英語ナショナリズム
英語のナショナリズムは、 英語が国家であることを主張し、英語の人々の文化的統一を促進するナショナリズムです。一般的な意味では、イギリスの文化、言語、歴史への愛、イングランドとイギリスの人々に対する誇りに触発された政治的および社会的運動と感情から成り立っています。英語のナショナリストは、自分自身をイギリス人ではなく、主に英語と見なすことがよくあります。
政治レベルでは、一部のイギリスのナショナリストは、イギリスの民主党などイギリスの自治を主張しています。これは、英国内の委譲された英国議会、または英国外の独立したイングランドの独立国家の再建のいずれかの形をとることができます。
歴史
イギリスのナショナリズムの歴史は、学問の争われている分野です。歴史家エイドリアン・ヘイスティングスは次のように書いています。「8世紀から19世紀までのほぼすべての世紀に、「英国の国民意識の夜明け」（またはそのようなフレーズ）の歴史家を見つけることができます。
アングロサクソン
パトリック・ウォーマルドはイングランドWormaldは英語の国家のアイデンティティを定義する上で決定的な「役割を持つビードと英語の属性730の周りのHistoria ecclesiastica gentis Anglorum（ イングランド教会史を ）書いた人は、由緒あるビードの時間によって国家であったことを主張しています国家の運命」。 Bedeは、「英語」というラベルを使用して、イギリスに住んでいたゲルマン民族を説明しています。アングル、サクソン、ジュート、イギリス人、スコットランド、ピクトを除きます。 英国人の教会史の序文の最後のパラグラフで、ベデは通常の「 gens 」という単語から離れ、代わりに「 natio 」という単語を使用して「 historia nostrae nationis 」、 つまり自国の歴史を説明しています。これは、英語の国の最初の言葉による外観です。
アングロ・サクソンの詩マルドンの戦いは、991年のバイキングの侵攻に対するエサレッド・ザ・レディのアングロ・サクソン軍の戦いについて述べています。この詩は、「彼らの土地、エセルレッドの地」のアングロ・サクソンの防衛を賞賛し、エセックス伯伯のビルトノスは、「私たちの国民、私たちの国民、それゆえ、私たちの金を持って行かなければならないのですか」と言っているとされています。
ヘイスティングスとジェームス・キャンベルは、イングランドがアングロサクソン時代後期の国民国家であったと信じています。キャンベルは、1066年のノーマン征服により、「イングランドはそれまでに国民国家だった」と書いています。
中世
ノーマンの征服により、イギリスの土地所有者と聖職者を追放し、アングロ・ノルマンのみを話す支配階級がイギリスに導入されましたが、ほとんどの場合、ほとんどの人は第二世代以降英語に精通していました。ウィリアムズオブマルムズベリーは、12世紀のアングロノルマン系の混血を書いた年代記で、ヘイスティングスの戦いを次のように説明しています。「イギリスにとっての致命的な日、愛する国の悲しい破壊」。彼はまた嘆きました：「イングランドは部外者の居住地と外国人の支配になりました。今日、英国人は伯爵、司教、または大修道院長であり、新参者はイギリスの富と非常に内陸をかじりません。この悲惨さの終わり」。別の年代記者であるロバートオブグロスターは、13世紀中期から後期にかけて、数世紀前の一部を語っています。
...ノーマンは自分のスピーチを除いて何も話すことができず、彼らは家でやったようにフランス語を話し、子供たちにもそれを教えてもらいました。彼らがそれらから得た同じスピーチ。なぜなら、男がフランス語を知らない限り、彼はほとんど考えられないからです。しかし、謙虚な男たちは英語のままで、自分のスピーチを続けます。私は、イングランドだけを除いて、自分の演説を守らない国は全世界にないと考えています。
エドワード1世は、1295年に議会を召喚するための令状を発行する際、フランス国王がイングランドに侵入し、オールドイングリッシュを消滅させる計画を立てたと主張しました。
Cursor Mundiには、約1300年に遡る北中部英語の匿名の宗教詩「Ingland the nacion」があります。プロローグが始まります：
Efter haly kyrces状態はそれが翻訳された、Inglis tong to rede、Inglis ledeの愛のため、IngelandのInglis lede、理解するために。フランシスはここで暴走します。フランキスの男にとってはそれが最悪だ—クワッドは彼にとってフランキスができるのか？ Ingeland nae naciounのEs Inglis manþarは共同体です。マストを持つ男のスペックはスピードを上げるかもしれません。セルデンは、偶然にフランスでイングリス・トンを称賛した。私たちはþだらけの言語を与えます、私は私たちはþの非怒りだと思います。 Inglisの男をおびき寄せるには...これは、次のように現代英語に翻訳できます。
この同じ本は、聖なる教会の尊厳に従って、英語の人々、イギリスの英国の人々の愛のため、一般の人々が理解するために、読むべき英語の舌に翻訳されています。私は通常、ここのいたるところでフランス語の詩を読んでいます。それは主にフランス人のために行われます-フランス語を知らない彼のために何がありますか？イギリスの国に関しては、通常そこにいるのはイギリス人です。ほとんどの場合、最もうまくいくことができるスピーチを話す必要があります。フランスでは、たぶん称賛されることはほとんどありません。全員に自分の言語を与えれば、怪我をしていないように思えます。私は英語の素人と話しています...
