エドワード・オーガスタス・フリーマン

エドワード・オーガスタス・フリーマン （1823年8月2日-1892年3月16日）は、イギリスのウィリアム・グラッドストン首相の19世紀後半の全盛期にイギリスの歴史家、建築家、自由党の政治家でした。議会。彼は、オックスフォードでレジアス現代史教授の職を務め、そこでアーサー・エヴァンスを指導しました。後に彼とエヴァンスは、オスマン帝国に対するボスニア・ヘルツェゴビナ（1874〜1878）のバルカン蜂起の活動家になるでしょう。彼の娘マーガレットとエヴァンスの結婚後、彼とエヴァンスはシチリアの歴史の第4巻で協力しました。彼は多作の作家で、239の異なる作品を出版しました。彼の最も有名な作品の1つは、彼の最高傑作であるイギリスのノーマン征服の歴史 （6巻、1867〜1879年に出版）です。エバンスがクノッソス宮殿を発掘する土地を購入する前に、彼とマーガレットの両方が亡くなりました。

経歴

若いころ

フリーマンは、ウォリックシャーのハーバーン（現在のバーミンガム郊外）のメッチリー修道院で生まれました。両親のジョン・フリーマンとメアリー・アン（カーレス）は、彼が生まれた月のラテン名をミドルネームとして使用しました。彼らはささやかな手段の家族でした。しかし、父方の祖父であるジョセフ・フリーマン（約1768–1822年）は裕福な男であり、ペドモア・ホールの所有者でした。彼の死で、彼の意志は争われ、弁護士の報酬は財産の大部分を消費した。エドワードの父、長男、および彼の2人の父方の叔父、キーリンゲとジョセフは、彼らを支えるためにほとんど何も受け取りませんでした。

エドワードの母、メアリー・アン、カーレス（またはカルロス）は高貴な祖先を持っていました。父親であるウィリアムを経て、バーミンガムの近くに住んでおり、ウィリアム・カーレス大佐から来ました。イギリス南北戦争の最後の1651年のウースターの戦いの後のロイヤルオークの枝。メアリー・アンの家族は、彼らに与えられた紋章をまだ表示していました。

家族は決して健康ではなかった。彼らは、伝染病への公衆の曝露を避けることを望んで、エドワードの洗礼を1年間遅らせました。家族は1824年11月に悲劇に見舞われました。父親は未知の病気で亡くなり、母親は4日後に結核で亡くなり、長女のメアリーアンは当時14歳で、11月25日には未知の病気で亡くなりました。エドワードの父方の祖母であるエメテ・フリーマンは、13歳と10歳の3人の生存者であるエドワードと彼の2人の姉妹サラとエマをすぐに引き継ぎ、ウェストンスーパーメアの自宅に連れて行きました。エマは、エドワードが3歳の1826年に亡くなりました。

教育と結婚

フリーマンは私立学校と私立家庭教師で教育を受けました。少年時代でさえ、彼は宗教的な問題、歴史、外国の政治に興味がありました。彼はオックスフォードのトリニティカレッジへの奨学金と学位試験の2番目のクラスを獲得し、彼の大学の仲間に選ばれました（1845年）。オックスフォードにいる間、彼は高等教会運動の影響を強く受けており、命令を受け取ることを真剣に考えていましたが、その考えを捨てました。彼は、1847年4月13日、レスターシャー州シーグレーブで、元家庭教師のロバート・ガッチ牧師のエレノア・ガッチ（1818–1903）娘と結婚し、研究生活に入りました。

彼は19世紀半ばにカーディフのLlanrumney Hallに住んでいた。フリーマンは後にサマセット州ウェルズの近くにある「Somerleaze」と呼ばれる家を購入し、1860年にそこに定住しました。

死

1886年から、フリーマンは病気のため、海外で多くの時間を過ごすことを余儀なくされました。 1892年2月、彼は妻と2人の若い娘と一緒にスペインを訪問しました。彼は3月7日にバレンシアで病気になったが、9日にはアリカンテに行き、そこで彼の病気は天然poであることが判明した。彼は3月16日にアリカンテで亡くなり、そこでプロテスタントの墓地（現在はCementerio de Alicanteの「イギリス人墓地」セクションと呼ばれています）に埋葬されました。彼は二人の息子と四人の娘を残しました。彼の墓石にあるラテン語の碑文は、義理の息子サーサー・エヴァンスbyによって書かれました。

