人格
フェルナンド・ゴンサレス(作家)
フェルナンドゴンサレスオチョア (1895年4月24日-1964年2月16日)は、「 エルフィロソフォデオトラパルテ 」( どこかからの哲学者)として知られるコロンビアの作家であり、実存主義の哲学者でした。彼は社会学、歴史、芸術、道徳、経済学、認識論、神学について、さまざまなジャンルの文学を使って、魔術的かつ創造的な方法で書いた。ゴンザレスは、20世紀のコロンビアの最も独創的な作家の一人と考えられています。彼のアイデアは議論の余地があり、当時と現在のコロンビア社会に大きな影響を与えました。ゴンザレスの作品は、ナダイズムのインスピレーションであり、彼の弟子の一人、ゴンザロアランゴによって設立された文学運動です。 エンヴィガドにある彼の家、 オトラパルテヴィラは現在、博物館であり、彼の遺産を保存し、促進するための文化財団の本部です。この場所は、2006年にコロンビアの国家愛国として宣言されました。
経歴
状況
ゴンザレスは、20世紀の初め(1895〜1964年)に変化し、変化、政治的混乱、産業革命を経験しました。彼は、コロンビア社会のカトリック教会、特に将来の世代の教育に大きな影響を与えた、より保守的な憲法(1888)の新しい政治的合意の7年後に生まれました。 4年後、彼が4歳のとき、この国は1899年から1902年の千日戦争という血なまぐさい内戦に陥りました。彼の人生の間に起こった他の重要な出来事は、コロンビアがパナマを失った1903年でした。 1926年、バナナの虐殺は、成長を続けるコロンビアのさまざまな産業の労働問題の証拠を示しました。彼はまた、国の最初の産業貿易センターの1つであるメデジンの首都圏に住んでおり、1930年代にコロンビアで最初の産業革命を開始しました。ゴンサレスは、イタリアのファシズムの出現の目撃者でもありました。彼はその国でコロンビアの領事でした。 1948年、大統領候補のホルヘ・エリエサー・ガイタンの殺害により、エル・ボゴタゾとの新しい政治的不安定の扉が開かれました。これらすべての出来事は、フェルナンド・ゴンサレス・オチョアの作品と思想に反映されています。
若いころ
フェルナンドゴンサレスオチョアは、アブラーバレー(アンティオキア州)の都市エンビガドで生まれました。彼は7人の子供の2番目でした。彼の両親はダニエル・ゴンサレスとパストラ・オチョアでした。彼の父は学校の先生であり、彼の本の1つ( El Maestro de Escuela )のインスピレーションでした。彼は、罰を受けた後に姉妹をin辱したため、EnvigadoのPresentation Sistersの学校から追放されました。
同様のことは、彼がメデジンのイエズス会大学に入学した後すぐに起こりますが、今回はニーチェを読んでいたためです。若いゴンザレスは哲学の教師、キロス牧師に直面し、同時に何もあり得ないことはできないと言った。イエズス会が彼に学校を去るように頼んだとき、彼は高校の2年生でした。
形成
1915年、彼は懐疑論者のグループであるロス・パニダスのメンバーになりました。レオン・デ・グレイフ、リカルド・レンドン、フェリックス・メヒア・アランゴ、リバルド・パラ・トロ、ホセ・マヌエル・モラ・バスケス、エドゥアルド・バスコなどの若い知識人がいます。 1916年、ゴンサレスは彼の最初の本、 Pensamientos de un viejo (オールドマンの考え)を出版しました。このプレゼンテーションは、エルエスペスタドール新聞の創始者であるフィデルカノによって書かれました。 1919年、ゴンサレスはアンティオキア大学で法学の学位を取得しましたが、彼の論文「 エルデレコノーオベデカー 」(The Right Not Not To Obey)は、アカデミックカウンシルによって歓迎されませんでした。ゴンザレスはテキストにいくつかの修正を加えなければならず、「ウナ・テシス」(論文)というタイトルでそれを公開しました。
裁判官
1921年、彼はマニサレスの最高裁判所の裁判官になりました。 1922年に、元大統領のカルロスE.レストレポの娘であるメデジンマルガリータレストレポガビリアで結婚しました。 1928年に彼はメデリン裁判所の第2裁判官に指名され、そこで彼は彼の親友の一人であるベンハミンコレアを知っていました。コレアとともに、アンティオキア、カルダス、バレデルカウカのいくつかの町を訪問しました。それらの訪問から、彼は1929年に出版された彼の最も人気のある本の1つであるヴィアジェ・ア・パイ (旅の旅)にインスピレーションを得ましたが、致命的な罪のペナルティの下でメデジンの大司教によって禁じられました。
