エドワード・ブレウッド

Edward Brerewood （またはBryerwood ）（ c。1565–1613 ）は、英国の学者および古物商でした。彼は数学者および論理学者であり、言語の起源に関する影響力のある本を書いた。

生活

彼は、チェスター市長の3回の市長である湿った恋人であるロバートブレウッドの息子であり、キングススクールで生まれ教育を受けました。 1581年、彼はオックスフォードのブラセノーゼ大学に送られ、1590年7月9日、マサチューセッツ州の1587年2月15日に卒業しました。その後、セントメリーホールに移住し、1592年9月26日自然哲学で。 1596年3月、彼はロンドンで最初のグレシャム天文学教授に選ばれました。

旧古美術協会の会員だったブレウッドは、1613年11月4日に亡くなり、グレートセントヘレンの教会に埋葬されました。彼のライブラリーは、兄のジョン・ブレアウッドの息子であるneのロバート・ブレウッドに他の効果を遺贈しました。

彼は、ロバート・ブレウッドirの孫であるトーマス・ブレウッド（1670年-1746年12月22日）に関連しています。

文章と影響

世界の主要部分 （1614） を通じて、言語と宗教の多様性に関わる問い合わせは、ロバートブレウッドによる死後に出版されました。 1640年にリチャードサイモンの注目を集めたフランス語の翻訳がありました。 1655年、ウィルヘルム・スミースがテキストをドイツ語に翻訳しました。

ブレウッドは、ネイティブアメリカンがタルタルの子孫であると提案しました。それで、彼はギヨーム・ポステルがタルタルを失われた部族の子孫だと特定するという理論を拒否した。影響力のあることに、彼は世界のクリスチャンを定量化しようとし、人口全体で30部から19部の異教徒、6部のイスラム教徒、5部のクリスチャンを示しました。これらの数字は、ジョン・ウェスリーによって引用されていましたが、1世紀以上も経ちました。

安息日の学んだ論文は、ニコラス・バイフィールドに対する厳しいサバタリアニズムの批判を取り上げました。クリストファー・ヒルによると、「サバタリアンの論争に関係する社会問題にそれほど深く浸透した人はいなかった。」

作品

彼の作品は次のとおりです。

• De ponderibus et pretiis veterum nummorum、eorumque cum recentioribus collat​​ione 、London、1614。これは彼のneによって最初に出版され、その後Brian WaltonによるBiblia Polyglottaの 'Apparatus'に挿入され、またCritici Sacriの vol。 viii。
• 世界の主要な地域 、ロンドン、1614、1622、1635、1647、＆c を通じて言語と宗教の多様性に触れる問い合わせ 。これは彼のneによって同様に出版され、その後、1640年にパリのJ. de la Montagneによってフランス語に翻訳され、John Johnstonによってラテン語に翻訳されました。リチャード・サイモンはブレアウッドの作品について、ル・シェール・ド・モニの仮名の下で、1684年にフランクフォートのレヴァント国の歴史的批評と歴史の批評 （アムステルダムで実際に印刷された）と題した論文でいくつかの発言を行いました。 、そしてその日以降、タイトルに次の変更が加えられました。—教訓、論争、論説、クレティアンオリエンタの儀式の歴史的批評。
• ElementaLogicæ、無償のstudiosæユベントスのアカデミアOxoniensi 、ロンドン、 1614、1615 、＆​​c。
• Tractatus quidam logici deprædicabilibus、etprædicamentis 、Oxford、 1628、1637 、＆​​c。この本は、オックスフォードのブラセノーゼ大学のフェローであるマサチューセッツ州トーマス・シクスミスによって最初に出版されました。その原稿は、その大学のクイーンズカレッジ図書館に保存されています。この作品は「Brerewood de moribus」と呼ばれることもあります。
• 「Tractatus duo：定足数primus est de meteoris、secundus de oculo」、Oxford、1631、1638。これら2つのトラクトはSixesmithによっても出版されました。
• 安息日の論文 、オックスフォード、1630年、1631年。この本は、安息日の道徳に関する説教によって、チェスターの説教者ニコラス・バイフィールドへの手紙として書かれました。日付は1611年7月15日のグレシャムハウスです。ニコラスの兄弟であるリチャードバイフィールドは、それに対する返信を書きました。
• Byfield氏の回答とBrerewood氏の返信 、オックスフォード、1631年。これらは両方とも前者の第2版と一緒に印刷されました。
• 安息日の第二の論文、または第四戒の説明 、オックスフォード、1632。
• Ethica Aristotelis 、Oxford、1640の解説。これらの解説は最初の4冊のみに関連しており、Sixesmithによって出版されました。
• アンティエント教会の総主教政府の宣言 、オックスフォード、1641年、ロンドン、1647年、ブレーメン、1701年。オックスフォード版は「司教とメトロポリタンの原作、アッシャー大司教によって簡潔に定められた」と呼ばれる論文にサブ結合される。

ノート