エドモンド・イグナティウス・ライス
祝福されたエドモンド・イグナティウス・ライス 、CFC(アイルランド: ÉamonnIognáidRís ; 1762年6月1日-1844年8月29日)は、ローマ・カトリックの宣教師および教育学者でした。彼は宗教兄弟の2つの宗教研究所、クリスチャン兄弟会とプレゼンテーション兄弟の創設者でした。
ライスは、カトリック信者が英国当局によって施行された刑法に基づく弾圧に直面したときにアイルランドで生まれましたが、改革は1778年に10代のときに始まりました。彼はビジネスで成功したキャリアを築き、事故で妻を殺し、娘を障害者にして学習困難に陥れた後、貧しい人々の教育に人生を捧げました。
クリスチャンブラザーズとプレゼンテーション世界中のブラザーズスクールは、エドマンドライスによって確立された伝統に従い続けています(クリスチャンブラザーズスクールのリストを参照)。
生い立ちとキャリア
エドモンド・ライスは、キルケニー州カランにある「ウェストコート」の農地で、ロバート・ライスとマーガレット・ライス(旧ティーアニー)に生まれました。エドマンド・ライスは7人の息子の4人目でしたが、母親の最初の結婚の子孫であるジョーンとジェーン・マーフィーの2人の姉妹もいました。
ライスの教育は、当時の他のすべてのアイルランドのカトリック教徒の教育と同様に、1709年の教皇法の改正によって大きく損なわれ、カトリック信仰における公的または私的な指導は教師に訴追の責任を負わせることを命じました。この環境では、ヘッジスクールが急増しました。ライス一家の少年たちは、カランのアウグスティヌス修道士の小さな共同体の一員であるパトリック・グレースを通して家庭で教育を受けました。若い頃、ライスは学校で2年間過ごしました。刑法の規定にもかかわらず、当局はキルケニー市に存在することに苦しみました。
彼の叔父マイケルは、近くの港町ウォーターフォードで商人を経営していました。 1779年、エドモンドは彼に弟子入りし、バリーブリッケンの市場教区の家に移動し、家畜やその他の物資を取引する事業に参入し、イギリス植民地に向かう船への犠牲者の積み込みを監督しました。マイケルライスは1785年に亡くなり、この事業はエドマンドに引き継がれました。彼は貧しい人々の救援のために市内に設立された社会の積極的なメンバーでした。彼のお気に入りの慈善団体は、メンバーが彼らの家で病気の貧しい人々を訪問した病気と貧しいルームキーパーの協会でした。
1785年頃、彼は若い女性と結婚しました(おそらく、ウォーターフォードのなめしの娘メアリーエリオット)。彼らの結婚生活についてはほとんど知られておらず、メアリーは1789年1月に事故の後、おそらくその後の発熱によって死亡した。この事故を取り巻く状況は不明ですが、彼女は自分が乗っていた馬から落ちたか、パニック状態の馬によって馬車から投げ出された可能性があります。当時、妊婦はメアリーの死床で生まれました。娘(メアリーとも呼ばれます)は障害を持って生まれました。エドマンド・ライスは未亡人であり、幼い娘が微妙な健康状態にあった。
職業と始まり
妻の死に続いて、彼はおそらくフランスの修道院に入ろうとする職業を識別し始めました。ある日、彼の使命について、渡り鳥の男の子のバンドであるウォーターフォードの司教であるトーマス・ハッシーの妹と話し合いました。彼女は彼らを指さして泣いた。
「何!あなたは自分の富と人生をこれらの貧しい若者たちの霊的および物質的な関心に捧げるのではなく、大陸の独房に身を埋めますか?」
1802年にビジネスの問題を解決した後、ライスは特にウォーターフォードの貧しく疎外された人々との祈りと慈善活動に人生を捧げました。 1802年、ウォーターフォードのニューストリートに改築された馬小屋に仮設学校を設立したとき、彼は子供たちが管理が難しく、教師が辞任したことに気付きました。これにより、彼は繁栄したビジネスをローマカトリックの別の著名な商人、クアン氏に売却し、彼らの人生を祈りと子供たちに無料で教えることに専念する教師の訓練に専念しました。エドモンドの授業は非常に困難なものでしたが、非常に人気があったため、今度は近くのスティーブンストリートにある別の仮設学校を彼の所有地に設置する必要がありました。
ライスのミニストリーの転機は、2人の若者、トーマス・グロブナーとパトリック・フィンが故郷のカランから到着したことでした。彼らは会衆に参加したいという願いで彼に来ましたが、どちらに参加するか決めていませんでした。結局のところ、彼らはエドマンド・ライスの学校で教え続けるために残り、彼ら自身を形成しました。その後のニューストリートスクールの成功により、1802年6月1日に建設が開始された「シオン山」というより恒久的な建物に至りました。シオン山修道院は1803年6月7日にトーマスハシー司教によって公式に祝福されました。まだ完成していませんが、ライス、フィン、グロブナーは居住を始めましたが、毎日シオン山からニューストリートとステファンストリートの学校まで歩いていました。 1804年5月1日、隣接する学校が開校され、ハシーの後継者であるジョンパワー司教によって祝福され、生徒たちは新しい建物に転校しました。
地元のアイルランド教会の司教に学校の免許を求める要求は、ライスのより影響力のある友人の何人かの懇願のおかげで最終的には認められました。 1806年までに、ウォーターフォード、キャリックオンシュア、ダンガーバンにキリスト教学校が設立されました。
クリスチャン兄弟とプレゼンテーション兄弟の基礎
