女児用殺虫剤
女児殺icideは、新生児の女児を意図的に殺すことです。女性の乳児殺しの歴史を持つ国では、性選択中絶の現代の実践は、密接に関連する問題としてしばしば議論されます。女児殺虫剤は、中国、インド、パキスタンなどのいくつかの国で懸念の主要な原因です。女性が家父長制社会で見られる低い地位は、女性に対する偏見を生み出すと主張されてきた。
1978年、人類学者のLaila Williamsonは、広範囲にわたる乳児殺しがどのように広まったかを照合したデータの要約で、あらゆる大陸で乳児殺しが行われ、狩猟採集者から高度に発達した社会に至るまでのグループによって行われたことを発見しました。練習は例外であり、当たり前のことです。この慣行はオーストラリア、アラスカ北部、南アジアの先住民の間で十分に文書化されており、バーバラ・ミラーはこの慣行は西部でも「ほぼ普遍的」であると主張しています。ミラーは、女性の幼児殺人は、女性が農業に雇用されていない地域や持参金が一般的な地域で一般的であると主張している。 1871年に『人類の降下』と 『セックスに関連した選択』で 、チャールズダーウィンはオーストラリアの先住民族の間では慣習が一般的であると書きました。
1990年、 ニューヨークの書籍レビューで執筆したAmartya Senは、アジアの女性の数は予想より1億人少なく、この「行方不明の」女性は「不平等と放置のひどい物語を私たちに静かに伝えた」と書いています。女性の過剰な死亡につながります。」当初、Senのジェンダーバイアスの提案に異議が唱えられ、B型肝炎が自然の性比の変化の原因であることが示唆されました。しかし、現在、女性の数値的な世界的な赤字は、性別に特化した中絶、乳児殺し、怠慢によるものであることが広く受け入れられています。
7世紀のアラビアでは、イスラム文化が確立される前に、女性の幼児殺人が広く行われていました。これは、女性がそれらの社会の中で「財産」とみなされたという事実による学者によるものです。他の人々は、娘たちが悲惨な生活を送るのを防ぐために、母親たちが子どもを殺すだろうと推測しています。イスラム支配の到来により、この慣行は違法になりました。
中国
中国には、2,000年に及ぶ女性の殺虫剤の歴史があります。 16世紀後半にキリスト教の宣教師が到着すると、宣教師は女性の乳児殺しが行われていることを発見しました。新生児が川やゴミの山に投げ込まれたのが見られました。 17世紀に、マッテオリッチは、中国のいくつかの省で慣行が行われ、その主な理由は貧困であったことを文書化しました。
19世紀の中国では、女性の幼児殺虫剤がwide延していました。 Qingのテキストからの読みは、 ninü （「 drれる少女」）という用語の普及を示しており、 dr死は女性の子供を殺すために使用される一般的な方法でした。使用された他の方法は、窒息と飢starでした。子どもを要素にさらすことは、乳児を殺すもう1つの方法でした。子どもはバスケットに入れられ、次にバスケットに入れられます。仏教のun僧は、人々が子供を残すための「ベビータワー」を作りました。しかし、子供が養子縁組のために残されたのか、それともすでに死んで埋葬のために残されていたのかは不明です。江西省の1845年に、宣教師は、これらの子供たちが風雨にさらされている間、最大2日間生存し、通り過ぎる人たちは注意を払わないと書いた。
中国の大部分の地域では、19世紀に女性の殺人が行われました。 1878年、フランスのイエズス会宣教師ガブリエル・パラトルは13の省から文書を収集し、アンナレス・デ・ラ・サンタン=アンファンス（聖なる子供時代の年代記）も山西省と四川省で幼児殺人の証拠を見つけました。 Palatreが収集した情報によると、この慣行は南東部の省と揚子江下流地域でより広く普及しました。
中国では、女児殺人の実践は完全に容認されていませんでした。特に仏教は、その非難において非常に力強いものでした。仏教徒は、若い女の子を殺すと悪いカルマをもたらすと書いた。逆に、介入するか、お金や食べ物のプレゼントを通して若い女の子の命を救った人々は、良いカルマを獲得し、息子たちの繁栄した人生、長い人生、そして成功につながります。しかし、仏教徒の生まれ変わりの信念は、子どもが生まれ変わるため、乳児の死は最終的なものではなかったことを意味していました。この信念は、女性の幼児殺人に対する罪悪感を和らげました。
女児に対するfemale教者の態度は対立していた。若者よりも年齢を重視することで、Conf教の親孝行は子供の価値を減らしました。 Conf教者が家族に力を入れたことで持参金が増え、その結果、少女は男子よりも育てるのがはるかに高価になり、家族は多くの娘を買う余裕がないと感じました。男性を家族内に留めるというConf教の慣習は、娘が結婚して持参金と一緒に育ったお金が失われることを意味し、そのような少女は「金銭を失う商品」と呼ばれていました。逆に、レンのRen教の信念は、Conf教の知識人が女性の乳児殺しは間違っていて、練習は陰と陽のバランスを崩すだろうという考えを支持するように導きました。
1980年に中国政府が発行した白書は、女性の殺人の実践は「封建的な悪」であると述べた。この慣行に対する州の公式の立場は、それが封建時代からの繰り越しであり、州の一人っ子政策の結果ではないということです。しかし、Jing-Bao Nieは、州の家族計画政策と女性の乳児殺害との間に関連性がないと信じることは「考えられない」だろうと主張する。
