新鮮な表情

教会の新鮮な表現は 、英国教会、メソジスト教会、統一改革派教会、スコットランド教会を含む、英国および海外の1つまたは複数のキリスト教宗派および組織内で発展した1000を超える新しいキリスト教教会または会衆の1つです。 、救世軍、教会ミッション協会、24時間年中無休の祈り、地上レベルのネットワーク、会衆連合、キリスト教の証人省庁ヨーロッパ、英国国教会教会の植樹構想。

教会の新鮮な表現は「変化する文化のための教会の形態であり、主にまだ教会のメンバーではない人々の利益のために確立され、聞く、奉仕、肉体的な使命、弟子を作るという原則を通して生まれます」教会の福音と永続的な痕跡とその文化的文脈によって形作られた教会の成熟した表現になる可能性」。

説明

グラハム・クレイによれば、この運動は「彼らを植えた教会とは精神やスタイルが異なる新しい会衆や教会を植えることです。なぜなら、彼らはすでに元の教会に参加している人々とは異なるグループに到達するように設計されているからです」英国の人口の70％が2001年の国勢調査でキリスト教徒であると述べている一方で、人口の15％未満が定期的に教会に通っていると述べています（TEARFundの調査2007）。 2007年にイングランド教会からの統計的報告は、数万人の人々がイングランド教会に所属するそのようなグループに関与していることを明らかにし、2010年までにフレッシュエクスプレッションズは教会の6％の人生の一部だけが「出席の観点から教区全体に相当する」。新鮮な表現は、成功の主な尺度としての出席数値の使用にも抵抗しており、それらの大半は弟子の深化にも焦点を当てています。

教会の新鮮な表現は、とりわけ、エセックスのスケートボードとBMX文化、キッズグローブのカフェ文化、ロンドンのアーティストとクリエイティブ、サウサンプトンの大学生、コーンウォールのサーファー、バーミンガムの英国アジア人、そしてマンチェスターの市内中心部とポーツマスの子供たち。

2005年9月、イングランド教会とメソジスト教会は、2つの教会の新しい表現を監視および奨励するために、 フレッシュエクスプレッションズと呼ばれる組織を設立することにより、この動きを認識しました。その後、パートナーシップは拡大し、スコットランド教会、統一改革派教会、バプテスト同盟など、英国の他の多くの教会の伝統や組織を含むようになりました。大司教の宣教師であるフィル・ポッターが率いるフレッシュエクスプレッションズオーガニゼーションは、以前メイドストーンの英国国教会司教であったグレアムクレイ牧師とオックスフォードの現在の司教スティーブンクロフト牧師によって率いられていました。

エキュメニカルなフレッシュエクスプレッションズイニシアチブの開発は、2004年のイングランド教会総会議会の「ミッション型教会」レポートに基づいています（Church House Publishing ISBN 0-7151-4013-2）。運動のメソジスト側は、「変化する世界のための教会の変化」（メソジスト出版社ISBN）に記録されています。ミッションの形をした教会の報告書「教会の使命における新鮮な表現」の最新版は、運動の根底にある神学を深め、一部に対抗するために、イングランド教会とメソジスト教会の共同作業者によって2012年に発行されました批評（教会ハウス出版ISBN 978-0715142950）。

英国国教会の21の司教区での新鮮な表現の広がり、性格、ミッション上の有効性について教会軍が実施した独立した研究が2016年に発表されました。伝統的な会衆よりも、教会に行かない人や信徒のリーダーシップを強化する。

新鮮な表現は「新鮮な表現」と区別されます。大文字のバージョンはイニシアチブを指し、小文字では多数の新しいイニシアチブを指します。 2019年3月、Fresh Expressionsイニシアチブは、継続的な「リーダーシップのコミュニティ」のためのネットワークとリソースを促進するための大幅な再編を行い、重点を運動から運動に移したと発表しました。

神学

Crayは、2つの重要な聖書の原則が新鮮な表現の根底にあると言っています。

• 神は、個々のクリスチャンだけでなく、教会を成長させます（1コリント3：6-9; 12:13）。
• それらの開始教会は、彼らが到達しようとしている文化内からそうしなければなりません（1コリント9：19-23）。そうすれば、応答する人々はキリスト教信仰の挑戦のみに直面します（1コリント1：18-25）。外国の教会文化を採用しなければなりません。したがって、そのような新しいクリスチャンは、変化のエージェントとして自分の文化内にとどまることができます。

Fresh Expressionsによると、そのような教会は次のとおりです。

• ミッション-教会の外の人々に奉仕します。
• 文脈的–人々の声に耳を傾け、彼らの文化に入る。
• 教育-弟子を優先する。
• 教会–教会を形成する。

新興教会のより先駆的な形態（「主に教会に出席しない人のために、または教会に参加していない人々と一緒に新しい形態の教会を探求する」）は、新鮮な表現と見なすことができます。これらが増殖し多様化するにつれて、コメンテーターは教会の「混合経済」パターンについてますます話し始めました。そこでは、既存の会衆の形態が、関連する方法で手を差し伸べる新鮮な表現の新たな努力と相互依存的に働いています。

新鮮な表現の成功を測定する方法については、いくつかの議論があります。 3つ（または4つ）の自己は、ガバナンス、財務、および再現性を測定するための有用なレンズを提供しますが、ミッションの基本的な健康状態または教会の弟子についてはほとんど語っていません。マイケルモイナは、果物の4つの「f」（コミュニティは信仰を深めていますか？）、フロー（他の形態のクリスチャンコミュニティに助けられ続けているメンバーですか？）、家族（教会は宗派またはグループネットワークに接続されていますか？ ）、および自由（教会は意思決定において適切なレベルの独立性を持っていますか？）。アンドリュー・ダンロップは、教会コミュニティの生活と個人の生活における神の行動を考慮して、成功へのより神学的なアプローチを好みます。

批判

パースのセントジョージ大聖堂のキャノン博士、ジョン・ダニールは、フレッシュエクスプレッションズプロジェクトは、実質よりもフォームに関するものである場合があると言います。フレッシュエクスプレッションズは、単に既存の教会に人々を引き付ける努力を改善することは「フレッシュな表現ではありません...フレッシュな表現の目的は、既存の教会への足掛かりを提供することではなく、その中に新しい教会を形成することです」自分の権利」。アリソン・ミルバンクは、このように独立した会衆を目指すことは、教区制度内の既存の権威構造を弱体化させると主張しました。

脚注

外部リンク

• Fresh Expressions公式ウェブサイト
• Fresh Expressions Canada公式ウェブサイト
• チャーチ・タイムズの記事