ディズニーフィケーション

社会学の分野では、 DisneyficationおよびDisneyisationという用語は、急速な西洋スタイルのグローバル化と消費者のライフスタイルに基づいた、ウォルトディズニーパークアンドリゾートに似た社会の商業的変容を表します。 「Disneyisation」という用語は、Andre Kehoeによるキリスト教の矛盾と世界革命 （1991年）に登場します。「この偽りの文化は、メディアによって人々に1時間ごとに課せられます。ニューヨーク大学のピーター・K・ファロンは、賞賛に値する言葉で、社会のディズニー化を呼びかけています。」この用語は、シャロン・ズキンによる「都市の文化」 （1996年）にも登場し、アラン・ブライマンによる「社会のディズニー化」 （2004年）で普及しました。都会の空間のディズニーフィクションは、ジェフ・フェレルによる「街を引き裂く：都市アナーキーの冒険」で探求されています。

DisneyficationおよびDisneyisationという用語は軽are的であり、消費主義、商品化、および感情労働に起因する社会的および文化的均質化を意味します。元のキャラクターの実際の場所やイベントを取り除くプロセスを広く説明し、それをサニタイズされた形式で表します。ネガティブなものへの言及は削除され、事実は、被験者をより楽しく、容易に把握できるようにする意図でばかげています。場所の場合、それは現実をディズニーのテーマパークの「メインストリート、アメリカ」のアトラクションを連想させる理想的な観光客に優しいベニアに置き換えることを意味します。ディズニー化の側面は次のとおりです。

• テーマ-場所やオブジェクトに特定のアイデアを注入します。
• ハイブリッド消費–特定の場所での複数の消費機会の集合。
• マーチャンダイジング–販促用の画像やロゴが付いたオブジェクトで商品やサービスを宣伝する。
• 成果労働-従業員をサービスの提供者だけでなく、芸能人にもします。

フランスの哲学者ジャン・ボードリヤール（現実と超現実性について書いている）は、ディズニーランドを実際にそれ以上のもののふりをしていないので、ディズニーランドをアメリカで最も現実的な場所と呼んでいます。彼のエッセイSimulationsで 、彼は次のように書いています。

ディズニーランドは、実際にはロサンゼルスとそれを取り巻くアメリカのすべてがもはや現実ではなく、ハイパーリアルとシミュレーションの順序であるときに、残りが現実であると信じさせるために想像上のものとして提示されます。

彼はまた、彼の本アメリカで会社の隠された企業の性質を批判しました。

ウォルト・ディズニーの哲学全体は、灰色の毛皮のコートを着たこれらのかわいい感傷的な生き物をあなたの手から食べています。私自身は、これらの笑顔の目の後ろに、恐ろしく私たちをストーカーする冷たい、凶暴な獣が潜んでいると信じています。