ユーセビアのカノン

ユーセビアのカノン 、 ユーセビアのセクション、またはアンモニアンのセクションとしても知られるユーセビアの装置は 、古代後期と中世の間に使用される4つの福音書を分けるシステムです。現代のテキストで使用されている章と節への分割は、それぞれ13世紀と16世紀からのものです。セクションは、聖書のギリシャ語とラテン語のほぼすべての原稿の余白に示されており、通常、福音書の冒頭にあるキヤノンの表に要約されています（以下を参照）。約1165のセクションがあります。マシューが355、マークが235、ルークが343、ジョンが232です。ただし、数字は原稿によってわずかに異なります。

著者

19世紀までは、これらの分裂は、3世紀初頭（220年頃）にアレクサンドリアのアンモニウスによって考案され、現在失われている福音の調和に関連して作られたと考えられていました。伝統的に、彼は4つの福音書を小数のセクションに分割したと信じられていました。その後、彼は最後の3つの福音書のセクション、または単に福音の調和の基礎として選んだマタイの福音書の対応するセクションの反対側の列に、それぞれの伝道者の名前を持つセクション番号を書きました。現在、アンモニウスの作品は、カルピアヌス（Epistula ad Carpianum）への手紙の中で、カエサレアのエウセビオス（265-340）が述べていること、つまり、彼が最後の3つの福音書と平行して、マシューのテキスト、および伝統的にアンモニウスに帰属していたセクションは現在、テーブルの最終形式で常に信頼されているエウセビオスに帰せられています。

ユーセビアの表

アンモニウスの調和は 、彼自身が彼の手紙で私たちに語っているように、問題のセクションが一目で各福音が同意したか異なるかを示すように分類された10個のテーブル（ カノン ）を作成するアイデアをエウセビオスに提案しました他人。最初の9つのテーブルには、4人、3人、または2人の伝道者に共通するセクションの番号を平行した列に並べました。すなわち：（1）Matt。、Mark、Luke、John; （2）マット、マーク、ルーク。 （3）マット、ルーク、ジョン; （4）マット、マーク、ジョン。 （5）マット、ルーク。 （6）マット、マーク。 （7）マット、ジョン。 （8）ルーク、マーク。 （9）ルーク、ジョン。彼は10日、各伝道者に特別なセクションを続けて書き留めました。

参照と比較のためのこれらのテーブルの有用性はすぐに一般的に使用されるようになり、5世紀からは、ユーセビアのテーブルへの参照を含むアンモニアのセクションが原稿の余白に示されました。各セクションの反対側にその番号が書かれており、この下に、平行テキストまたはテキストを見つけるために参照されるEusebianテーブルの番号が書かれています。 10番目の表への参照は、もちろん、このセクションがその伝道者にふさわしいことを示します。これらの限界ノートは、ティシェンドルフの新約聖書のいくつかの版で再現されています。

カルピアヌスへのエウセビオスの説明文も、テーブルの前に非常に頻繁に複製されました。

照らされたキヤノンテーブル

テーブル自体は通常、福音書の冒頭に置かれ、照らされたコピーは丸頭のアーケードのようなフレームに置かれ、その一般的な形はロマネスク時代を通して著しく一貫したままでした。この形式は、354年の年代記のような後期アンティークの本の絵のフレームから派生したものです。特に、伝道者の肖像画を備えたキヤノンのテーブルは、中世初期の写本の発達の研究にとって非常に重要であり、写本はほとんど残っていません。後であった。