フォアシン

Mo-Eccaとしても知られるSaintFéchínまたはFéichín （665年に死亡）は、7世紀のアイルランドの聖人であり、主にウェストミース州フォア（ フォバール ）の修道院の創設者として記憶されていました。

ソース

彼の人生と伝説の出典には、アイルランドの年代記、mart教、系図、および伝記の著作が含まれます。生き残った2つの中世の生活のうち、1つはラテン語で書かれ、もう1つはアイルランド語で書かれました。ラテンの生活は書かれたc 。 1400年、アウグスティヌス・マック・グライディンが、リー湖のオールセインツ島修道院に所属していました。彼の主な情報源は、オメイ島にあるフェチンの修道院で生まれた生命であったようです。アイリッシュライフ （ ベサフェチンファベア 「フォアのサンフェチンの生涯」）は、1328年にコンの大修道院長の息子であるニコルÓグによって書き留められ、その一部は以前の（ラテン）情報源にまで遡るようです。テキストは、2つのテキストの組み合わせとして表示される場合があります。最初の部分は主に、コナハトのルイーニュ（またはルイーニ）（彼はそのメンバーであったと思われる）と、その領土にフォア修道院が設立されたより強力なミースのルイーニュとの間の仲介者および交渉者としての聖人の位置に関係しています。第2部では、ラインスターと敬意の支払いにさらに注目します。ラテン語とアイルランド語の両方の生活は、聖フェチンの同時代人であるクロナルドのアイラーランが聖人の良い作品の説明を書いたことに同意します。 17世紀では、ジョン・コルガンは、彼が3人のアイルランドの生活に描いたため、他のラテン・ライフ （ ヴィータSEUのsupplementum）を生成します。

バックグラウンド

FéchínはBileで生まれたと言われています。おそらくBillaは、現在のBallysadare（Kilvarnet）の教区である（Co. Sligo）。中世の生活は、アイルランドのテキスト（最初の部分）で王室のミュンスター家系の一員として特定された母親のラセアを呼びます。後半にアイルランドの人生はアミドでフォアで聖人の基盤（株式会社ミース）がLuigneに接続し、Féchín自身がコノートのLuigneに属していることをされたと主張しています。 814のための年記では、しかし、Chronicon Scotorumは聖人の教会がGailengaとLuigneの両方に接続されていたことを示唆しているように見えます。一方、 Lifeの主張は、フォスターの司教であるマエル・フィンニア、ルイーニュの人々の司教（ トゥアサ ）のスタイルを記したアルスター年代記 （sub anno 993）のエントリによって裏付けられています。

The Livesは、FéchínがAchonryのSt NathÍから修道僧の訓練を受け、後にClonmacnoiseに移ったことを教えてくれます。

彼の名前は古アイルランド名詞fiach「カラス」と小柄な接尾辞で構成される、「少しカラス」として翻訳することが示唆されています。彼の名前は、 フェリエール・チェングッソに追加されたメモでこのように説明されており、母親は彼が骨をかじって「私の小さなカラス！」 （ mo fiachan ）。同じメモにはモエカという名前もあり、これは「バックスライダー」を意味すると説明されています。フェキンはクロンマクノワーズのシアランの牛を放牧して受け取った報酬に腹を立てたと感じたとき、東に向かって怒りで去りました。彼が呼び戻されたとき、彼は彼の前で彼の顔で戻ることを拒否したので、その代わりに後方に歩いたので、名前がついた。

基礎

フェシンによって設立されたと言われている最初の修道院の家は、コナックの王であるゲイル・エイドネ・マック・コルマンの保護下にあったゴールウェイ沖のオメイ島とアルドイレン島にあるものです。

彼の主要な財団はフォバーで、現在はウェストミース州フォアでした。 771年から1169年の間に、フォアは少なくとも12回焼かれました。

死

四人のマスターの年代記によると、フェチンは、その年に島を襲ったペストの間に、664年の2月14日に亡くなりました。彼のごちそうは、1月20日にアイルランドで祝われます。フェシンとペストについての物語は、メイヨーのサンジェラルドのラテン生活と、 リベールヒュムノルムの賛美歌、 セーンデ （モッククリュサイグのコルマン）のメモの両方にあります。共同のハイキングであるDiarmait RuanaidとBlasmacは、フェーチンと他の教会員に訴え、彼らに社会の下位層にひどいペストを与え、彼らの数を減らすよう求めたと関連している。フェチンは、彼らの要求に応え、イベントで死ぬ教会員の一人でしたが、ジェラルドは遠ざかり続けて生き残りました。

Druim Inesclainn、その遺物801ザ・UíChrítáin、担保を主張事務王朝に安置された：665の疫病でFéchínの仲間の犠牲者の一つは、聖ローナンMAC Beraig（Berachの息子）、Dromiskin修道院の創設者だったと言われています9世紀半ばから978年にかけて、ロエゲールの家系を統治し、同名の祖先であるクリタンがロナンの祖父であると断言しました。 UíChrítáinは、さらに5人の聖人を彼らの系譜の子孫、特にSt Columbaと主張しました。