1323年、聖職者のヘンリーランバードが法廷に連れてこられ、盗難の容疑をどのようにクリアしたいか尋ねました。ランバードは英語で彼は聖職者であると言い、それから彼はラテン語かフランス語を知っているかどうか尋ねられた。彼は自分は英語で、英語生まれであり、母国語で話すのが適切であると答えた。彼は英語以外の言語を話すことを拒否しました。裁判所に他の回答をすることを拒否し、彼は別の裁判所に苦労して苦労した 。
14世紀後半の数十年間に、英語は再び公式に使用されるようになりました。 Pleading in English Act 1362は、裁判所でのすべての嘆願について、フランス語を英語に置き換えようとしました。 1386年の議会へのマーサーズの請願は、議会英語の最も古い部分です。 1387年からロンドンの遺言検認の日付で最も早い英語の遺言。ギルドの条例、用法、所持品の最初の英語の返品は1389年からであり、ロンドン、ノーウィッチ、キングのリンから来ています。1385年に執筆したジョントレビサは、「...イギリスのすべての文法学校でフランス語を落とし、英語で解釈し、学習します...また、紳士は今では子供たちにフランス語を教えることをほとんど止めています」。
フランスとの百年戦争（1337〜1453年）は、英国のナショナリストの気持ちを呼び覚ましました。5月のマッキザックは、「おそらく、国家心理学の分野で、戦争の最も永続的で重要な結果を追求すべきです...勝利のために王と貴族だけでなく、国民の勝利だった」。ノルマンディー条例（フランス国王がイギリスの2回目のノルマン征服でイギリスの国家と言語の廃止を求めた）が1346年に発見されたとき、イギリスはプロパガンダの目的で使用されました。 1346年のカレーの包囲の後、エドワード3世はその都市の住民を追放しました。なぜなら、彼の言葉で「私は町を純粋なEnglysshmenで再結集します」。ヘンリー5世が1415年にハルフルールを征服したとき、彼は住民に退去するよう命じ、イギリス人移民を輸入して彼らに取って代わらせました。
エドワード3世は、スコットランドとフランスとの戦争中にセントジョージを昇進させた。エドワード1世とエドワード2世の下で、聖ジョージの十字架を担ったペノンが、Mar教者聖エドモンドとConf悔者聖エドワードのものとともに運ばれた。しかし、エドワード3世は、セントエドマンド、セントエドワードザコンフェッサー、およびセントグレゴリーザグレートの以前の国民聖人よりもセントジョージを昇進させました。 1351年8月13日に、セントジョージは「特にジョージで、キリストの最も無敵のアスリートであり、その名前と保護は、イギリスのレースが守護者の名前として、特に戦争で呼び起こす」と称賛されました。 1368年にチチェスターにギルドが設立され、「聖なる三位一体とその栄光の教者ジョージ、イングランドの保護者および後援者に敬意を表して」。セントジョージの十字架は、エドワード3世によって船の旗として使用され、軍隊によって運ばれました。セントジョージはイングランドの守護聖人となり、彼の十字架は最終的にイングランドの旗となりました。
14世紀初頭に執筆したローレンス・マイノットは、スコットランド、フランス、ボヘミアン、スペイン人、フレミングス、ジェノバに対するエドワード3世の軍事的勝利を祝う愛国詩を書きました。
1346年にクレッシーでイギリスが勝利した後、聖職者はラテン語の詩を書き、フランスを批判し、英語を称賛しました。
フランシア、foeminea、pharisaea、vigorisのアイデアLynxea、viperea、vulpina、lupina、Medea ... Anglia regna、mundi rosa、flos sine spina Mel sine sentina、vicisti bella marina。英語では、これは次のとおりです。
フランス、女らしい、ファリサイク、力の具現化Lynxのような、毒蛇、フォクシー、狼、メデア...イングランドの領域、世界のバラ、とげのない花、flowerのない蜂蜜。あなたは海で戦争に勝った。ヘンリー5世が1415年にフランスのエイギンクールで勝利した直後に、勝利を祝うために歌が書かれました。始まりました：