キャリア

歴史家

フリーマンはオックスフォードとLL.DのDCLになりました。ケンブリッジの名誉の原因 、および彼がレクチャーツアーで米国を訪問したとき、学習の様々な機関で好評を博しました。 1884年、彼はオックスフォードのレジアス現代史教授に任命され、しばらくの間、コーネル大学の非常勤教授でした。オックスフォードにいる間、彼は優秀な歴史家の排他的なグループであるスタッブス協会を管理していました。彼は1885年にアメリカ古美術協会の会員に選出されました。

彼は2つの方向にイングランドの歴史の研究を進めました：歴史の統一に対する主張によって、そして、主要な情報源の重要性と正しい使用を教えることによって。彼はしばしば「歴史は過去の政治であり、政治は現在の歴史である」と言ったので、政治は核心でした。彼は、歴史を「間仕切りの壁によって」古代と現代に分けたり、それぞれの国の歴史がばらばらであったかのように断片に分割したりしないことを求めた。彼はそれを物語のコレクション以上のものと宣言し、それを科学、「彼の政治的性格における人間の科学」とみなした。フリーマンは、歴史的な学生は自分の範囲内ですべての歴史を見て、彼がすべての詳細を習得する彼自身の特別な範囲を持つべきだと主張しました（ Rede Lecture ）。

フリーマンの範囲には、ギリシャ史、ローマ史、英国史の初期の部分、および外国の中世史の一部が含まれており、ヨーロッパ世界の残りの歴史についての一般的な知識を学んだ。フリーマンはローマを「ヨーロッパの歴史の中心的真理」、その統一の絆と見なし、彼はシチリアの歴史 （1891〜1894）を引き受けて、この統一を説明しました。彼は、元の権威の知識に基づいていない限り、すべての歴史的研究は価値がないと考え、それらをどのように計量し、使用すべきかを説明しました。しかし、彼は原稿の権限を使用せず、必要な権限がすでに印刷されていたため、彼の仕事のほとんどでそうする必要はないと主張しました。

歴史家としての彼の評判は、主に彼の最長の完成作品である彼の6巻のノーマン征服の歴史 （1867年から1879年）にかかっています。彼の作品全般と同様に、治療と研究の徹底性、重要な能力、一般的な正確さによって区別されます。彼はほとんど専ら政治史家であり、彼の作品には、彼が人々や制度の実務経験から得た個人的な洞察が注ぎ込まれています。 「歴史は過去の政治であり、政治は現在の歴史である」という彼の発言は、彼の作品のこの制限の重要性であり、国民の生活の他の主題をあまり扱っていません。

JWバローは、ウィリアム・スタッブスやジョン・リチャード・グリーンのように、フリーマンは歴史学者であり、公務の経験がほとんどないかまったくないことを提案しました。過去に対する古物の情熱、そして国とその制度を英国史の集合的な主題として特定するための愛国心とポピュリズムの衝動

中世初期の新しい歴史学は、ホイッグ党の古い連続性の概念の拡張、記入、民主化です。これを最も大幅に提示したのはスタッブスでした。それをポピュラーでドラマチックにしたグリーン...それは、フリーマンで... 3つの最も純粋に物語の歴史家であり、その緊張が最も明らかである。

政治家

フリーマンは政治に関与し、グラッドストンの支持者であり、1886年のホームルール法案を承認しましたが、ウェストミンスターでアイルランドのメンバーを保持するという後の提案に反対しました。議会に入ることは彼の野心の1つであり、1868年に彼はミッドサマーセットと争ったが失敗した。彼の主な関心は、国内政治ではなく外国政治でした。彼はトルコ人への反感を表明し、東ヨーロッパのより小さくて主題の国籍に同情的でした。彼は、4月蜂起の「ブルガリアの残虐行為」に続く動揺で著名でした。彼のスピーチはしばしば冷淡で、彼は「インドを滅ぼす！」という言葉を発したと非難された。しかし、これは彼の言葉の不実表示でした。彼はギリシャ国王によって救世主勲章の騎士団長に任命され、モンテネグロの王子からも命令を受けました。

数年間、彼は郡の現職でした。彼は1881年に任命され、教会法廷で王室委員会に勤めました。

偏見

ユダヤ人に対するフリーマンの態度は軽disの一つとして説明されてきました。彼の私信は、英国首相ベンジャミン・ディズレーリを「汚いユダヤ人」と呼んでいた。より一般的には、アメリカのユダヤ人のうち、彼は次のように書いています。

