民族
民族は一般に、元々別の言語または独特の多様性を使用していた民族グループのメンバーとして話者をマークする言語多様性として定義されます。別の定義によると、民族は特定の民族に関連するあらゆる言語（言語、方言、下位弁法）です。それは、グループ内および部外者の両方にとって、社会的アイデンティティの際立った印であるかもしれません。この用語は、民族グループと方言の概念を組み合わせたものです。
この用語は、ニューヨーク州バッファローのヨーロッパ移民の子孫の単一言語の英語を表すために最初に使用されました。北アメリカの社会言語学における用語のethnolectは伝統的に非英語圏のロケールから民族移民グループの英語を記述するために使用されてきました。言語学的には、民族主義は、バイリンガリズムから英語の単一言語への移行の結果である、L1からの基板の影響によって特徴付けられます。
概要
民族の概念は、言語のバリエーションと民族的アイデンティティに関連しています。言語の社会学者であるジョシュア・フィッシュマンによると、現代社会における言語の標準化とナショナリズムのプロセスは、言語と民族の間のリンクをユーザーに際立たせています。
民族性は、言語使用の社会的側面を反映する方法で言語の変化に影響を与える可能性があります。民族グループが互いに対話する方法は、言語の使用を形作ります。民族は、特定の言語のネイティブスピーカーが話す標準的な言語とは異なるものとして区別する顕著な特徴によって特徴付けられます。これらの機能は、民族の語彙、構文、音声、および/または韻律の機能に関連している可能性があります。このような言語の違いは、特定の民族グループの社会的マーカーとして重要な場合があります。
民族の種類
民族民族という包括的な概念の下で、民族民族はさらに2つのタイプに分類できます。 1つのタイプは特定のグループの特徴であり、現在話者が使用している大多数の言語は、語彙、文法、音韻、韻律に関して、民族グループに関連付けられている少数言語の影響を受けますが、現在は使用されていません。例には、ユダヤ系アメリカ英語、以前のドイツ語オーストラリア英語、アフリカ系アメリカ人の英語が含まれます。
もう1つのタイプは、複数民族と呼ばれます。これは、複数の少数派グループが集合的にそれを使用して少数派のステータスを表現したり、そのステータスへの反応としてアップグレードしたりするためです。場合によっては、支配的な（民族）グループのメンバー、特に若者は、「言語横断」の状況で少数民族と共有して、新しい種類のグループアイデンティティを表現します。例には、Kiezdeutsch、Multicultural London EnglishおよびSingapore Englishが含まれます。
目的
アイデンティティの確立
民族を使用すると、スピーカーは自分の社会的地位を定義し、アイデンティティを構築するのに役立ちます。特定の民族グループに一般的に関連付けられている言語機能を購読すると、特定の民族グループからアフィリエイトまたは距離を置くことができます。
言語を通じて民族的アイデンティティを確立することは、必ずしも特異ではありません。調査では、混合した民族的アイデンティティを作成するために、別々のコミュニティの言語的特徴を一緒に融合したスピーカーを見つけました。ノースカロライナ州西部の田舎のアフリカ系アメリカ人は、地元の発音とAAVE語彙の両方をスピーチで採用していることがわかっています。トロントの第二世代のイタリア系カナダ人は、イタリア語とカナダ語の両方の発音に似た母音シフトに参加することが記録されています。
コミュニケーションの促進
民族はまた、世代間の文脈でコミュニケーションの目的を果たすことができます。英語を母国語としない新しい移民家族によく見られるように、民族は若い世代が長老とのコミュニケーションに使用できます。民族主義のこの使用法は、同時またはコミュニティの言語に取って代わる可能性があります。スピーカーは、民族主義を使用すると、古い世代とのコミュニケーションが容易になると信じています。