De gratias Anglia redde pro victoria！Owre Kyngeはノルマンディーに出かけました。そのため、Englondeは電話をかけて泣くかもしれません。Deogratias：Deo gratias Anglia redde pro victoria。改革派ロラード運動の創始者であるジョン・ウィクリフ（1320年代-1384年）は、イギリスに対する教皇の力に反対しました。「すでにイギリスの3分の1以上が教皇の手中にあります。国。エドワードが王であるか、アーバンが王である。我々は選択をする。イングランドのエドワードを受け入れ、ローマのアーバンを拒否する。」ウィクリフは、彼の聖書を英語に翻訳することを正当化した：「英語で書かれたクリスの福音書、私たちのナシオウンをより強くするために」。
歴史家のロバートコルズは、「14世紀半ばまでに、英国のアイデンティティの要件はほぼすべて整った」と主張しました。これには、「領土と民族の独特の感覚、英国の教会、一連の、話、と明確な共通言語」。ナショナリズムの学者であるアンソニー・D・スミスは、彼の民族シンボリストの観点から、近代国家の発展に必要な民族の中核が14世紀の間に結晶化し始めたため、ある程度同意しています。しかし、それは「英国の国家が生まれたということではなく、国家を形成するのに役立つプロセスのいくつかが認識可能になっただけだ」と主張することではありません。
チューダー
チューダー時代の歴史家、ジェフリー・エルトンは、ヘンリー8世国王とトーマス・クロムウェル首相の下での「政府におけるチューダー革命」は、その主要な構成要素として「国家主権」の概念を持っていると主張しました。控訴の禁止法1533の有名な前文はこの理論を要約しました：
ダイバーがさまざまな古い本物の歴史と年代記を使用する場合、イングランドのこの領域は帝国であると明確に宣言され、表現されています...帝国の王冠の尊厳と王室を持っている1人の最高の頭と王によって支配されています体の政治的で、あらゆる種類と程度の人々のコンパクトであり、用語と精神的および一時的な名前で分けられ、自然で謙虚な従順を神の隣に負う義務があります。
イングランドを「帝国」と宣言することで、これはイングランドが「いかなる外国の有力者の権威」からも完全に独立した国家であることを意味しました。エルトンは「この種のものを主権国家と呼ぶ」と主張した。同法は、領域内の裁判所から領域外の裁判所への上訴を禁止しました。イギリスの改革は、イングランド上の教皇の管轄権を破壊しました。イングランドは現在完全に独立しています。このため、トーマス・モアirは彼の言葉で次のように語った。「この領域は、教会の一員であり、教会の一部であるため、キリストの聖なるカトリック教会の一般法に特定の法律を従わせることができないかもしれない。ロンドン市が全領域に関して1つの貧しいメンバーであるよりも、議会の行為に対して法律を制定する可能性があります。」彼は後に言った：「私は縛られていません...私の良心をキリスト教世界の一般評議会に対する一つの領域の評議会に適合させるために。私が持っている予測された聖なる司教のために... 100以上;そして一つの評議会または議会のために...私はすべての評議会がこれらの千年を作りました。そして、この一つの王国のために、私は他のすべてのキリスト教の領域を持っています」。
メアリー（ヘンリーの娘とキャサリンオブアラゴン）が1553年に女王になったとき、彼女はスペインのフィリップ2世と結婚し、イギリスをローマカトリックに戻そうとしました。エルトンは次のように書いています。「チューダーの世俗的な気質、冷静な政治感覚、イングランドとイギリスとの確固たる同一性の代わりに、彼女はカトリックの宗教とローマに熱心な献身を捧げました。 「。メアリーはスペイン人と結婚したかったので、聖ローマ皇帝チャールズ5世がフィリップ2世（息子と後継者も）を選びました。この結婚により、イングランドはハプスブルクの領土となり、短期間でした（16世紀のこれらのような結婚がハプスブルク帝国を築いた）。イギリスはヨーロッパの大国同士の外交的戦いで「ポーンの役割をほとんど果たさなかった」（フランスは試合に反対した）、結婚はイングランドで広く人気がなかった。