ソーシャル
経済学
経済学はマルクス主義の言説の用語です。ウラジミール・レーニンは、初期のロシア社会民主党労働党の新聞「ラボチャヤ・ミスル」と作家のトニー・クリフをめぐる攻撃で使用しました。
エコノミストは、労働者階級の仕事を賃金の上昇や労働条件の改善などの経済的闘争に限定し、政治的闘争は自由主義ブルジョアジーの仕事であると主張した。彼らは労働者の自発的なプロセスを観察し、イベントを登録するだけだと考えて、労働者階級の党の主役を否定した。労働者階級運動における自発性への敬意を表して、エコノミストは革命理論と階級意識の重要性を軽視し、社会主義イデオロギーが自発的運動から出現する可能性があると主張し、社会主義意識を労働者に浸透させる必要性を否定した階級の運動、そしてそれによってブルジョア的イデオロギーへの道を開いた。中央集権的な労働者階級の党を創設する必要性に反対したエコノミストは、個々のサークルの散発的でアマチュア的な性格を支持した。経済学は、労働者階級を階級革命の道からそらし、それをブルジョア階級の政治的付属物に変えると脅した。
政治ではなく経済学が社会の指揮下に置かれたとき、経済学の責任はしばしば反修正主義者によって修正主義者に対してもたらされる。そして、生産力の発達の優位性が、それらの生産力を取り巻く性質と関係への懸念について保持されている場合。この議論は、D小平が中国共産党の指導者を引き受け、毛沢東主義派を超左翼主義者として批判し、経済の準備が整う前に社会主義を構築したと非難したことで最も顕著でした。一方、毛沢東主義者は、growth小平が社会主義を放棄し、資本主義国家からの不必要な専門性と認識を追求し、成長を促進するために中国経済を資本主義改革に開放することを支持したとして批判した。
その他の用途
この用語は、需要と供給が意思決定の唯一の重要な要素であり、他のすべての要素を無視することを可能にするイデオロギーとして経済学を批判するためによく使用されます。それは新古典派経済学の副作用であり、「目に見えない手」または自由放任の意思決定手段に対する盲信であり、制御され規制された市場をはるかに超え、政治的および軍事的意思決定に使用されると考えられています。従来の倫理は、個人の道徳的選択によって供給が差し控えられ、需要が削減される場合を除き、純粋な経済主義の下での決定には何の役割も果たしません。したがって、経済学の批評家は、社会における政治的およびその他の文化的側面を主張します。
オールドライト社会評論家のアルバートジェイノックは、この用語をより広く使用し、「富の生産、獲得、分配の観点から人間の生活の全体を解釈する」道徳的および社会哲学を示し、「私は時々エコノミズムは、豊かで繁栄し、力強い社会を築くことができます。物質的な幸福がかなり広く拡散している社会でさえも、それは素晴らしいものです。おそらく、経済学がそのコースを実行する頃には、それが構築した社会はそれ自体に飽き飽きし、自身の恐ろしさに退屈し、絶望的に同意するかもしれませんlonger滅、それはliveいすぎてもう生きられないことを知っている」。