エルモルドス・ナイジェルス
エルモルドス・ナイジェルスまたはニジェール 、 エルモルド・ザ・ブラック 、またはエルモアルド （824年から830年の間に活動）は、824年にフランキー皇帝ルイ1世の息子アキテーヌのピピンの宮廷に住み、ブルターニュへのキャンペーンに同行した詩人でした。 。
エルモルドスはラテンの詩人の知識を持つ文化人であり、彼の詩「名誉のHludovici imperatoris 」（「皇帝ルイを称えて」）には歴史的な価値があります。 4冊の本で構成され、781年から826年までのルイの生涯と功績を扱っています。また、ピピンに宛てられたOvidを模倣した2つの詩を書いています。
ナイジェルスの人生については、彼が自分の詩について書いていることを除けばほとんど知られていない。多くの学者は、彼が修道士またはキリスト教聖職者のメンバーであると考えていますが、彼に関する証拠として彼自身の作品しか持っていないため、修道士としてのこの所属は証明できません。したがって、ナイジェラスに関するより最近の奨学金は、修道士としての彼の職業を主張することから離れています
ナイジェラスに関する他の唯一の既知の事実は、820年代にピピンとルイへの非公開の罪で追放されたということです。彼の詩的な作品は、ルイとピピンを犯罪に対してなだめるためのものでしたが、アキテーヌの法廷で彼が元に戻される準備ができていることの証拠としても使用されるためのものでした。
エルンストデュムラーが編集した名誉のフルドヴィチのカルミナ 、および他の著作は、 ゲルマニアエヒストリカ記念碑に掲載されています。 Scriptores 、vol。 2（ハノーバー、1826 fol。）; パトロロギア・ラティーナの JP Migne、vol。 105（パリ、1844）;そして、エルンスト・デュムラーによるラテン語の詩aevi Carolini 、vol。 2（ベルリン、1881〜1884）。
キャリアとアイデンティティ
ナイジェルスの出身地はわかりませんが、エルモルドスという名前はゲルマン語であり、彼の名前であるナイジェルス（ラテン語で「リトルブラック」を意味します）は、彼が「身長が短く、黒髪であるか、暗黒の錯覚を持つ」ことを示唆しています。
多くの学者は、ナイジェルスが亡命者から呼び戻されて特にアキテーヌに戻ることに情熱を燃やしていたため、彼は実際にアキテーヌ人だったと推測しますが、これは推測です。事実、敬Louisなルイ皇帝への彼の詩の中で、彼はアキテーヌの多くが読者は「アキテーヌに行って」自分自身でそれを見るべきだと言っているのを避けています。これにより、彼は実際にはアキテーヌ出身ではなく、単にピピン王の側で宮廷生活に戻ることに興味があったことを示唆するようになりました。この同じ詩の中で、ナイジェルスは彼がピピン王の宮廷の「統合的部分」であり、ピピン王がナイジェルスの会社と彼の詩を高く評価したとも述べています。このことから、実際、ルイ王に手紙を書くときのナイジェルスの主な欲求は、アキテーヌの故郷に戻ることよりも、宮廷生活の興奮と重要性に戻ることの方が多かったようです。
初期の学者の多くは、ナイジェルスは読み書きができたので修道士だと信じていましたが、これもまた単なる教訓にすぎません。 「複雑な詩を作曲する」能力の別の説明は、シャルルマーニュが貴族の子供たちのために設立した学校のためである可能性があり、したがって彼は単に教育を受けた貴族のメンバーであったかもしれません。マッキタリックは、「教育と学習は聖職者に限定されている」と考えるのは間違いであると説明しています。フライナーは、ナイジェルスが同じ時期に他の多くの人物と誤認された可能性があると説明します。特に、834年にルイがピピンの宮廷に行ったヘルモルドスという修道院長、およびピルピンの宮廷の首相がヘルモルドスという名前でした。エルモルドス・ナイジェルスとこれら2人の同時代人との関係は、彼が聖職者でありピピンの首相であるという誤った解釈を導いた。私たちが知っている限りでは、彼は実際にこれらの他の2人のヘルモルドスと同じ人物だったかもしれません」
ナイジェラスが彼の詩で明らかにした彼自身に関する別の事実は、彼が2度目のブルターニュ作戦中にピピン王の軍隊の兵士だったということでした。彼は兵士でしたが、エルモルドスは自分があまり良くないことを認めており、ピピン王が彼の剣術を追求するのではなく、ブレトン人に対して役に立たないことを書くことに固執するように言ったと引用しています。この事実は、修道士は通常、武器を持たず、戦うこともなかったため、エルモルドスは修道士であると信じている学者にとっては問題です。彼らは兵役をすることを期待されていたので、彼は大修道院長だったかもしれませんが、彼は「裁判所の識字士」（軍の指導者、特使、教師として法廷で仕えた教育を受けた男性）の一部であった可能性が高いようです。
亡命
