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ドリュー・フレイザー

Andrew William FraserDrew Fraserとしても知られる)(1944年生まれ)はカナダ生まれの学者であり、オーストラリア、ニューサウスウェールズ州シドニーのマッコーリー大学公法学部の准教授でした。フレーザーは、クイーンズ大学でBA(優等学位)とLLB、ハーバード大学でLLM、ノースカロライナ大学でMAを取得しています。彼の最新の本はThe WASP Question (2011)です。

学問的な仕事

フレイザーは、ハーバード大学ロースクールで高度な憲法を学びました。 2005年までシドニーのマッコーリー大学でアメリカ憲法史を教えていました。

視聴回数

非白人移民と多文化主義

2005年7月、フレイザーは、地元の新聞への手紙で学問的なタイトルで署名され、オーストラリアで国民の注目を集めました。世界は、拡大する黒人人口が犯罪、暴力、その他の社会問題の増加の確実なレシピであることを示しています。」

マッコーリー大学は、フレイザー教授の発言から遠ざかっていると答えたが、学者が責任を持って望むことを言う権利を支持した。副学長のジョン・ロクストン教授は、大学には人種差別の余地はないと述べたが、「教育、研究、および奨学金の実施に不可欠な学問の自由を認識し保護する」。

フレイザーは、反人種差別主義グループFightDemBackによって、愛国心青年同盟(PYL)を含む白人至上主義者グループと提携していると非難されました。彼とPYLの両方が最初は接続を拒否しましたが、フレイザーは、彼がPYLミーティングに出席し、公式の法律顧問として彼を説明するPYLメンバーのビデオ映像の後にPYLウェブサイトにサインアップしたことを認めました。

シドニーのスーダン人コミュニティからの抗議に続き、マッコーリー大学副学長のダイアンヤーベリーは2005年7月29日に、レースの議論が「教室にこぼれるのを脅かしている」、「大学の効果的な運営能力に影響を与えます。」マッコーリー大学は彼の契約の最終年の支払いを申し出たが、フレーザーは辞退し、その申し出を「不名誉な退任」と表現した。

この事件について、フレーザーは次のように書いています。

学問的逸脱の告発に関しては、真実はもはや防御ではありません。問題を議論するための招待状の代わりに、副学長のオフィスは私の契約を購入することを申し出て、できるだけ早く私をキャンパスから追い出そうとしました。人事部長は、私のコメントがマッコーリー大学を外国人学生に売り込もうとする彼らの努力を傷つけていることを私に明らかにしました。

不名誉な退院に相当するという理由で申し出を拒否したとき、VC Di Yerburyは、私が教育を停止するように命じました。これは、生徒たちの安全が、とりわけ私の支持者たちによって脅かされていたという疑わしい理由で正当化されました!学問史上初めてでなければならないこととして、クラスを混乱させるという部外者による疑惑の脅威が満たされました。

2005年8月、300人以上のマッコーリー大学のスタッフと学生が人種差別と言論の自由に関するフォーラムに参加し、そこでフレイザー(およびスーダンのコミュニティと大学のメンバー)がフロアから意見を述べることが許可されました。

フレイザーの停止は、早期退職パッケージが発効した2006年半ばに終了しました。

2005年9月、Fraserは「ホワイトオーストラリアポリシーの再考」という題名のホワイトオーストラリアポリシーの復活を主張する記事を執筆しました。この記事はディーキン大学のロージャーナルに掲載されるように設定されていましたが、大学はジャーナルに掲載しないよう指示しました。 「ホワイトオーストラリアのポリシーを再考する」が発行され、インターネット全体に広まりました。

論争の的となっている記事で、フレーザーは次のように書いています。

歴史的な国民的アイデンティティに対する執reで革命的な攻撃を考えると、白人のオーストラリア人は今や故国を守るための生死の闘争に直面しています。それらの移動と没収に対する効果的な抵抗を実装できるかどうかは別の問題です。アイデンティティの政治を実践するのに十分な装備を備えた他の人種、民族、または宗教グループとは異なり、白人のオーストラリア人は民族連帯の強い、まとまった感覚を欠いています。結果として、非白人移民のモラトリアムを支持する普通のオーストラリア人は、政治的、知的、および企業のエリートの間で彼らの同胞からの効果的なリーダーシップまたは支援を当てにすることはできません。それどころか、私たちのまだ主に英国オーストラリアの支配者は無関心です。利益を得る人もいれば、実際にオーストラリアの第三世界植民地との積極的な協力に誇りを持っている人もいます。主要な政党のどれも、実際には連邦議会のメンバーではないが、オーストラリアの英国と欧州のアイデンティティを擁護し育てる投票の選択肢を市民に提供していない。要するに、問題は明らかです。オーストラリアの国は責任ある支配階級を失っています。

2005年12月、フレーザーは2005年のクロヌラ暴動に関する記事「ダイバーシティvs.フリーダム:オーストラリア人の浜辺での戦い」を執筆し、オーストラリアの多民族主義をさらに批判しました。 「ホワイトオーストラリアのポリシーを再考する」の完全版と同様に、この記事はインターネット、つまりホワイトナショナリストのウェブジンVDAREでのみ公開されました。

オリジナルの新聞レターに関するシドニースーダンのコミュニティからの苦情は、2006年3月31日、人権と機会均等委員会によって支持されました。

アンドリューフレイザーは、2006年2月にアメリカルネサンス会議に出席し、英国国民党のニックグリフィンやJ.フィリップラシュトン教授などの講演者と共に講演しました。これは今年の後半にフォローアップされ、3月のInverell政治フォーラムと8月のSydney Forumに、オーストラリア第一党のJim Saleamを含むスピーカーとともに登場しました。

オーストラリアの言論の自由

「他者のカルト」と題されたオルタナティブライツの記事で、フレーザーはオーストラリアの大学では学問の自由が抑圧されていると警告しました。彼が書きました:

オーストラリアの学問の自由は目の前で死にかけています。もう一つの犠牲は、今では神聖な「他者」の名前で行われました。大学では、他の場所と同様に、特権的マイノリティに対する公的な批判は不安定な法的綱渡りをしなければなりません...残念なことに、知的mediated病と政治的順応の大衆媒介荒れ地では、オーストラリアの大学は反対意見のオアシスではありません。教師、学者、そして最近では神学の1年生としての私の経験が信頼できるガイドである場合、学問は人種、民族、性別に関する自由な考えと率直な議論に全く敵対しています。

執筆編集

  • 法の精神:共和主義と現代の未完成プロジェクト (1990)
  • 貴族制の改革:コーポレートガバナンスの憲法改革 (1998)
  • WASP質問:生物文化の進化、現在の苦境、および目に見えない人種の将来の展望に関するエッセイ (2011)
  • 反体制派の派遣:キリスト教神学へのAlt-Rightガイド (2017)

記事

  • 「支配クラスの再発明」。 TELOS 128(Summer 2004)。ニューヨーク:Telos Press
  • 「君主と奇跡:愛国者王に対するオーストラリアの必要性」。 Occidental Quarterly 5(1)(2005年春)。ジョージア州アトランタ:Charles Martel Society