インド
インドの持参金制度は、女性の乳児殺しの理由の1つです。何世紀にもわたって、インドの文化に組み込まれてきました。州は持参金制度を廃止するための措置を講じたが、慣習は続いており、農村地域の貧しい家族にとっては、女性の幼児殺人と性別選択的中絶は、適切な持参金を育てることができず、その後社会的に追放されることへの恐怖に起因する。
1789年、インドのイギリス植民地支配の間に、イギリスはウッタルプラデーシュ州の女性の幼児殺人が公然と認められたことを発見しました。この期間にインド北西部に駐留していた治安判事からの手紙は、数百年の間、ミンプーリーのラージャスの要塞で娘が育ったことがなかったという事実を語っています。しかし、1845年、当時の支配者は、Unwinという地区のコレクターが介入した後、娘を生かし続けました。奨学金の見直しにより、植民地時代のインドの女性の殺虫剤の大部分は北西部で発生し、すべてのグループがこの慣行を実施したわけではないが、実際に広まったことが示された。 1870年、植民地当局による調査の後、1870年の女性用乳児予防法により、慣行は違法にされました。
女性の権利活動家のドナ・フェルナンデスによると、一部の慣行はインドの文化に深く根付いており、「女性を排除するのはほとんど不可能」であり、インドは一種の「女性虐殺」を経験していると述べています。国連は、インドは女性の子どもにとって最も致命的な国であり、2012年には1歳から5歳の女性の子どもは男の子と比べて75％死亡する可能性が高いと宣言しています。子どもの権利グループCRYは、インドで毎年生まれた1200万人の女性のうち、100万人が生後1年以内に死亡すると推定しています。英国の統治中に、インドのタミル・ナードゥ州でのカラス族とトダ族の間での女性の乳児殺しの実践が報告されました。より最近では、1986年6月に、 India Todayが、タミル・ナードゥ州南部のウシランパッティで女児殺虫剤がまだ実践されているという死に生まれたカバーストーリーで報告されました。この慣行は、この地域の支配的なカーストであるカラスの間で大部分が流行していました。
パキスタン
パキスタンでは、娘が結婚可能年齢に達したときに親が持参しなければならない持参金のため、女児は経済的負担と見なされているため、女性の幼児殺しが行われています。パキスタンは依然として男性が支配的な国であり、家父長制社会のままです。さらに、家族の男子には優遇措置が与えられ、女子よりも前に食事や医療を受けます。
社会経済学
子どもを産むことができる女性の数が減るので、女性を排除することは問題を提起します。また、女性の赤ちゃんを根絶したい家族は、彼らの社会の若い女の子に異性に劣っていることを教え、彼らが抑圧に直面し、仕事へのアクセスを減らしている可能性を高めているため、女性の価値観にも問題があります。持参金制度は、最低賃金以下で稼ぎながら持参金を払うのに苦労する家族や貧困ラインに影響を及ぼします。
2017年現在、パキスタンの女性は男性よりも収入が少なく、月に100ルピー未満であり、多くの場合、より良い労働時間と賃金を得るための教育を受けることができません。また、家の中だけで働くことに制限されている人もいますが、男性は大部分の収穫作業と放牧を行うことができます。
ソリューション/プログラム
世界中に女性の差別を防ぐように設計されたジェンダー意識のポリシーを持っている非政府開発組織（NGDOS）があります。たとえば、これらのNGDOSは、小グループで始まり、企業に行って性差別についてスタッフを教育します。組織は主に、社会の中で女性の問題について労働力にある男性を教育することの重要性を見ています。したがって、男性は、社会の女性であることであなたが劣等感を感じるかもしれないという点で女性に同情することができます。別の解決策は、家族が娘にそのような重い代価を払わないように持参金制度を根絶することです。また、システムの根絶により、女性は経済的負担と見なされるという考えがなくなります。したがって、女性がより良い給料を提供されるという点で社会的地位を高めることができる個人になることができます。 引用が必要
少女児童保護制度は、店の近くにクレードルを設置して、女性を殺す練習をする代わりに、ほとんどの娘がいる家族が安全な場所に置いておくことができるように設計された組織です。したがって、これにより、政府は女性の子供を引き継ぎ、養子縁組のために配置することができます。女性の幼児殺しの目的について若い少女と女性を教育することは、社会で女性が自立できることの重要性を認識するのに役立ちます。また、より多くの女性が労働力に貢献できるようになると、社会は貧困ラインを超えて動くことができるようになります。
反応
ジュネーブ国防軍制御センター（DCAF）は、2005年の報告書「 不安定な世界の女性たち」で、戦争での犠牲者数が減少した時点で、女性に対して「秘密の大量虐殺」が行われたと書いています。 。 DCAFによると、ジェンダー関連の問題で亡くなった女性の人口不足は、20世紀のすべての紛争で推定1億9,100万人が死亡した範囲と同じです。 2012年、ドキュメンタリー「 It's a Girl：The Three Deadliest Words in the World」が公開され、あるインタビューで、インドの女性が8人の娘を殺したと主張しました。