中国人がユダヤ人のように世界の半分の報道を支配した場合、議会を通過したばかりの法案のために、「アメリカでの恐ろしい宗教的混乱」の叫び声が至る所にあります。唯一の違いは、ロシア人がいくつかのヘブライ人の頭を不規則にパンチしたことと、異教徒のチニーが以前カリフォルニアの暴徒に苦しんでいたことです。しかし、どちらの場合も宗教的な迫害はなく、不潔な見知らぬ人を取り除くための、まともな国の自然な本能だけです。

アメリカを説明する友人への手紙の中で、フリーマンは、「すべてのアイルランド人が黒人を殺して、絞首刑にされるなら、これは壮大な土地になるだろう」と書いた。

作品

建築

フリーマンは教会の建築に特に興味があり、多くの教会を訪れました。彼はすぐにその場で建物の絵を描く練習を始め、その後インクでそれらをトレースしました。彼の最初の本は、英語の詩のボリュームで彼のシェアを除いて、 建築の歴史 （1849）でした。彼は当時イギリス以外の建物を見ていませんでしたが、それは芸術の発展の良いスケッチを含んでいます。 1851年、彼はイギリスの窓の網目模様の起源と発展に関するエッセイを出版しました 。それは「流れる」と「 派手な」という用語を提案しました（後者の用語はフランスですでに使用されていますが、同じ意味ではありませんが、 1817年に最初に出版されて以来一般的に採用されていたトーマスリックマンの「装飾」の代わりに、英語の垂直期間）。同じ年にエドモンドシャープは代替案「英国建築の7つの期間」を発表しました。リックマンのスキームは現在も使用されていますが、フリーマンとシャープの両方によって提案された下位区分も最近の本でよく見られます。

歴史的作品とジャーナリズム

フリーマンの人生は、驚異的な文学作品によって特徴付けられました。彼の出版された学術作品には、6つの大量のノーマン征服 、彼の未完成のシチリアの歴史 、および彼のウィリアム・ルーファス （1882）が含まれています。彼は中世初期にいくつかの他の作品を書き、アラタス、スッラ、ニキアス、征服王ウィリアム、カンタベリーのトーマス、フレデリック2世などで作品を制作しました。彼はスイスと憲法の比較史にも興味がありました。フリーマンは、新聞やその他の定期刊行物のレビューなど、他のさまざまな出版物の記事を執筆し、1878年まで政治的な理由で執筆をやめるまで、 サタデーレビューに多額の貢献をしました。

自然主義者のウィリアム・ヘンリー・ハドソンは、彼の1920年の本「 Dead Man's Plack and an Old Thorn」でフリーマンの議論スタイルを否定していました。

本と論文

約6,500冊のフリーマンの個人図書館は、マンチェスターのオーエンズカレッジのためにジョセフホイットワースirの評議員によって購入されました。 1894年に大学がカタログを発行しました。フリーマンの論文のほとんどは現在、マンチェスター大学図書館でも開催されており、原稿、通信文、ヨーロッパの教会の建築スケッチ6,200点が含まれています。

脚注

• この記事には、現在パブリックドメインにある出版物（ウィリアム、ハント（1911））のテキストが組み込まれています。 「フリーマン、エドワード・オーガスタス」。チザムでは、ヒュー（編）。 百科事典ブリタニカ 。 11 （第11版）。ケンブリッジ大学出版局。 pp。76–77。

書誌

フリーマンによる：

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• -（1876B）。 イギリスのノーマン征服の歴史、その原因と結果 。ボリュームV。ノーマン征服の効果。オックスフォード：クラレンドンプレス。
• フリーマン、エドワードA（1881）。 ヨーロッパの歴史地理 。ロンドン：ロングマンズ、グリーン、カンパニー。
• フリーマン、エドワードA（1882）。 ウィリアムルーファスの治世とヘンリー1世の加入 。オックスフォード：Clarendon Press; 2巻
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参考文献

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外部リンク

• ジョーンズ、ウィリアム・バジル。フリーマン、エドワード・オーガスタス（1856）、 セント・デイヴィッドの歴史と古代美術 、ロンドン：JH＆J.パーカー
• プロジェクト・グーテンベルクのエドワード・オーガスタス・フリーマンの作品
• エドワード・オーガスタス・フリーマンによる、またはインターネットアーカイブに関する作品
• マンチェスターのジョン・ライランズ図書館のフリーマン論文。