1808年、エドマンドライスを含む7人のスタッフが、ウォーターフォード司教の権威の下で宗教的な誓いを立てました。 Nano NagleのPresentation Sistersの例に従って、彼らはPresentation Brothersと呼ばれていました。これはアイルランドで最初に設立された男性の会衆であり、素人がこれまでに設立した数少ないグループの1つでした。ウォーターフォードの「岸壁の子供たち」の間で次第に変化が起こりました。これは主に、少年たちを教育し、衣服を着せ、養育したエドマンドとその兄弟たちの仕事によるものです。アイルランドの他の司教たちはエドマンド・ライスに男性を供給し、これらは宗教生活と教育生活に備えました。このようにして、プレゼンテーションブラザーズはアイルランド中に広がりました。
しかし、コミュニティはエドマンド・ライスではなく各教区の司教の管理下にあり、これは兄弟が学校から学校へと移される必要があるときに問題を引き起こしました。ライスは、教皇ピウス7世に、コミュニティが上級総督との教区会衆になるための承認を求めました。彼は1820年にこれを手に入れました。教皇の要約では、メンバーは従順、貞操、貧困、忍耐の誓いに縛られ、男性の子供、特に貧しい人々の自由な指導、宗教的、文学的態度に身を委ねることを明記しました。家の長は上長を選出することでした。ライスはこの事務所を1822年から1838年まで開催し、その後兄弟を教区の境界を越えて最も必要な場所に移動させることができました。この期間中、教育機関はいくつかの英国の町(特にランカシャー州)に拡大し、指導のコースは第一段階から発展しました。
1820年代には、社会が拡大し、2つの異なる会衆になるため、さらに困難が生じました。この時から、彼らはクリスチャン兄弟とプレゼンテーション兄弟と呼ばれました。クリスチャン兄弟のモットーは、「主は与えられ、主は取り去られました。主の名は永遠に祝福されます」(ヨブ1:21)です。
1828年、ダブリンのノースリッチモンドストリートの家と学校はライスによって設立されました。ライスは、政治家ダニエルオコネルによって敷設された礎石です。建物には長年兄弟の本部があり、現在の住居には、1831年から数年間ここに住んでいたライスによって建てられた元の家が組み込まれています。
引退と死
1838年2月、エドモンドライスはノースリッチモンドストリートコミュニティを離れ、ウォーターフォードのマウントシオンに戻りました。七十六歳で、今では健康状態が悪いので、彼は別のコミュニティに手紙を書いて、新しい上級将軍を選出するための総支部を呼びました。 1838年7月24日に開かれたこの支部は、マイケル・ポール・リオーダン兄弟がライスの後継者として選出されました。
この時から、エドマンド・ライスはマウント・シオンとその隣の学校で過ごす時間の割合を増やしており、生徒とその教師に対する継続的な関心を示しました。彼はまた、シオン山の斜面で毎日短い散歩をしましたが、彼の益々痛む関節炎は、コミュニティの上司であるジョセフ・マーフィー兄弟に、彼の利益のために車椅子を購入させました。 1841年のクリスマスの時期、ライスの健康状態は悪化し、差し迫った死への期待は正当化されなかったものの、彼はますます自分の部屋に閉じ込められました。
2年以上(1842年5月以来、看護師の絶え間ないケア)に近いcom睡状態に住んでいた後、ライスは1844年8月29日午前11時にウォーターフォードのシオン山で死にました。日。ダブリンの彼の家の周りには、彼を称えるために大勢の人が集まりました。
列福と遺産
ライスの大義を聖人に紹介する最初の試みは、1911年にマークヒル兄弟がウォーターフォードやアイルランドのその他の地域を旅して、ライスを聖人にすべきだと考えた理由について人々から声明を集めましたが、ほとんど進歩はありませんでした。その原因は、当時の優れた将軍であったピウス・ヌーナンによって取り上げられました。モンシニョールジョヴァンニバッティスタモンティーニ(将来の教皇パウロ6世)の助けを借りて、その原因は1957年にダブリンで公式に開かれました。
1976年、ダブリン大司教区の歴史委員会は、ライスの大義をローマに持ち込むことを勧告し、聖座はそれを調べることに同意しました。マークヒル、デビッドフィッツパトリック、コロンバノルモイルの3人の兄弟には、アーカイブを調査し、ライスを聖人と宣言する理由に関する証拠を収集する負担がありました。
これらの調査と結果のローマでの調査の結果、1993年4月2日に教皇ヨハネ・パウロ2世はローマ時代の原因の追究を承認し、エドマンド・ライスが由緒あると宣言しました。 2年後、同じ教皇がエドマンド・ライスの執り成しによる奇跡を承認しました。奇跡は1976年に発生しました。ニューリーのケビンエリソンは、壊gang性結腸の合併症と生存可能な結腸組織の明らかな不足のために、わずか48時間しか生存できませんでした(手術時間後、5人の医師が結論に達しました)。家族の友、クリスチャン・ブラザー・レーザー・オドネルは、エリソンの両親にエドモンド・ライスの遺物を渡しました。多くの友人がライスの執り成しを通して奇跡を祈り、エリソンの回復のために特別なミサが捧げられました。エドマンド・ライスの遺物だけが死にかけている男のベッドサイドに置かれました。後者は、彼が死ぬことになっていた48時間の期間を生き延びました。調査の際、外科医は以前に検出されなかったかなりの長さの結腸を発見しました。エリソンは数週間後に完全に回復しました。
これらの出来事は、1996年10月6日に教皇ヨハネ・パウロ二世によってライスの列福の道を開いた。彼の公式のeast宴日は5月5日です。
彼の膝蓋骨の一部(聖遺物箱)は、ストークオントレントのセントジョセフ大学の新しいスポーツホールに展示されています。祝福されたエドマンド・ライス。」