崇拝

Féchínのカルトに関連する場所には、Fore Abbey（Co. Westmeath）、Cong Abbey（Co. Mayo）、Omey Island（Co. Galway）、Ardoilén/ High Island（Co. Galway）、Inishmaan（Co. Galway）、Claddaghduff（ Co. Galway）、Cleggan（Co. Galway）、Termonfeckin（Co. Louth）。 1200年頃、デレイシーズとして知られるノーマンの地主が、サンフェチンとサンタウリンに捧げるベネディクト会修道院を建てました。また、Ballysadare（Co. Sligo）には、川の西岸の上に、St。Fechin's Churchの遺跡があり、近くのColooneyのカトリック教会には、聖人のステンドグラスの肖像画があります。地元の伝説によれば、彼はスクリーンとイオナの聖アドムナンの兄弟であり、アドムナンは聖コルム・シルの後継者であり、最初の伝記作家でした。

スコットランドでは、フェーチンはラテン語の形式のヴィゲアヌスで尊敬されています。アンガスのアーブロース近くのセントヴィジャンの村には、聖人に捧げられた修道院から生き残った初期の中世彫刻​​の主要なコレクションがあり、おそらく8世紀のピクト人の間の未記録の状況で設立されました。

スコットランドのフェチンと関係がある可能性のある他の場所は、ダンフリースシャーのエクレフェチャンとウェストロージアンのトルフィチェンです。レスマハゴーはもともと聖人に捧げられていた（彼の名前のMo-Ecuの偽善的または献身的な形で）。

超自然的な力と癒しの能力はフェシンに起因し、アイルランド全体に聖なる井戸が彼に捧げられ、西部にサイトが集中していました。神聖な井戸は、オメイ島の彼の修道院コミュニティの遺跡の間にあります。あらゆる種類の病気の物理的治療を求めている人々のための巡礼地。

ノート

ソース

一次情報源

• allaengus of Tallaght（1905）。ストークス、ホイットリー（編）。 Oengus the Culdeeのty教 。ヘンリー・ブラッドショー協会。 29ロンドン。 p。 49。
• 4人のマスターの年代記、編。およびtr。ジョン・オドノヴァン、 アンナラ・リオガハタ・エイリアン 。 7巻ロイヤルアイルランドアカデミー。ダブリン、1848–51。
• ハギオグラフィー：
  • オーガスティンマックグライディン（リー湖のオールセインツ島修道院）、ラテンライフオブセントフェチン編ジョン・コルガン、 Acta Sanctorum Hiberniaeルーヴェン、1645
  • ジョン・コルガン、 ラテン・ライフ・オブ・セント・フェシン編ジョン・コルガン、 Acta Sanctorum Hiberniaeルーヴェン、1645。130–33（ラテン生活 ）および133–9（3人のアイルランド人の生活に基づくラテンサプリメント）。
  • ニコル・エグ 、 ベサ・フェーチン・ファベア 「ザ・ライフ・オブ・フェーチン・オブ・フォア」（1329年執筆）、MS G5（NLI、ダブリン）編。およびtr。ホイットリー・ストークス、「フォア・オブ・セント・フェーチンの生涯」 Revue Celtique 12（1891）：318–53。 CELTから入手可能なエディション。原稿については、アイルランド国立図書館をご覧ください。
• GillaCóemáin（作者）、Leinsterの本の「Attásund forba fessa」
• Giraldus Cambrensis、 アイルランドの地形 、Book 2、ch。 52。
• ÓRiain、P。Corpus Genealogiarum Sanctorum Hiberniae 。ダブリン、1985 §§315、421。

二次資料

• ブリーン、エイダン（2010）。 「Féchín（Mo-Ecca）」（有料）。 アイルランド伝記辞典 。ケンブリッジ大学出版局。
• チャールズ・エドワーズ、TM 初期キリスト教アイルランド 。ケンブリッジ、2000。
• ÓCorráin、Donnchadh（2005）。 「アイルランドc。800 。社会の側面」。ダイビーíクロイニン（編）。 アイルランドの新しい歴史 。 1オックスフォード。 p。 549。
• Stalmans、ナタリーとTMチャールズ・エドワーズ、 "ミースの聖人（行為。C .400- C 0.900）。" オックスフォード国民伝記辞書 。オックスフォード大学出版局、2004年9月。オンライン版、2007年5月。アクセス：2008年12月14日。
• ストークス、GT「フォアの聖フェチンと彼の修道院」 Journal of the Royal Society of Antiquaries of Ireland 22（1892）（series 5、vol。2）：1-12。インターネットアーカイブから入手できるジャーナルボリューム。

参考文献

• ハンロン、 アイルランドの聖人の生活 。巻1. p。 356〜82。

外部リンク

• ニューヨークタイムズのコネマラに関する新聞記事。
• Fore AbbeyとSt Feichin、 巨石アイルランドのページ 。