ドンバ

ドンバまたはドム （サンスクリット語ḍoma 、方言的にもドマキ、ドンボ、ドムラ、ドマカ、ドンバー、ドンバル 、およびバリアント）は、インドに散在する民族グループです。北インドでは、好ましい自己指定はDomです。

ショーンバの形式はプラクリットですが、 ショーマとショーンバはカシミールサンスクリット語のテキストで出てきます。 ḍomaに由来するのはPakistanomakiで、 これはパキスタンのギルギット・バルティスタンにある小さな飛び地で話されている言語の名前です。また、ヨーロッパのローマに加えて、中東のドムまたはドミの人々は、使用人および音楽家としてサッサニッドペルシャに連れて行かれた、または旅行したドンバの子孫であると考えられています。

「 オオマ」または「 オンバ 」という用語は、インドのヒンズー教および仏教の文学で、隔離され奴隷化された人口のために広く使用されています。

語源

太鼓に関連する推定ルートである、 omは 、「ドラム」のサンスクリット語の用語であるダマラとダマル 、およびおそらく ドラビディアンからの貸し出しであるサンスクリット語根の「 डम 」（ドラムとして）にリンクされています。カンナダチャマーラ 「ケトルドラムのペア」、テルグチャママーマ 「ドラム、トムトム」。

パキスタン

1989年、ギルギットバルティスタン地方のシーナ渓谷で、500人がドマキを話すとカウントされました。人々はベリコ、ドム、またはドーマと呼ばれます。彼らはミュージシャンと鍛冶屋です。 Domのアイデンティティは、ミュージシャンや鍛冶屋としての仕事から生まれました。彼らは異質なグループであり、さまざまな地元の支配者とのサービスを引き継いだ多くの家族の子孫です。ドムはフンザのニザリ・イスマイリ派に属し、ナガルのアスナ・アシュリ・シーア派に属します。 1970年代にパキスタン政府が土地改革を実施した後、ドムは土地の所有権を与えられました。ただし、Domの大部分はまだ土地がなく、依然として鍛冶屋として雇用されています。

北インド

ヒマーチャルプラデーシュ州のドムは、カーストシステムの一部として組み込まれている先住民族の狩猟採集民族の典型的な特徴を示しています。ドームは、農業労働者、バスケット織工、小規模の農業従事者です。彼らは彼らの遊牧生活で知られていません。彼らはまた、森林地帯の元々の住人として隣人に認識されています。

OdishaのDomコミュニティは、Odiaの両方の言語を話します。彼らは、ドラヴィダ語を話すコンド族と隣人として住んでいます。ドムは、ドラヴィダ語のコンディ語とインド・アーリア語のオディア語を話します。

ウッタルプラデーシュ州のヒンズー教の聖地であるバラナシでは、ドムが死体の火葬という最も重要な仕事を行っています。ウッタル・プラデーシュ州の多くは遊牧民族であり、バンガリ、バントゥ、バジガル、ハブラ、カンジャール、サンシなどのドム起源と言われています。言及されたこれらのグループはすべて明確で厳密に内婚的であるため、Domという用語は一般にあらゆる周遊性遊牧民を表すために使用されることもあります。自分の方言や口語を話す人もいれば、一般的な方言や言語を話す人もいます。 2011年のウッタルプラデーシュ州の国勢調査では、人口110,353人の予定カーストとしてDomが示されました。