スペインの植民地」。イアン・アーチャーは、「イギリスがもう一つのハプスブルクの乳牛になる可能性は非常に現実的だった」と主張しています。宮廷人のトーマス・ワイアットirは、結婚をやめようとする反乱を率いており、「提案された外国の王に対するナショナリストのres」に動機付けられた。反乱の支持者は、ロンドン人が英語が「奴隷とビラ人」になるのを止めるために参加するよう促し、それは「私たちは英国人だ」という反応に会った。蜂起は敗北し、彼の裁判でワイアットは次のように言って彼の行動を正当化した：「マイン・ホールの意図とスタイルは見知らぬ人とスペイン人の共謀者であり、この領域からの異端のテーマである」。英語の歴史の中で前例のないだったといくつかの350年間英語のほとんどのマーク特徴の一つとなった教皇のローマカトリック教の「永遠の憎しみが生じた殉教者の彼の本 、でジョン・フォックスによって記録されたメアリー精力的に迫害プロテスタント、 「。
エリザベス1世（1558年にメアリーの後継者）は、1566年11月5日に議会でスピーチを行い、彼女の英語性を強調しました。
「私はこの領域で生まれなかったのか？両親は外国で生まれたのか？この国に注意を払わないように自分を遠ざけるべき理由はあるのか？私の王国はここにないのか？」
1570年の教皇ピオ5世の教皇ブル（ エクセルシスのレグナン ）によるエリザベスの破門。 1572年の聖バーソロミューの日虐殺。フォックスのMar教者の本の出版。 1588年のスペイン艦隊。そして1605年の火薬プロットはすべて、「徹底的に過激派でプロテスタント」であったイギリスのナショナリズムに貢献しました。このナショナリズムの例は、1589年のクリストファー・ハットンLord首相の議会への開会演説で見られます。 「愛国心とイデオロギーの両方の反応を喚起するように設計された魅力」と言われています。反カトリック（教皇は「狼血の吸血鬼」だった）であり、母国に背を向けたイギリス人を執行し、イングランドの防衛を訴えた。すべてのキリスト教世界で勇気と男らしさの最も有名な王国、そして今、私たちは古い評判を失いますか？」 1591年、ジョン・フィリップスは右の名誉あるクリストファー・ハットンirの生と死に関する記念を出版しました 。
貴方の高貴な同輩、私の故郷の伯爵夫人、私はあなたに私の誇大広告や誕生を示す必要はありません...彼のハートは彼の国の疲れのために曲がっていませんでしたか？ ...勇気を出して、あなたの国を正しく維持しましょう。 ...私たちの自由な女王、カーテシーの花、フェアイングランドの宝石：永続的な至福とジョーイ：...。サー・ウォルター・ローリーは、 戦争の彼のA談話で、私たちの王エドワード 3世ならば、彼のフランス語ウォーズで栄えていた、と英語彼はフランス語を追い出し、 カレーで始めた彼は、勝った町に人が住んで」と書いた。キングス（彼の後継者として）同じコースを開催することで、この時までに、この島が空になることなく、すべてのフランスを私たちの国で満たすことができたでしょう」。ヘイスティングスは、「国」という言葉の使用法（ジョンソン博士の辞書で使用されている）は現代の定義と同じであると主張しています。
歴史家や国家の学生とナショナリズムの間には、イングランドがチューダー時代以降にイギリスになったという考えに対する強い支持が存在します。リア・グリーンフェルドは、イングランドは「世界で最初の国家」であると主張しています。パトリック・コリンソンやダイアナ・ミュア・アペルバウムなど、チューダー時代のイギリス国民を強く主張する人たちもいます。
クリシャン・クマールを含む他の人々は、国家は近代にのみ発生し、イングランドは19世紀後半まで国家とは言えないと主張しています。
スチュアート
ノーマンのくびきのアイデアは、17世紀にイギリスの急進派の間でますます一般的になりました。彼らは、アングロサクソンイングランドは自由の国であるが、この自由はノーマンの征服と封建主義の賦課によって消滅したと信じていた。
1640年代に執筆したジョンミルトンは、ナショナリストのレトリックを使用しました：「イングランドのord主、それがどこの国であるかを考えてください」そして別の機会に：「私は心の中で高貴で勇敢な国が強いように育っていると思います睡眠後の男」。
