人格
FCDワインケン
フリードリッヒ・コンラッド・ディートリッヒ・ワインケン （1810年5月13日、 フェルデン・アン・デア・アラー-1876年5月4日、サンフランシスコ、カリフォルニア）は、アメリカ合衆国の宣教師牧師でした。彼はまた、14年間、ルター派教会–ミズーリ教会会議の第2代会長を務め、コンコルディア神学校の設立を支援し、初代会長を務めました。
ハノーバーの仲間ヘンリー・ミューレンバーグが植民地時代のアメリカの牧師と会衆を集めてから100年後、ウィンケンはCFWワルサーと協力して、散らばったドイツのプロテスタントを告白ルーテル会衆に集め、密接に結びついた教会の家族に作り上げました。 Wynekenの宣教師の経験、方法、および計画は、長年にわたってアメリカのルーテル伝道に影響を与えました。ヴィルヘルム・レーエと他のドイツ人の友人に対する彼の訴えは、ヴィルヘルム・シーラーを含む多くのドイツの牧師をドイツからアメリカにもたらしました。彼は「稲妻の後の雷」と呼ばれています。彼は、5月4日にルター派教会の聖人カレンダーミズーリ会議で記念されています。
他の人からは「疲れない」教会員と見なされ、Wynekenはむしろ、「憂鬱にひどく苦しんだ」と自白しました。
生い立ちと家族と教育
ヴァインケンは、1810年5月13日にウェストファリア王国のヴァーデン・アン・デア・アラーでハインリッヒ・クリストフ・ヴァインケン牧師（1766-1815）とアン・キャサリン・ルイーズ・ヴァインケン・ニー・マイヤー（1773-1863）に生まれました。初期のWynekensとその親sの一部は、スウェーデンの支配下にあったブレーメン-フェルデン公国の少数派の政府高官でした。ウィンケン家は、フリードリッヒがアメリカに到着するずっと前からルーテルの伝統を確立していた。ハインリッヒウェインケンの父親、祖父、および1人の兄弟は、ハノーバーの牧師でした。 Friedrich Wynekenの兄のうちの2人も牧師になりました。フリートリッチのneであったハンス・ハインリッヒ・ジャストス・フィリップ・ルペルティ（1833-1899）長官など、はるかに多くの遠い親relativeや義理の親Luもルーテルの聖職者でした。
他のWynekenの親Hanはハノーバー選帝ectorで軍歴があり、他の人はハノーバー王国の軍隊に勤めました。 Friedrich Wynekenの母方の祖父は、Verdenに駐在するRittmeisterでした。ウェインケンの2番目のいとこクリスチャン・ウィルヘルム・アウグスト・ヨハン・エルンスト・ウェインケン（1783-1853）は、スペインの王のドイツ軍団とウォータールーの戦いで戦い、後にハノーファー軍の副将軍になり、第一次シュレースヴィヒ戦争でドイツの部隊を率いました。ずっと後、3人目のいとこ、ハンス・カンネンギーサー（1880-1970）がガリポリで戦い、後に将軍になりました。
ヴァインケンは1810年5月22日に、バーデンの聖アンドレアス教会で父親によって洗礼を受けました。ハインリッヒウェインケンは5年後に亡くなり、11人の子供と未亡人を残しました。フリードリヒはフェルデンの体育館に参加しました。 17歳でゲッティンゲン大学に行きましたが、すぐにハレ大学に入学しました。これらの機関はどちらも、後にウィネケンが受け入れた独断的なルーテル正統性については評判がありませんでした。むしろ、彼らは両方とも強力な合理的視点を促進しました。 Halle Wynekenで、言語学者であり、個人的な宗教体験を信じるAugust Tholuckの学生になりました。
卒業後、ウェインケンはレズム（現在のブレーメンの地域）で、「覚醒」牧師であるゲオルク・フォン・ヘンフステンゲル総督の家で個人指導員として働きました。この間、 WynekenはTholuck率いるErweckungsbewegung （「覚醒」運動）の影響をより強く受けました。彼は1837年5月8日に仲間の神学生EWウルフとともにスタッドで叙階され、すぐにペアは「目覚めた」海のキャプテン、スチュエルジ、スタッド聖書とミッション協会の祝福からアメリカへの自由な通路を確保しました。
アメリカへの移民