ゴンサレスは1931年にベネズエラに行き、独裁者のフアン・ビセンテ・ゴメスに会いました。彼はゴメスをリベルタドールシモンボリバルの芽と考え、彼らは友達になりました。独裁者はゴンザレスの息子の一人のゴッドファーザーであり、この一人は彼に作品「 Mi compadre 」を捧げました。
イタリアの領事
ゴンザレスは1932年にイタリアのジェノヴァにあるコロンビア領事エンリケ・オラヤ・ヘレラ大統領に指名されました。彼は家族と共にヨーロッパの国に行き、同年パリの出版社であるル・リブレ・リブレは彼の本ドン・ミロクレテスを出版しました 。その仕事についてマヌエル・ウガルテはニースから彼に手紙を書いた:
「あなたの本が届いたとき、私はガブリエラ・ミストラルを訪問しました。私たちはいくつかの章を喜んで読みました。非常に多くの喚起の力があります。
スペインから1932年12月14日と30日にホセ・ヴァスコンセロスの2通の手紙を受け取りました。ヴァスコンセロスは次のように書いています。
「あなたは自由で考えています。それはアメリカで私たちが必要とするものです。彼らは常に態度に応じて考えます(...)カンファレンスは喜びであり、苦い喜びであり、深みがあります(...)ポンセ・デ・レオンのスタンプは素晴らしいです、私は興奮しました、私はほとんど泣きます。」
彼は、マドリッドに追放されたコロンビアの作家、ホセ・マリア・バルガス・ヴィラの別の手紙を受け取りました。バルガスは彼に書いた:
「あなたは考えるべき悪意と、あなたが思うことを美しく語る好意を持っています。アーティスト・シンカーは、この緯度では珍しい製品です。あなたはそのモデルを充実させます。私はあなたの本でもっと好きなことを隠すことはできません息を吹き込むことができる論争の空気です。その息抜き戦闘機は元気づけられ、調子を整えます。生きることは戦うことです。」
1933年、イタリアの警察は、ベニートムッソリーニとファシズムのレジメンに対する批評家との本のメモを見つけました。彼はイタリア政府の請願によりマルセラに転属した。その本のメモは、彼の作品「エルエルマフロディタドルミド (The Asleep Hermaphrodite)」の起源であり、イタリアの古典美術館での彼の経験を記した本です。この本は1934年にスペインで出版されました。
ブカレストヴィラ
1934年、ゴンザレスはコロンビアに戻り、彼の町エンビガドに設立され、「ブカレストヴィラ」と呼ばれるフィンカに住みました。そこで彼は1945年までAntioquia Magazineの発行を開始しました。1935年、マニサレスのArturo Zapata Printing Pressは、彼の「 El Remordimiento 」(The Remorse)、Marsella(フランス)で書かれた神学のエッセイとEstanislao Zuletaへの手紙を出版しました。
エクアドルの元大統領、ホセ・マリア・ベラスコ・イバラは、コロンビアで亡命し、1936年にブカレスト・ヴィラのゴンサレスを訪問し、とても良い友達になりました。ベラスコに、彼は、 ロス・ネグロデス ( ネグロロイドの人々)のいくつかの章を捧げました。ゴンザレスは、ベラスコをアメリカ大陸の最初の「政治家思想家」と呼びました。彼の側では、ベラスコは彼の作品でコンサエンシア・オ・バルバリー:コンシエンシア・ポリシチカ・ポリチカ・アメリカーナ (良心か野barさ :アメリカ政治良心のエグゼシス )でゴンザレスと呼び 、メデジンのアトランティダ印刷機によって最初に出版されました。南アメリカの社会学者」。
その年、ベネズエラの小説家テレサデラパーラがマドリッドで亡くなりました。1930年にゴンサレスがエンヴィガドで彼を訪れたときから、ゴンサレスは友情を深めました。また、ニューグラナダ(コロンビア、ベネズエラ、エクアドル)のエッセイであるLos negroidesの出版年でもあり、人種の合併により統一された人の元の文化が生まれる唯一のアメリカの地域であると述べています。このような合併は、約束とぞっとするような現実の原則です。
オトラパルテヴィラ
彼は1940年にEnvigadoに彼の別荘の建設を開始し、当時彼はLa Huerta delAlemán (ドイツの庭)と呼ばれていましたが、第二次世界大戦のために彼はOtraparte (Other Place)の名前を変更することになりました。このヴィラは、建築家のカルロス・オブレゴン、エンジニアのフェリックス・メヒア・アランゴ、画家のペドロ・ネル・ゴメスと共に設計されました。その年、彼はフランシスコ・デ・ポーラ・サンタンデール将軍に関するエッセイである「サンタンデール」を出版した。作家のトマス・カラスキラ、彼の友人であり、彼に最も感心したコロンビアの小説家が亡くなりました。
