えんこみ

エンコミ （ギリシャ語：Έγκωμη;トルコ語： トゥズラ ）は、キプロスのファマグスタ近くの村です。それは、おそらくアラシヤの首都である重要な青銅器時代の都市の場所です。 Enkomiは、北キプロスの事実上の管理下にあります。

1974年、エンコミには約800人のギリシア人キプロス人が住んでいました。トルコの侵略後、7月のクーデターの後、彼らは全員島の南に逃げました。 2011年現在、エンコミの人口は2,645人です。それは、ラルナカから追放されたトルコ人キプロス人と、アダナ州とトラブゾン州からのトルコ人入植者で構成されています。

歴史

エンコミは青銅器時代の中期、海からの入り江の近くに定住しました（現在はシルト化されています）。紀元前16世紀頃から12世紀にかけて、銅の重要な交易の中心地であり、その場所で精錬され、シリアの海岸に面したウガリットと強い文化的つながりがありました。

サイトの複雑でひどく乱れた層序は、4つの主要な段階にあり、多くの下位区分があります。

• レベルAは、岩盤上の予備的な層としてはあまり表現されていません。
• 青銅器時代後期の要塞が2回破壊されたときのレベルIA、およびB。
• レベルII AおよびBは、14世紀と13世紀の精巧な拡張をカバーし、1220年頃の大量破壊に終わり、多くの下位区分を持ちます。
• レベルIII A、B、およびC、ミケーネの入植者、破壊的な攻撃、おそらくIIIAの海の民族に関連し、IIIBと文化的に継続し、約1125の破壊に終わり、IIICは人口が減少する最終ミケーネ期。

紀元前13世紀、エンコミにはキプロスのほとんどの都市と同様にギリシャ人が住んでいました。 13世紀から、キプロスの南海岸沿いの他の町がエンコミと競い合いました。地震の後紀元前1050年、この場所は放棄され、サラミスの台頭の余地が残りました。

アラシア

ルネ・デュソーは、エンコミがアマルナ通信のアラシアと、ヒッタイトのテキストを含む他のテキストであることを示しました。町が姿を消したずっと後、ヘレネスは紀元前4世紀にキプロスの碑文に記録されたアポロアラシオタスのカルトタイトルでそれを思い出しました。 1900年、考古学者ジョセフオフフォードは、アポロアラシオタスがレシェフと同一のシリアの神であり、キプロスに運ばれ、現代の学者の中には納得できないものがあることを示唆した。角のある神のブロンズの小像（ イラスト ）は、ギリシャ人がアポロンとグラエカの解釈によって特定したこの神性を表しています。

発掘

高品質の墓の贈り物によって描かれた10年以上にわたる略奪の後、ASマレーは1894年から1896年に大英博物館で働きました。 1930年代から、フランス遠征のためのクロードFAシェファーとキプロス古代美術部を代表するポルフィリオスディカイオスの共同遠征により発掘が続けられました。 Enkomiの注目すべき発見には、リニアCの碑文と、「角のある神」と呼ばれる、角のあるヘルメットを身に着けている神を描いた、紀元前12世紀初頭の銅像があります。別の有名な彫像は「インゴット・ゴッド」です。これは、角のある円錐形の帽子とグリーブを身に着け、盾と槍で武装し、ミニチュアの皮型のインゴットの上に立っています。

装飾された金属製のカップである「エンコミカップ」は、ニエロ装飾を使用することで物議をかもしていると言われています。ただし、実際に使用されている素材がニエロであるかどうかについては、1960年代から議論が続いています。

ノート

文献

• マレー、AS（1900）。 「エンコミでの発掘調査」。マレー、AS;スミス、AH;ウォルターズHB（編）。 キプロスの発掘調査 。ロンドン：大英博物館。
• ペルテンブルク、EJ（1999）。 「キプロスの孤立から国家形成まで：紀元前3500年から1500年頃」。カラゲオルギス、ヴァッソス。ミカライドD.（編）。 先史時代から現在までのキプロス経済の発展 。ニコシア。 17〜43ページ。
• シェフラー、クロードFA（1949年）。 NouvellesdécouvertesàEnkomi（Chypre） 。パリ：Académiedes Inscriptions et Belles Lettres。
• シェフラー、クロードFA（1952年）。 Enkomi-Alasia Iパリ。

外部リンク

• 古代学科のウェブサイトのエンコミ（ギリシャ語）