フランシス・ジュリア・ウェッジウッド

フランシスジュリア "スノー"ウェッジウッド （1833年7月9日-1913年11月26日）は、イギリスのフェミニスト、伝記作家、歴史家、文学評論家でした。彼女は「極​​端な情熱と厳格な原則の若い女性」と「一度に強力な推論者であり、理由の容赦ない批評家」と評されました。

人生とキャリア

子供時代

ウェッジウッドは、ヘンズリーウェッジウッドとジェームズマッキントッシュirの娘である妻ファニーマッキントッシュの娘であり、6人の子供の長男でした。彼女は陶工のジョサイア・ウェッジウッドのgreat孫であり、チャールズ・ダーウィンのだった。彼女の強い知性は早くから明らかで、彼女はラテン語、ギリシャ語、フランス語、ドイツ語、絵を学びましたが、彼女の唯一の正式な教育はリバプールのレイチェル・マルティノーの学校で13歳でした。彼女の母親は、マコーレー、サッカレー、FDモーリス、ラスキン、カーライルが参加するカンバーランドプレイスでサロンを経営しました。

初期のキャリアと架空の作品

ウェッジウッドは、ウェッジウッド-ダーウィン-マッキントッシュ一族の中で「彼女の世代で最も賢い」と認められ、「科学的および神学的な議論に情熱を傾ける素晴らしい会話主義者」として名声を得ました。 20代に、彼女は小説「An Old Debt」と「Framleigh Hall」を書き、「知的な対立、混乱した性別の役割、悪名高い性的情熱」を取り上げ、大衆に受け入れられました。ウェッジウッドは、父親の執筆スキルとトピックの不承認に直面して、ギャスケル夫人の励ましにもかかわらず3冊目の小説を放棄しました。彼女はシャーロットブロンテの生活の研究を支援しました（1857年公開）。彼女は、「彼女には想像力がなかった」、「彼女の心は「単なる分析的」であった」と結論付けました。

障害物およびノンフィクション作品

大家族の未婚の女性への期待と彼女の慢性的な難聴のために、ウェッジウッドの仕事はひどく妨げられました。 「彼女の読み書きは午前5時から7時の間に行われた」彼女の人生のほとんどは病気の親relativeや親relativeの子供の世話に費やされた。彼女は兄弟の世話をしながらいくつかの書評を発表し、1861年には種の起源についての神学的重要性に関する記事を発表しました。チャールズ・ダーウィンはこれに応えて、「あなたの記事をどれだけ尊敬しているのかを伝えなければならない（...）私の本を完全に理解していると思うし、批評家と一緒に非常にまれなイベントを見つけた」彼女が育てたトピックについてさらに考え、そしてそれに挑戦した。

彼女はロバート・ブラウニングの数年の親友であり、1863年から1870年まで生き残っています。

1870年、ウェッジウッドはジョンウェスリーの生涯と歴史的重要性に関する賞賛された本を出版しました。彼女はノッティングヒルに自分の家族を設立し、その後数年間、チャールズダーウィンがリンネの作品を翻訳し、科学、宗教、哲学、文学、社会改革に関する一連の明確で正確な記事を出版するのを手伝いました。ロンドンの自宅で、ウェッジウッドは、「The Moral Ideal」として出版された「初期の古代から19世紀半ばの科学的実証主義と神学的モダニズムに至る、偉大な世界文明における倫理の進化の歴史」にも取り組みました。 ：1888年の歴史的研究」。この作品の成功により、彼女の小説が再出版されました。

1889年に母親が亡くなったとき、彼女は父親の世話をするために自分の家を放棄しました。

5年後、彼女は、「モダニズム」に照らしてユダヤ教の伝統を批判的に再解釈することを目的とした「道徳的理想」「イスラエルのメッセージ」のフォローアップ作品を発表しました。 1909年に彼女の主要な記事のコレクションが公開されました。彼女はまた、great祖父の伝記に取り組むように説得されました。

宗教と後世

彼女の生涯を通じて、ウェッジウッドは科学的知識と宗教的信念の境界に興味を持ち、ジェームズ・マルティノー、アレクサンダー・ジョン・スコット、特にトーマス・アースキンの影響を受けました。晩年、彼女はイングランド教会の教会の建設と拡張のために広範囲に寄付しました。彼女は1860年代から反生体解剖運動に積極的であり、1913年11月26日に彼女が亡くなったときに幸運の大部分を遺贈しました。

書誌

• 古い負債 （フローレンス・ドーソンとして）、1858
• フラムリーホール 、1858
• ジョン・ウェスリーの生涯 、1870
• 道徳的理想 、1888および1907
• イスラエルのメッセージ 、1894
• 19世紀の教師 、1909