ユーポリス

ユーポリス （ギリシャ語：。。Εὔπολις; C 446 - C 411 BC）は、ペロポネソス戦争の期間中に栄えた旧コメディ、のアテネ詩人でした。

経歴

彼の個人的な歴史については何も知られていない。彼が最初にステージに登場したときの情報源はほとんどありません。古代の匿名作家によって書かれたギリシャのコメディの短い歴史は、ユーポリスがアポロドルスが紀元前430年/ 429年の名の冠であった年に最初に生産したと報告しています。同じ情報源は、Phrynichusもその年にデビューしたと主張しています。代わりに、カイザリアのエウセビオスのクロニコンは紀元前428/427にデビューし、アリストファネスもその年に生産を開始したと付け加えています。これは、ジェロームによるラテン語の翻訳で保存されているバージョンです。しかし、アルメニア語訳は紀元前427/426にイベントを置きます。

アレクサンドリアのシリルは、紀元前428年から424年の間のある時点でユーポリスのデビューを行い、同時期にアリストファネスと漫画家のプラトンのデビューを飾りました。ジョージシンセラスは同じ日付を述べていますが、単にデビューしたときではなく、ユーポリスとアリストファネスが目立つようになったと述べています。 Syncellusはフレーズを拡張してSophoclesを含めます。ソフォクレスは、実際にアテネの著名な劇作家になったc。紀元前456年、エスキリュスが死んだとき。

上記の主要な情報源に基づいて、現代の歴史家はユーポリスが紀元前420年代、おそらく紀元前429年にデビューしたと結論付けています。彼の最初のプロダクションは、おそらく彼の時代の演劇祭ではなかったレナイアであった。レナイアは初心者が競争することを許可したと考えられているので、ディオニュシア祭で演劇を発表する前に彼らは自分自身を証明することができました。彼の最初の知られている演劇は、 プロスパルティオイまたはハイロテスでした 。 Prospaltioiから残っている断片には、Sophocles ' Antigone （紀元前442年）への言及とそれに近い引用が含まれています。学者は、アスパシアへの有名な言及のために、演劇がペリクルをターゲットにしたと確信しています。これにより、紀元前429年に亡くなったペリクレスは、ユーポリスがこのテキストに取り組んでいたときにまだ生きていた可能性があります。

スーダは、彼がキャリアを始めたとき、ユーポリスはわずか17歳だったと主張しています。 （これにより、彼の誕生は紀元前447/446年頃になります。）情報筋はまた、アリストファネスとメナンデルは、彼ら自身のキャリアの開始時に青年（エフェボイ）であったと主張しています。これは、詩人の早熟性に関する伝統を示唆しています。

彼は最初はアリストファネスと良好な関係にあったが、その後、彼らの関係は緊張し、最も凶悪な用語で、模倣と盗作を互いに非難した。

作品

ユーポリスは7回一等賞を獲得しましたが、彼に起因する19のタイトルの断片のみが残っています。これらのうち、最もよく知られているものは次のとおりです。

• Kolakes （ "Flatterers"）、彼は使い古したカリアスを略奪し、彼はソフィストと寄生虫にお金を浪費しました。この劇は、紀元前421年にシティディオニュシアで優勝し、アリストファネスの平和を破りました。
• 架空の名前で、クレオンの後継者であるハイパーボラスに対する攻撃であるマリカス 。
• バプタイ （「ディッパー」、ラテン語化：バプテ）、アルキビアデスと彼のグループに対するもので、そこでは多額の外国の儀式が実践された。 バプタイという言葉は、トラキアの女神コティットの司祭に与えられた名前です。
• デモイ （「 Demes 」）とポライス （「Cities」）は、国家の絶望的な状態と同盟（または支流）の都市を扱う政治劇でした。

彼が演劇で攻撃した他の人々はソクラテス、シモン、クレオンでした。次の14のタイトル（関連するフラグメントを含む）もEupolisに帰属します。

ストーリーは、詩人に起因するいくつかの作品の疑わしい父性に留意して、ユーポリスの14または15作品の総生産量を見積もっています。彼は、彼の経歴が紀元前429年から411年、18年間続いたと考えています。