民族の使用は、家庭でのバイリンガルコミュニケーションにも対処する場合があります。この場合、親とその子供が使用する言語に不連続性があります。第一言語が異なる子どもたちは、両親の民族から用語を選ぶかもしれません。この場合の2種類は、話者の多重アイデンティティを象徴できます。
例
以下に、民族民族の例をいくつか示します。いくつかの言語機能が強調表示されています。これらの顕著な言語機能は、音声学、文法、構文、辞書などの分野に存在します。彼らは通常、別の言語の影響によってもたらされます-その話者の母国語。
チカーノイングリッシュ（メキシコ民族）
例1
チカーノイングリッシュ、またはメキシコ系アメリカ人英語は、主にメキシコ系アメリカ人が話す民族を指します。チカーノイングリッシュは、20世紀の米国への移民の結果として開発されました。 Chicano Englishのいくつかの機能は次のとおりです。
- 字句
- 借りる-スペイン語の英語
- 韻律
- 音節時間のスペイン語に似た韻律
- 音韻
- 母音の収縮-Chicano Englishは、特に単音節の単語では、アメリカ英語よりも単音です。
アフリカ系アメリカ人の英語（アフリカ系アメリカ人の民族）
例2
アフリカ系アメリカ人の英語（AAVE）は、最も研究された顕著な英語の民族の1つです。一般に、より非公式の会話で主に働くまたは中流階級のアフリカ系アメリカ人によって話される民族を指します。 AAVEの一般的な機能には次のものがあります。
- 音韻
- 語末子音/ b /、/ d /、/ g /の脱声
- 語彙アイテムのメタセシス
- 構文的
- 英語の時制システムとは異なるオプションの時制システム
- 「二重否定」とも呼ばれる負の一致
ギリシャオーストラリア英語（ギリシャ民族）
例3
ギリシャオーストラリア英語とは、オーストラリアのギリシャ移民が話す英語を指します。ギリシャのオーストラリア人は、過去170年間に定住し、使用していました。ギリシャのオーストラリア英語の顕著な特徴には次のものがあります。
- 音韻
- 母音の変化
- /ə/閉じた音節、例えば家に進む
- 「顔」の二重母音には、開始日、例えば日があります。
- 'near'には、オープン仕上げまたはグライド挿入があります（例：ここ）。
- 「コンマ」の最後の核は、例えばサッカーなど、常に開いています。
- 子音の変化
- / k /の強い願望、例えば寒さ、サッカー。
- 無声停止および摩擦音の知覚的発声
- / t /は一緒、/ t /は火曜日
- 語彙/ p /が適切に
- / s /野球で
- / t /タップの頻度は、他のバックグラウンドの同等のスピーカーよりも高い
- 構文
- 省略記号
- 補助的な削除、たとえば：
- 前置詞削除、たとえば：
- 数量詞の削除（一部）、たとえば：
さらなる症状
民族主義者は通常、他者との社会的距離を短縮または拡大するためにスピーカーによって採用されます。特定の社会的目的を達成するために民族を使用することのより典型的な症状を以下にリストします。
交差点
交差とは、言語に関連するグループのメンバーに受け入れられないスピーカーによる、言語の使用またはその側面を指します。民族との関連では、交差とは、正式には民族に属さない民族を使用するスピーカーのことです。民族と民族間の固有の関係を考慮すると、交差は民族の境界を越えた動きを伴うため、非常に論争的です。スピーカーは、交差を実行するためにアイデンティティをネゴシエートする必要があります。言語的現象であることに加えて、交差は社会的意味を持ち、コミュニティのメンバーは一般に交差に対する制裁を認識しています。
超補正
民族もスピーカーによって拒否される場合があります。この言語選択は、民族の過矯正において明らかです。民族的過矯正は、言語的過矯正のサブクラスであり、別のグループの多様性に共通する特定の言語マーカーの過剰適用を指します。少数民族であることが多い民族に属するスピーカーは、自分自身と民族グループの間の距離を縮めるために超修正します。多くの場合、話者は異なる言語の多様性に関連する社会的名声のために超矯正的です。たとえば、ニューヨークの第2世代および第3世代のイタリア人およびユダヤ人の移民は、スピーチのニューヨークアクセントを特徴付けるより強力な母音を持っていることがわかりました。 （リンク19）彼らが話した母音は、イタリア人とイディッシュ人の民族性から予想される母音の反対でした。