オトラパルテで、彼はアメリカの劇作家ソーントン・ワイルダーを受け取り、彼は彼の作品El maestro de escuela (The School Teacher)を捧げました。ワイルダーは、南アメリカの彼の国の文化大使としてコロンビアにいました、そして、ドイツの庭について書きました:「それはすべてのチャピネロより楽しいです」。
1949年4月9日、コロンビアはボゴタで大統領候補のホルヘ・エリエサー・ガイタンが殺害されて身震いしました。ゴンザレスは1936年にロス・ネグロデスで彼にいくつかの考えを捧げました:
「今日、ホルヘ・エリーサー・ガイタンに出会いました。彼は活気のある小さなメスティーゾです。読者です。彼は話し、あなたは注目します。彼はどのように行動の男ですか。私は私の人生で3人のドン・フアンを知っています:彼らは愛について話しませんでした。 (...)どうして彼が政党を作ったのか?耳を傾けるために、彼は話をする意志が人を作りました;話をする本能が彼の顔とすべての体を作りました彼は話す人のからだです。」
その年の1949年6月、エル・ボゴタゾの後、ゴンサレスは彼のAntioquia Magazineの版で次のように書いた。
「コロンビアの人々はその階級監督を超えています。これは存在しませんが、それは彼らがここで大学と呼ぶものの寄り目の中絶です。ガイタンが彼が群衆を喜ばせるために使用したその文を詳述するように促したのは、人々でした:人々リーダーよりも優れていますか?」
1953年、彼はヨーロッパのコロンビア領事に指名されましたが、ほとんどの時間をビルバオに滞在し、サイモンボリバルとロヨラのイグナチオを学びました。彼の友人であるソーントン・ワイルダーとジャン・ポール・サルトルは、1955年のノーベル文学賞の候補者リストに自分の名前を含めるよう求め、2回ノミネートされました。作家のガブリエラ・ミストラル、ジャシント・ベナベンテ、ミゲル・デ・ウナムノは彼の作品を賞賛しました。
1964年に彼の死は2006年に大統領のアルバロ・ウリベはAntioquean哲学者フェルナンド・ゴンサレスのメモリ、生活や仕事を称揚する法律1068年に承認としてEnvigadoでOtraparteホーム博物館を宣言するまで、1957年9月にはゴンサレスは、彼のOtraparteのヴィラに、コロンビアに戻りました国家財産。
思想
フェルナンド・ゴンサレスは「真正の哲学者」と呼ばれ、彼の考えは人間としての彼の人生の経験に関連しています。彼はかつて、私たちは単純な生活を送らなければならないと言っていましたが、必需品の認識をもたらしました。
彼はコロンビア人男性、そしてラテンアメリカ人、その性格、戦い、表現について考えました。彼は自分を「南アメリカ人格の哲学者」と呼んでいました。彼は、ラテンアメリカ人が匿名性から生じる個性を発達させるかもしれないと書いた。彼は、物質のないラテンアメリカの虚栄心と呼ばれるものを批判し、エネルギーで人格を表現するように招待し、人生に最高の価値を与えました。
ゴンサレスは、自分の時代を、子牛を追って崇拝する群れの行動に対する自由と個人主義の原則の衰退と考えていた(アドルフ・ヒトラー、ベニート・ムッソリーニ)。彼は古代エジプト、ギリシャ、ルネサンスの男を逃した。
作品
- (1916)Pensamientos de un viejo
- (1916)エルパヤソインテリア
- (1919)Una tesis-エルデレコの服従者
- (1929)ヴィアジェアパイ
- (1930)ミシモンボリバル
- (1932)ドン・ミロクレテス
- (1933)エル・エルマフロディタ・ドルミド
- (1934)ミコンパドル
- (1934)サロメ
- (1935)エルレモルディミエント
- (1935)カルタス・ア・エスタニスラオ。
- (1935) "Hace tiempo" deTomásCarrasquilla
- (1936)Los Negroides
- (1936)イエズス会の先駆者、ドン・ベンハミン
- (1936)Nociones de izquierdimos
- (1936–1945)Revista Antioquia
- (1940)サンタンデール
- (1941)エルマエストロデエスクエラ
- (1942)エスタトゥトデヴァロリサシオン
- (1945)コロンビアのコーモヴォルバースミロナリオ
- (1950)シモンボリバルのカルタス
- (1959)リブロデロスビアヘスオデラスプレセンシアス
- (1962年)エリアス・イ・マルティナ・ラ・ヴェレーラ
- (1963)エルペセブレ
- (1936)ラスカルタスデリポル