人格
フリードリヒ・ジュリアス・スタール
フリードリッヒ・ジュリアス・スタール (1802年1月16日-1861年8月10日)、ドイツ憲法弁護士、政治哲学者、政治家。
経歴
ジュリアス・ジョルソンとしてユダヤ人の祖先であるヴュルツブルクで生まれた彼は、ユダヤ人の宗教で厳格に育ち、体育館に通うことを許可されました。その影響の結果、彼は17歳でキリスト教に改宗し、1819年11月6日にエルランゲンのルーテル教会に洗礼を授けられました。この信仰のために、彼は死ぬまで熱心に執着しました。 、 ドクター法学の学位を取る上で、ヴュルツブルク、ハイデルベルクとエアランゲン、スタールで法律を学び、ミュンヘンで私講師としての地位を確立し、任命された(1832)ヴュルツブルクで法学の普通の教授、および1840年に教会法と政治組織の椅子を受けましたベルリンで。
ここで彼はすぐに教会の弁護士としての地位を確立し、総会議場の最初の部屋のメンバーに任命されました。 1850年に短命のエルフルト議会の議員に選出され、彼はドイツ連邦の考えに激しく反対した。スタールは初期にシェリングの影響下にあり、後者の主張で1827年に彼の偉大な作品であるフィロソフィー・デ・レヒト・ナッハ・ゲシチトリッヒャー・アンシヒト (法哲学の歴史的見解)を始め、彼はすべての法律と政治学をキリスト教に基づいている啓示、合理主義の教義を否定し、この原則からの推論として、州教会は厳密に自白しなければならないと主張している。
この立場は、彼のDer christliche Staat und seinVerhältnisszum Deismus und Judenthum (キリスト教国家とその神学とユダヤ教との関係; 1847年)でさらに解明されました。 オーバーキルヒェンラート (交響評議会)として、スタールはすべての影響力を使ってプロイセンの教会連合を弱めました(つまり、カルヴィニストとルター派の教義との間の妥協)。ダイ・ルテリッシェ・キルシュとダイ・ユニオン、1859年を参照)。スタールは、ローマ・カトリック教徒や英国国教会に似たルーテル派の司教的憲法の形成を主張した。
プロイセンのフォン・ブンゼン大臣が彼を攻撃し、キング・フレデリック・ウィリアム4世がスタールを教会の政策で支持し、プロイセン連合はおそらくウィリアム王子の摂政(その後、ドイツ皇帝ウィリアム1世)が1858年に支配していなければ解散したであろう。彼は新しいレジームに陥り、プロイセンの貴族院(「ヘレンハウス」)のメンバーでありながら、彼は一般的な会議の席を辞任しました。治療中に彼はバート・ブリュッケナウで突然死にました。
主な作品
- Die Philosophie des Rechts nach geschichtlicher Ansicht (3巻)。ハイデルベルク、1830、1833、1837
- プロテスタントのレーヘンとレヒトエアランゲン、1840
- Ueber die Kirchenzucht 。 1845(第2版1858)
- Das monarchische Prinzip 。ハイデルベルク、1845
- デア・クリスリーチェ・スタート 。ベルリン、1847(第2版1858)
- ダイレボリューションとダイコンスティテューションモナーキー 。ベルリン、1848(第2版1849)
- 革命ではなかったか?ベルリン、1849、1852
- Protestantismus als politisches Prinzip 。ベルリン、1853年(第3版1854年)
- ダイカソリシェンヴィデルレングンゲンベルリン、1854
- ワイドブンゼン 。ベルリン、1856
- 死の教会と連合 。ベルリン、1859(第2版1860)
- Siebenzehn parlamentarische Reden und dreiVorträge (死後)。ベルリン、1862
- Staat und Kircheの死体の所有者:neunundzwanzig akademische Vorlesungen (死後)。ベルリン、1868