ドン

アイルランドの神話では、ドン（「暗いもの」、ケルト祖語：* Dhuosnos ）はガエルの祖先であり、死者の神であると考えられています。

ドンはTech Duinn （「ドンの家」または「暗い家」）に住んでいると言われています。 9世紀の詩によると、ドンの死にかけた願いは、彼の子孫すべてが死後にTech Duinnに集まることでした。 10世紀の物語AirneFíngein （ "Fíngen's Vigil"）は、Tech Duinnが死者の魂が集まる場所だと言っています。 Acallam naSenórachの翻訳で、アン・ドゥーリーとハリー・ローは、「アイルランドの伝統でドンの家に行くことは死ぬことを意味する」とコメントしました。これは異教のゲール人がドンを彼らの祖先とみなし、彼らが死んだときに彼の住まいに行くと信じていたことを示唆しています。 Tech Duinnは、死者の魂が他の世界の最終目的地に旅行する前、または生まれ変わる前に集まった場所と考えられていたかもしれません。ジュリアス・シーザーによると、ガリア人はまた、彼がディース・ペイターにたとえた地下世界の神からの降下を主張しました。

レボール・ガバラ・エレンをまとめたクリスチャン作家たちは、ドン（エベル・ドンとも呼ばれる）をマイルス人、ゲールの神話の祖先の一人にした。 Milesiansはアイルランドに侵入し、TuathaDéDanannからそれを奪います。侵攻中、ドンはアイルランドの名を冠した女神の一人であるエリウを軽視し、南西海岸沖の難破船でdrれます。その後、ドンはTech Duinnとして知られるようになる岩だらけの島に埋葬されます。文献では、Tech Duinnはアイルランドの西端にあると言われています。 Tech Duinnは、Berra半島の西端にある小島であるブルロックでよく知られています。ブルロックは自然のトンネルがあり、まるでポータルを通過するかのように海を通過できるため、ドルメンやポータルの墓に似ています。アイルランドでは、死者の魂が夕日とともに海の上を西に向かって出発したという考えがありました。

Tech DuinnのMetric Dindshenchasエントリは、物語を詳しく述べています。

ドルイドの呪文を通して彼らに嵐が襲い、ドンが創設された船が現れました。「彼の体をもっと高い岩に運ばせてください」とアマーゲンは言います。「彼の人々はこの場所に来るでしょう。」したがって、それはTech Duinnと呼ばれています。異教徒によると、この理由のために、罪人の魂は地獄に行く前にTech Duinnを訪れ、ドンの魂に祝福を与えます。しかし、悔い改めた者の正しい魂に関しては、それは遠くからその場所を見つめ、迷わない。そのようなことは、少なくとも異教徒の信念です。 – E.グウィンによる翻訳

物語トガイル・ブリュドネ・ダー・デルガ （「ダー・デルガのホステルの破壊」）では、コネール・モール王がブルーデン・ダー・デルガ（「赤い神の大広間またはホステル」）で彼の死に出会います。ホステルに向かう途中で、コネールは異世界からの赤い馬に乗っている3人の赤い男性に会います。彼らは彼の運命を予告し、「私たちは生きているが、私たちは死んでいるのにドンの馬に乗る」と彼に告げる。ドンは物語の中で「死者の王」と呼ばれています。ダ・デルガとダ・デルガのホステルはドンと彼の住まいの別名であることが示唆されています。それは、暴力的な死や犠牲という意味での死神の名前かもしれません。そのため、「赤い神」と呼ばれています。

物語のトックマルク・トレブレンヌ （「 トレブランのウーイング」）では、異世界の女性トレブランは、彼が探求に乗り出す間、テク・ドゥインで安全に彼女を送る定命の男フラエクと駆け落ちします。この物語では、ドンはダグダの息子または養子であると言われています。 DáithíÓhÓgáinは、両者の類似点に注目し、ドンはもともとダグダの別名だったと示唆しています。

ドンについての民俗学は、近世に生き残った。リムリック州では、ドンフィリンネがノックフィリンネの神聖な丘（ノックフェリーナまたはノックフィエルナ）に住んでいると言われ、フォークロアは人々がドンとともに亡くなったときに丘に連れて行かれることを伝えました。彼は白い馬に乗った幻の騎手として登場すると言われていました。彼は天気にも関係していた。雷と稲妻はドン・フィリンネが空を馬に乗っていることを意味し、雲が丘の上にあれば、雨を降らせるためにそれらを集めていることを意味した。この画像は、オーディンとリメリックの北欧入植者からの彼の馬スレイプニルの伝承の影響を受けた可能性があります。ドン・フィリンネはまた、彼の丘を妨害した人に現れて警告するとも言われました。クレア州の西海岸には、「夜馬としてもしばしば遭遇した」ドン・ナ・デュムチェまたはドン・ダムハック（「砂丘のドン」）がいました。後の民間伝承では、「ドン」という名前は一般に「異世界の主」を意味するようになりました。

ドンはディアムイド・ウア・デュイフネの父親でもあり、彼は育てられるためにエンガス・ウグに与えます。

現代のアイルランド語では、ドンは茶色を表す言葉です。