1838年初頭、ウィンケンは大西洋を航海し、メリーランド州ボルチモアに到着しました。彼は翌年、5000人のドイツ人仲間がペンシルベニア州フィラデルフィアの比較的近くの港だけに毎週到着し、さまざまなドイツの州で最も経済的な苦難、戦争、政治的弾圧を逃れ、そして移民は南北戦争まで続くと述べた。ワインケンはボルチモアで働いて、約1年間、病気のヨハン・ヒースバート牧師とルター派と改革派の混合会衆（モラヴィア人）を助けました。
その後、メンターが回復すると、ルテランのペンシルベニア州大臣は、オハイオ、インディアナ、ミシガンに移住した多くのプロテスタントのドイツの農民に奉仕するために、ウェインケンを西に送りました。ペンシルベニア州ピッツバーグで、彼はルーテリッシュ・キルヒェンツィトゥンの編集者であるCFシュミットに会いました。彼は友人であり支持者になりましたが、西へ伝道を続けました。オハイオ州パトナム郡とアレン郡では、長年説教を聞いていなかったルーテラン人を見つけたため、多くの子供たちにバプテスマを施し、まだドイツにいる仲間の大臣たちに新世界での彼らの奉仕の大きな必要性を伝えることにしました。しかし、最初に彼はインディアナ州フォートウェインのドイツ人と、1838年5月に牧師のジェシー・フーバーが亡くなった北西アダムス郡のフリーブルハイムの近くの入植地で牧師を務めました。 、彼の基地であり、ミシガン州道の北にある孤立した集落と、インディアナ州中部およびオハイオ州西部を旅した。
彼は（そのエキュメニカルなスタンスに対する不安にもかかわらず）西の教会会議に加わり、また、孤立したドイツのプロテスタントが欲しかったとき、特にイライラする宣教師調査作業のために、より多くの聖職者のために北米の福音主義のルーテル将軍教会に訴えた独自の教会コミュニティを設立する。 General Synodにはリソースがありませんでしたが、ドイツのさまざまな宣教師社会にはありました。すでに、1840年、ブレーメン（宣教師）プロテスタントドイツ人協会は2人の宣教師牧師をアメリカに派遣し、1842年にさらに5人を派遣しました。
1841年8月31日、彼はフリードハイムの最初の開拓者の娘であるソフィア・マリー・ウィルヘルミーヌ・ブーフ（1824-1891）と結婚した。その同じ年、スタード宣教師協会はG.ジェンセンを派遣し、フォートウェインのセントポールでの妻の喉の病気の治療のために妻がドイツに戻ったときに、ウェインケンの牧師としての責任を果たしました。そこで、WynekenはDie Noth der deutschen Lutheranerを Nordamerikaに出版しました （英語訳： 北アメリカにおけるドイツのルター派の苦難 ）。これは、ウィルヘルム・レーエとの個人的な接触とやり取り、ハノーバー、ブレーメン、エアランゲン、ブレスラウ、ライプツィヒ、ベルリンのミッション社会とともに、彼が治療を受けた（そして最初の子供を育て始めた）間、多くの人々に影響を与えましたドイツの大臣と神学の学生（22人はレーエ自身によって訓練された）がアメリカに移住した。
Wynekenは1843年5月にAdolf Biewend（ワシントンDC近くの会衆からの呼び出しをすぐに受け入れた）と共に米国に戻ったが、LoeheとJohann Friedrich Wuchererは北アメリカに宣教師を送り、 Kirchliche Mitteilungen aus undを出版するためにドイツで働いたueber Nord-Amerika 。 1845年にWynekenは、西会議のゼノド会議の代議員になりました。その後、彼はボルチモア会衆の呼びかけを受け入れ、そこで5年間奉仕し、その後4年間セントルイスに移りました。
Wynekenは、セントルイスにコンコルディア神学校を設立し、ルター派教会ミズーリ会議の初代会長になったCFW Waltherと協力しました。ワインケンはワルサーの後継者となり、ミズーリ会議の第2代大統領を14年間務めました。
後世と死
Wynekenの健康が衰えたとき、彼はクリーブランドに移り、牧師でもあった息子を10年間助けました。彼はその後カリフォルニアに旅行しました。そこでは娘が住んでいて、気候が健康に役立つことを望みました。フリードリヒ・コンラッド・ディートリッヒ・ウィネケンは、1876年5月4日にサンフランシスコで亡くなりました。義理の息子であるビューラー牧師は、感情的な葬式で説教しました。彼の遺体は東方に運ばれ、最終的にクリーブランドに埋葬される前にセントルイスとフォートウェインでさまざまな葬儀が行われました。