また、ノーサンブリア大学の「隠れたディアスポラの探索」などのプロジェクトによって、アメリカとカナダの英語コミュニティが特に1800年代に明確な英語の民族性を持ち、多くの社会と組織を設立し、英国の文化と伝統を祝ったことが実証されています聖ジョージの息子などとして
彼女の広く引用された本、英国人：フォージ・ザ・ネーション1707-1837で、リンダ・コリーは、スチュアート時代のイギリス国家の形成を主張します。
モダン
イギリスのナショナリスト運動は、イギリスではなく、主にまたは排他的にイギリス人であるというイギリスの多くの人々の間での認識にそのルーツがあり、それは他の構成国の見解を反映しています。英語の旗の表示の増加によって証明されるように、近年の英語のアイデンティティの増加（特に国際スポーツ競技、すなわちFIFAワールドカップやUEFA欧州選手権）で明らかなように、メディアでは政治的権力の委任の増加に起因することがありますスコットランド、ウェールズ、北アイルランド。
英国の自治政治制度の設立を支援するための可能性のあるインセンティブの1つは、ウェストロージアンの質問です。イギリス議会のスコットランド、ウェールズ、北アイルランド議員がイングランドのみに適用される法案に票を投じることができる憲法上の矛盾です。イギリスの議員はスコットランド、ウェールズ、北アイルランドの法律に関連してそのような権利をほとんど持っていませんでした。これは多くの場合、委任された議会によって処理されます。この異常は、英国のみに影響を与える法律が英国の選挙区を代表する議員の過半数の投票を必要とすることを確実にするために、英国の法律手続きに対する英語の投票を使用して2015年に対処されました。
現代の英国のナショナリスト運動の多くは、中心権の経済的および社会的政策への支援と関連しているが、スコットランド全国党およびプラッド・シムルの政策によって証明されるように、英国の他の場所のナショナリストは社会民主的な政治的スタンスに向かう傾向がある。英語のナショナリズムは、しばしばユーロ懐疑主義ともリンクしています。
原則として、英語、スコットランド、ウェールズ、アイルランドのナショナリズムの目的に矛盾はありませんが、コーンウォールは行政上イギリスの不可欠な部分であるため、多くの形態のイギリスのナショナリズムとコーニッシュのナショナリズムの間に本質的な非互換性があります。また、イギリスのナショナリズムがイギリスをイギリスの他の地域から政治的に分離することを主張している限り、スコットランドや北アイルランド連合とは両立しません。
Brexitは、英国のナショナリズムの症状として説明されています。
世論調査
2006年の英国議会キャンペーンで委託されたMORIの世論調査では、既存のスコットランド議会と同じ権限を持つ英国議会の設立への支持が高まったことが示されました。
同じ月に、プログレッシブパートナーシップ（スコットランドの研究機関）が委託したICMオムニバスの世論調査は、完全な英語の独立性に対する支持が質問された人々の31％に達したことを示しました。
2006年11月、 Sunday Telegraphが委託した別のICM世論調査では、英国議会への支持が68％に達し、完全な英国独立への支持が質問された人々の48％に達したことが示されました。
2005年に人種平等委員会（CRE）で行われた研究では、イギリスでは、そこに生まれた少数民族の参加者の大多数が主に英国人であると特定されたのに対して、白人の英語の参加者は英語が1番目、英国が2番目であると特定されました。
2018年のBBCに対するYouGovの調査では、若者は英語を誇りに思う可能性が年配の世代よりも低く、ロンドンから誰かが住んでいればいるほど、イングランドの特定の地域と同一視する可能性が高いことがわかりました。
分離主義組織
- イギリス独立党
- England First Party（2012年6月14日に登録解除された政党）
- イギリス人民解放軍（小テロ爆撃組織）
英国議会グループのリスト
- 英語の民主党員
- イギリス議会のキャンペーン
