フィッツロイ・サマセット、第4男爵ラグラン
フィッツロイリチャードサマセット、第4バロンラグラン （1885年6月10日-1964年9月14日）は、イギリスの兵士、作家、アマチュア人類学者でした。彼の本には、シリル・フォックスと共に、ヒーロー、伝統の研究、神話とドラマ 、 モンマスシャーの家が含まれています。
生活
フィッツロイ・リチャード・サマーセットは、1885年6月10日にジョージ・フィッツロイ・ヘンリー・サマーセット、第3男爵ラグランと彼の妻エセル・ジェミマ・ポンソンビーに生まれた。彼は、イートンとサンドハースト王立軍事大学で教育を受け、1902年6月10日にロイヤルモンマスシャーロイヤルエンジニアの民兵連隊の副中asとして任務を受理しました。1905年にイギリス軍に入隊し、グレネーダーガードに任命されました。彼の軍歴には、香港総督の副官、1913年から1919年までのエジプト軍での兵役、スーダンの地区委員、パレスチナとトランスヨルダンの政治役員としての仕事が含まれていました。彼のエジプトでの功績を認められ、彼はナイル勲章を授与されました。彼は1922年に陸軍を少佐として引退した。
1921年に父親が亡くなったため、彼は第4代男爵ラグランに就任し、陸軍を退職した後、祖先の家であるモンマスシャーのウスク近くのセフンティージャコートに戻りました。彼は地元で非常に活発でした。彼は1909年には郡の平和の正義であり、かつてのモンマスシャー郡議会のメンバーとして21年間（1928–49）奉仕しました。彼はボーイスカウト運動に大きな関心を持ち、27年間（1927–54）モンマスシャーの郡長官でした。彼は1942年から1964年までモンマスシャー中Lordを務めました。
彼の人生の中で、彼は人類学、政治学、建築などの分野のトピックを研究し、書きました。モンマスシャーの骨anti品に対する彼の興味は、サー・シリル・フォックスとともに、郡の中世以降の国内建築であるモンマスシャー・ハウスに関する3巻を書くことになりました。 1933年に彼は英国科学振興協会のセクションH（人類学）の会長になり、1945年から1947年までフォークロア協会の会長を務めました。彼は1957年から1962年まで、国立ウェールズ博物館（1949–51）の美術考古学委員会の委員長であり、1957年から1962年まで国立ウェールズ博物館の会長でした。1955年から1957年まで王立人類学研究所の会長でもありました。
1923年4月9日、ラグランは中佐の娘であるジュリア・ハミルトン（1901年1月7日〜1971年4月17日）と結婚した。ロバート・ハミルトン・ウドニー、キャスリーン・ゴンビル・ブロムヘッドとの結婚による第11代ベルヘイブンLordとステントン。主と女性のラグランには5人の子供がいて、最初の子供は生後数日で亡くなりました。ジュリア、ラグラン夫人は、民間伝承の研究にも貢献しました。 1939年の雑誌Folkloreの記事で、彼女は英語の教会で見られる葉状の頭を表すために「グリーンマン」という用語を作り出しました。それらの起源に関する彼女の理論はまだ議論されています。
ラグランLordは、彼の生涯にわたるさまざまな論争の源でもありました。 1938年、彼は自分の給料を正当化するのに十分な仕事をしていないという理由で、情報省での仕事を辞めたいという希望を宣言しました。 1958年に、彼はウェールズ語を「モリバンド」言語と宣言することにより、ウェールズの民族主義的な感情を揺さぶりました。ウェールズ国立博物館からの辞任が要求されましたが、彼はすぐに立ち向かいました。 （ラグラン男爵領のモットーは、 ムターレ・ヴェル・タイムレ・スペルノです ：「私は変化するか、恐れることを軽します」）。
ラグランLordは1964年9月14日に亡くなりました。
文学作品
ラグランLordは多くの社会の活発なメンバーであり、国家機関の管理職に興味を持っているだけでなく、考古学と人類学に関する多くの本と論文を出版しました。彼の最初の本、 ヨカスタの犯罪-人類学的研究 、近親相姦と近親相姦のタブーの研究は、1933年に出版されました。彼は平和の科学 、戦争の起源、発展、および防止の研究に続きました。
ラグランLordの作品「英雄、伝統、神話、ドラマの研究」は 1936年に出版されました。本の中心的なテーマは、神話の英雄像は歴史的事実ではなく儀式ドラマに由来するというものです。本の最も影響力のある章では、彼は「神話のヒーローの原型」と呼ばれる神のヒーローの22の共通の特徴を概説しました。ラグランはその後、いくつかのヒーローの生活をカプセル化し、22の可能なスコアの主題要素にポイント（マーク）を授与します。ジョセフ、モーゼ、エリヤ、ワトゥグヌン、ニカン、シグルドまたはジークフリート、ルーラウジフィー、アーサー、ロビンフッド。オイディプスは21点で最高のスコアを獲得しています。このパターンは、ベオウルフやハリーポッターなどの他のヒーローに適用されています。
重要な点として、ラグランは、イエスが特定された多くの特徴と一致したにもかかわらず、イエスを研究から除外しています。ラグランは後に、出版者との対立を避けるためにイエスを省略したと主張した。
書誌
- ヨカスタの犯罪：人類学的研究 、メシューエン（ロンドン）、1933年、フェルティグ（ニューヨーク、NY）、1991年
- 平和の科学 、メシューエン、1933年、Pierides Press、2007年ISBN 978-1406789171によって転載
- 私が独裁者だった場合 、メシューエン、1934（寄稿者）
- The Hero：A Study on Tradition、Myth and Drama 、Methuen、1936、Dover Publications、2011 ISBN 978-0486427089により転載
- 文明はどうやって来たの？ 、メシューエン、1939
- 死と再生 、CAワッツ、1945
- 宗教の起源 、CA Watts、1949
- モンマスシャー住宅、パートI-III、ウェールズの国立博物館、1951年から1954年ISBN 978から0720003987（シリル・フォックス付）
- The Temple and the House 、Routledge＆Kegan Paul、1964、ノートン（ニューヨーク、NY）、1965
