一の男児であったため、1906年に英国政府は家族の財産を拘留し、彼の家族は区裁判所から毎月の年金を与えられました。彼は6歳で小学校に入学し、1915年にシンドで5年間の初等教育を修了しました。彼の家族の女性の長老たちは、彼を家庭での反抗と敵意から守るために彼をホームスクーリングすることを決めました彼は家族の中で唯一の男性相続人だったので。彼は自宅でペルシャ語と英語を教えられました。

10代：1920–24

GMサイードは、キラファット運動への参加から政治を始めました。彼は1920年2月7、8、9日にラルカナで開催されたKhilafat Conferenceに初めて参加しました。彼は、Abul Kalam Azad、Abdul Bari Firangi Mahali、Maulana Shaukat Ali、Shaikh Abdul Majeed Sindhiの演説に触発されました。彼自身は1920年3月17日に故郷のサンで次のヒラファット会議を呼びかけました。この会議の2日後、彼の故郷のサンは1920年3月20日にオスマン帝国のカリフ制に対する連合国の不正に抗議するシャッターダウンストライクを観察しました。彼はその後、キラファット運動全体で活動を続けました。彼は1920年3月26日に開催されたKhilafat会議で、最年少の講演者としてMakhdoom Bilawalの霊speakerで演説しました。彼は身長が低く、演説中に観客に見えるように木製の椅子の上に立った。ガンジー氏がダドゥからハイデラバードに旅行している間、彼は1921年4月27日にサン鉄道駅でマハトマ・ガンジーに会った。ガンジーはカディを着るように彼に指示しました。 Syedは、1921年6月23日にカラチのコレクターの事務所を訪問して、自分の土地を区裁判所の保護から解放しましたが、彼は拒否されました。彼は、1922年12月4日にコレクターとムクティアルカーに対して、土地の拘留からの引き渡しを妨害したとして苦情を申し立てた。最後に、彼は1924年に2年間の法的訴追の後、区裁判所の監護権から土地を授与されました。

政治活動

SyedはSindh Awami Mahazの創設者であり、Sindh Awami Mahazは国民アワミ党（National Peoples Party）に参加しました。イブラヒム・ジョヨのように、サイードはガンジーとマルクスのアイデアを通してシンド民族主義と共産主義とスーフィズムを融合させた。

Syedの地位は、彼に敬意、現金の提供、土地の所有物を通して自由な収入を得る十分な機会をもたらしました。このライフスタイルは彼に拒否され、その後彼は熱意を持って政治に突入しました。政治的には、イスラム教徒同盟に参加して、汎イスラム主義者からインドの民族主義者、そしてパキスタンの民族主義者へと進化し、旅をしました。そして、シンド民族主義者であることに終わりました。

AVスクール

1920年代初頭、Syedは村SannにAnglo-Vernacular（AV）学校を開設しました。そこでは、特定の言語クラスの教育は無料で行われました。 AV Schoolは、シンド語教育と英語の組み合わせを提供しました。学校はアラビア語、フランス語、ペルシャ語のオプションも提供しました。著名なシンド人教育学者イブラヒム・ジョヨもAVで学んだ。

タイムライン

14歳という幼い頃、サイードは活動家としてキャリアをスタートさせました。
1919年に、彼自身のテシルの教育委員会の会長になりました。彼は後に大統領になった。
1929年、カラチ地区地方委員会の会長に選出されました（証拠が見つかりませんでした）。
1930年、シンド・ハリ（農民）会議を組織し、その秘書になりました。
1937年、初めてシンド州議会の議員に選出されました。
1938年、全インドのムスリム連盟に加入。 1940年、彼はシンド州の教育大臣になりました。
1941年、ムスリム同盟の中央委員会のメンバーの一人になりました。
1943年に、シンドムスリムリーグの会長になりました。
1946年、状況により彼はムスリムリーグからの分離を余儀なくされ、プログレッシブムスリムリーグと呼ばれる新しい政党が結成されました。同年、彼はシンド議会の連合党の党首に選出された。
1954年、シンド・アダビ委員会の議長を務めました。
1955年、パキスタン国民党の結成に積極的に参加しました。
1966年、バズムeソフィアeシンドを設立。
1969年、シンド統一戦線を結成。
1972年、Jeay Sindh Qaumi Mahazを設立。

ジェイシンドムーブメント

Syedは、Sindhudeshを達成することを目的とした「Jiy-e-Sindh」運動の建築家でした。彼はまた、政治、宗教、文化、文学、有名な詩人シャー・アブドゥル・ラティフ・ビータイに関する解説など、60を超える本の著者でもあります。政治思想家、文学者、神秘主義者としての彼は、数十年間にわたってパーティション前後の政治的領域を支配し、30年間刑務所に留まりました。

1992年1月19日に、サイードは自宅軟禁に置かれ、彼の家はサブ刑務所と宣言されました。彼は1995年4月25日に亡くなりました。

受信

サイードは、彼の支持者によって、シンド・サイード・ハイダー・シャー・カズミの有名な聖人の子孫であるサイード・モハメッド・シャー・カズミの息子である「サイーン」（سائين）として尊敬されました。彼のofの中で彼はサジャダナシンでした 。 Syedは、Sindhiエスノナショナリズムに基づくSindhudesh運動の先駆者として尊敬されています。政治キャリアの初期に、彼はパキスタンの創設を支援し、実際にインドの英国ラージ政権下のシンド議会でパキスタンの創設の法案をロビーし、可決しました。パキスタン国家は、地方自治と連邦主義の原則に対する中途半端なコミットメントに加えて、軍国主義の伝統と右翼イスラム主義イデオロギーに陥り、以前に支持されていたパキスタンの考えを否定しました。ベンガルのナショナリズムに基づいたベンガルのパキスタン人の解放のためにシェイク・ムジブル・ラーマンが率いるバンフバンドゥ運動の下での東部の分離は、宗教に基づいた「パキスタンの民族」の持続不可能な性質に対するサイードの信念をさらに強化した単独で、文化的および言語的中央集権化を促進しました。彼は74年間シンドの選挙運動を行い、その間彼は投獄され、自宅で逮捕され、非難され、パキスタンの完全性と存在に対する脅威を宣言しました。

書誌

Syedは主にシンド語で書かれた60冊以上の本の著者でしたが、英語とウルドゥー語でも書かれました。彼の作品は、文学から政治、宗教、文化に至るまで、数多くのテーマに取り組んでいます。彼の知識の息吹により、彼はオランダのイスラームオスカーヴェルカイク学者によって「多くの点で、非常に生産的で、独創的で、主に独断的な知識人であり、 19世紀のイスラム改革、ダーウィンの進化論、神智学、18世紀のシンドの詩、マルクス主義、古典的なスーフィズム、ドイツの理想主義など。

彼の有名な本のいくつかは次のとおりです。

ジャナムガザリウムジンセイン （シンド）
Dayar Dil Dastan-e- Muhabt （シンド）
Sindh Ja Soorma （シンド）
シンドスピークス （英語）
ニューシンドの戦い （英語）
宗教と現実 （英語）
シャーラティフのメッセージ （英語）
鎖の国家 （英語）
シンド・ガルハイ （シンド）
ジェイドアルミシャサット （シンド）
シンドゥデシュ （シンド）
シンディ文化 （シンディ）
シンドゥデシュチョチャラ （シンド）
シンド・ガルヘイ・ティ （シンド）
Pireh Jo Peghamber （シンド）

人格

作家