死と埋葬

イアン・ストーリーは、ユーポリスの死と埋葬の方法には「4つの古代の伝統」があり、それぞれが互いに調和することは不可能であると指摘しています。最初の伝統は、アルキビアデスに関する「有名な物語」です。 ユーポリスは 、彼の劇「 バプタイ 」でその政治家を標的にしたが、その後、シチリア遠征でアルキビアデスの下で奉仕していることに気付いた 。アルシビアデスは、詩人をシチリア島に向かう途中でdr死させることで報復した。これは、紀元前415年の「晩春または初夏」にユーポリスの死をもたらしました。この物語は、小さなバリエーションで、ジュベナール、アエリウスアリスティデス、テミスティウス、プラトニオス、ジョンツェツェス、アノニマスクラメリの著作に見ることができます。後者の2つは、2つの新しい詳細を追加します。まず、ユーポリスがアルキビアデスのロータシズムをからかった。第二に、その兵士たちは詩人を海で繰り返し浸し、その詩人がその体験をexperience死させたのか、それとも生き残ったのかを不明確にしました。物語はいくつかの古代の情報源で報告されましたが、中傷もありました。エラトステネスは、シチリア遠征後に生産されたユーポリスの作品があることを指摘した。シケロはエラトステネスを引用し、彼をこの問題に関する信頼できる情報源と見なした。

2番目の伝統は、地理学者のパウサニアスによって記録されています。彼は、ユーポリスがアテネから離れて埋葬され、彼の墓はシチオンとアソプス川の近くにあると報告した。パウサニアスは、家からの埋葬の理由を決して説明しません。しかし、ユーポリスがシチオンと家族のつながりを持っていることを示している可能性があります。ストーリーは、この都市とのつながりが知られているアテナイ人の家族が1人いたことを指摘しています。

3番目の伝統はClaudius Aelianusによって記録されています。彼は最初に、ユーポリスが所有するモロッサスの犬オーギアスと、泥棒からその主人の財産をどのように保護したかに関する物語を語ります。彼はその後、ユーポリスが最終的に死亡し、アイギナに埋葬されたことに言及しています。オーギアスは絶え間ない警戒を続け、自分の亡くなるまでその主人の墓の上で嘆き悲しんだ。場所はその出来事に続いて「犬の嘆き」（古代ギリシャ語：:υνὸςΘρῆνος）と名付けられたと伝えられています。現代の学者は、この記述は、忠実な犬に関する物語とその存在がその主人にどのように利益をもたらしたかについて、古代の文学伝記でよく知られているパターンに従うことを指摘しました（主人は常に伝記の主題である）。ストーリーは、物語がコメディで言及された物語として始まった可能性があることを示唆しています。その後、後の作家は歴史的な記述と間違えたかもしれません。彼はユーポリスとアイギナの関係をより興味深く感じています。 「アカルニアン」の652-655節は、アリストファネスもこの島に関係していたことを暗示しています。

4番目の伝統は須田にあります。ユーポリスはペロポネソス戦争の犠牲者の1人であり、ヘレスポント（ダーダネルス海峡）で「難破船で」死亡したと主張しています。情報のソースは提供されていません。また、特定の海戦に関連した死もありません。ストーリーは、この死はこの地域での3つの主要な戦闘、シノセマの戦い（紀元前411年）、アルギヌサの戦い（紀元前406年）、またはエゴスポタミの戦い（紀元前405年）のいずれかに関連している可能性があると指摘しています。

評判

ホレスはユーポリス、クラティヌス、アリストファネスをオールドコメディの最も著名な作家としてリストし、コメディで不道徳を「シングルアウト」する方法を指摘しました。ペルシャスは「大胆なクラティヌス」に触発された作品に彼の作品を取り上げました。怒っているユーポリス」、「壮大な老人」（アリストファネス）。 MacrobiusのSaturnaliaは次のように言及しています。「誰もがユーポリスを知っています。ユーポリスはオールドコメディのエレガントな詩人の一人と見なされなければなりません。」

ユーポリスは、生き生きとした豊かな想像力と実用的な判断力を組み合わせました。彼は、その品格の優雅さと純粋さでアリストファネスに匹敵し、皮肉と皮肉の指揮でクラチヌスと言われていました。