「民族」アプローチへの批判
21世紀の言語学者の中には、民族の所属を反映すると考えられる言語の違いを記述するために、民族という用語をより広く適用することに反対している人もいます。これらの学者によると、これは実際に個人の発話により影響を与える他の変数があるかもしれないが、これは言語の違いの中心的な説明として民族を不正確に仮定するかもしれない。
一部の学者はまたethnolectの一般的な用途は、地域の方言としての代わりに、大多数のethnolectとして指定されている民族の多数派の「標準」のスピーチ、と少数民族の「ethnolects」を比較するために使用されていることを指摘しています。したがって、民族言語的レパートリーアプローチは、以下にリストする民族的アプローチの問題に対抗できる言語研究のより効果的なモデルとして提案されています。
グループ内変動
人の話し方は、どの民族グループでも、さまざまなスタイルが混在する可能性のある一連のスタイルによって大きく異なります。他の人が多くを使用するかもしれない間、いくつかは民族学のいくつかの機能を採用するかもしれません。したがって、民族学の話者と非話者の間に線を引くことは困難です。概念の流動性を高めるために定義で資格と修飾子が確立されていますが、簡潔な定義では十分に説明されそうにない複雑で複雑なパターンにばらつきがあるため、問題を完全に解決することはできません。
スピーカー内バリエーション
民族学の話者は、ある程度他の人と比べて自分の話し方の違いに気付く傾向があります。そのため、民族グループに属さない対談者と話をする際に、民族民族の顕著な特徴の使用を抑制し、民族民族と標準英語を流switchにコード切り替えできる場合があります。それを行うスピーカーは、「双方向弁」と見なされます。しかし、民族からの要素の選択的な使用は予測不可能であり、コード切り替えの概念を混乱させます。
グループ外での使用
特定の民族グループに属していない一部のスピーカーは、グループの民族主義の要素を利用することもあります。これには、人々が民族のステレオタイプを模倣したり、含まれる民族グループの行動に同化するときに交差または通過するような行動が含まれることがあります。これは、多民族の相互作用における「交差」などの現象で観察できます。たとえば、AAVEの要素は、言語のヒップホップへの影響のためにアフリカ系アメリカ人とほとんど関係のない人々によって使用されています。非グループメンバーは、グループメンバーとの時間の多くを費やしている場合、民族グループのレパートリーの特徴をスピーチで広範囲に使用することもあります。
民族グループの描写
人が属する民族グループを定義することは困難です。特に、民族グループが多孔質で流動的である西部社会ではそうです。個人は、ライフステージ間を移行するときに、しばしば民族的アイデンティティから別のアイデンティティに移行します。民族グループのメンバーシップは、降下だけでなく、言語を含む象徴的な慣行にも基づいて構築されます。民族的アイデンティティを変更できない継承と見なすと、問題が生じる可能性があります。さらに、ますます多くの個人が、自分自身を2つ以上の民族グループの一部と見なしています。このように、彼らの親子関係や身体的特徴によって民族を定義することは困難です。民族の識別には、一般に、文化または言語との共通の理解と帰属の自己識別、および既存の民族グループの既存のメンバーからの肯定も含まれます。民族的アイデンティティを決定する要因はあいまいです。
「民族」の描写
最後の問題は、特定のグループの言語をAAVEやChicano Englishなどの個別の民族として概念化すること、または単に民族の共有の音韻の変化などの抽象的な基準からの民族の変化として概念化することです。民族的アプローチでは、民族的民族として話される特定の言語を分類するために区別が付けられますが（民族のバリエーション）、他の民族は民族的バリエーションで使用される民族グループに関連する言語的特徴のレパートリーと見なされます。