エルモルドス・ナイジェルスが824年にブルターニュで運動し、亡命中に826から828年にIn Honorem Hludowiciを書いたことを知っているので、彼はこれらの年の間に亡命したとしばしば推測されます。ナイジェルスは彼の亡命の理由を決して説明しないが、彼が「自分の過ちの悪行」を犯したことを認めている。エルモルドスは、彼の犯罪は深刻なものではなく、宮廷での間違ったグループ、おそらく皇帝ルイの反抗的な息子たちと関係のある人々と関係があるという罪を犯したことを認めています。彼がルイに対する反則行為を行った後、彼はストラスブールの聖マリア教会に追放されました。教会で追放されることは、多くの学者が修道士または司祭としての彼の地位を信じるように導かれるもう一つの理由である「刑事聖職者」への罰として一般に追放されました。ナイジェルスはストラスブールでの彼の時間を不幸な時間と説明していますが、彼の亡命は実際にはむしろ楽しそうであり、いくつかの証拠が示すように、ナイジェルスは自宅軟禁下にあるのではなく、実際には保護下に置かれているかもしれませんフライナーは、ナイジェルスが非常に賞賛したルイ皇帝の妻ジュディスに属する領域に置かれたため、ナイジェルスが保護下に置かれたと信じています。エルモルドスを追放された仲間が王族に対する反逆罪を計画していたら、皇帝は単にエルモルドスをその状況から単に取り除いていたかもしれません。一方、Boutelleは、 In Honorem Hludowiciで引用されているルイの命令に対するピピンのブルターニュキャンペーン中に、エルモルドスが教会を略奪したために追放された可能性があると考えています：「教会、男性を救い、神聖な建物に触れない」 。全体的に彼の亡命の理由は、彼自身の作品に書かれているものを除いて、エルモルドス・ナイジェルスを参照する他の主要な情報源がないため、学者にとって未解決の謎のままです。
裁判所に戻る
エルモルドスの物語の結末は最終的には不明であり、彼は法廷で復活させられたかもしれないが、それを結論付ける証拠はほとんどない。エルモルドスの法廷への復帰の唯一の提案は、彼が830年代半ばに発行された3つのピピンのチャーターで文書化されたように、彼がピピンの首相（ヘルモルドス）の1人であった可能性です。彼は他に生き残った作品を生み出さず、当時の他のどの文献にも彼の言及はありません。
詩
エピストラーエ
エルモルドス・ナイジェルスがルイ皇帝に追放された後、彼はピピン王のために2つの詩を書きました。彼の宮廷は彼が住んでおり、824年にブルターニュで戦っていました。ピピン王への手紙、またはナイジェルスの手紙がいつだったかはまだ不明ですピーターゴッドマンは、最初の手紙（ Ad Pippinum regem ）はIn honorem Hludowiciの前に書かれ、2番目の手紙（ Ad eundem Pippinum ）はその後に書かれた「後援者への一連の補完的アピール」を試みたと主張している皇帝と彼の息子の」。彼はこれらの手紙をOvidを模倣したスタイルで書いたため、「後援と好意」に関連する「初期のカロリング朝の裁判所の文学的な雰囲気」を再現しようとしました。このアプローチは、法廷でのリコールに対する彼の嘆願を威厳のあるものにするのに役立つでしょう。
Honorem Hludowiciで
ナイジェラスの最も有名な作品であるカルミナの名誉であるHludowici Caesarisは 、826年から828年の2月の間に、ナイジェラスがストラスブールに亡命中に書かれました。約2650行の詩で、4冊の本に分かれています。その主な目的は、ルイ皇帝の成功した悪用を賞賛することと、ナイジェルスがピピン王の宮廷に戻ることをルイに説得することでした。エルモルドスはまた、ナイジェラスがルイ皇帝を王権の完璧なロールモデルとして説明しているように、ピピン王が王国を支配する方法のガイドとしてHludowiciを使用すべきだと説明しています。この詩は、歴史を報告するのではなく、ルイ皇帝の好意を獲得することを目的としているため、その歴史的な信頼性のためにしばしば疑問視されます。 敬意を表して、Hludowiciは露骨にペインジリックであり、完全に物語です。
その他の作品
学者たちは、824年のブルトン運動中に彼が詩でピピン王をしばしば面白がっていたと彼の作品で言及しているように、これら3つの文学がエルモルドスが書いた唯一の作品ではないと仮定します。残念ながら、これらの作品は今日も存続していません。一部の学者は、それの間とhonorem Hludowiciに類似点があるので、アキテーヌのウォルター、Waltharius程度詩のNigellus'原作者が主張してきました。しかしゴッドマンのような他の学者はその詩的なスタイルがErmoldusよりも劣っているようErmoldusがWalthariusを書いていないことを信念に堅調に推移ピピンとルイへの彼の頌歌です。
当局
- WOヘンケル、 ユーバーデンヒストリシェンヴェルトデアゲディチテデエルモルドスナイゲラス （アイレンブルグ 、1876）
- ヴィルヘルム・ヴァッテンバッハ、 ドイチュランズ・ゲシヒツケレン 、バンドI（ベルリン、1904）
- August Augustththast、 Bibliotheca Historica 、pp。430–431（ベルリン、1896）
- この記事には、現在パブリックドメインにある出版物からのテキストが組み込まれています：Chisholm、Hugh、ed。 （1911）。 「Ermoldus Nigellus」。 百科事典ブリタニカ 。 9 （第11版）。ケンブリッジ大学出版局。 p。 750。
