掘り
ディガーズは、イギリスのプロテスタントの急進派のグループであり、現代のアナキズムの先駆者と見なされることもあり、農業社会主義とゲオルギズムにも関連していました。 Gerrard Winstanleyの信者は1649年にTrue Levellersとして知られており、後に一般的な土地で農業を試みたため、 Diggersとして知られるようになりました。
彼らの元の名前は、使徒言行録の特定の一節に基づいた経済的平等に対する彼らの信念から来ました。ディガーズは(平準化によって)、小規模で平等な農村コミュニティの創造に対する彼らのアイデアに基づいて、農業のライフスタイルで既存の社会秩序を改革しようとしました。彼らは、この頃出現した多くの不適合な反対グループの一つでした。
歴史的背景
1649年はイギリスで大きな社会不安の時代でした。国会議員は最初のイギリス内戦で勝利したが、敗北したチャールズ1世と憲法上の和解を交渉することに失敗した。議会のメンバーとニューモデル軍の大名はチャールズの知覚された重複に直面したとき、彼らは彼を試みて処刑した。
王の枢密院による政府は、国会議員と呼ばれる新しい組織に置き換えられました。国会は、弱体化した議会内の根本的な意見の相違により、陸軍が支配していました。多くの人々が政治に積極的になり、古い秩序に代わる政府の代替形態を提案しました。
王党派は、チャールズ2世を王位に置くことを望みました。オリバー・クロムウェルのような男性は、内戦前に公権化されたものと同様に、財産に基づいた選挙人によって投票された金権的な議会で統治したかった。ジョン・リルバーンの著作の影響を受けたレベラーと呼ばれるアジテーターは、男性世帯主の有権者に基づく議会政府を望んでいました。第5君主制男性は神権政治を主張した。 Gerrard Winstanley率いるDiggersは、より根本的な解決策を提唱しました。
理論
1649年、ジェラードウィンスタンリーと14人が、自分たちの考えをレベラーの考えと区別するために「真のレベラー」と呼ぶパンフレットを発行しました。彼らがアイデアを実践し、共通の土地を開拓し始めると、敵と支持者の両方が彼らを「ディガー」と呼び始めました。ディガーズの信念は、人間と自然との間の生態学的相互関係を想定したウィンスタンリーの著作によって知らされ、人々とその周囲の固有のつながりを認めました。ウィンスタンリーは「真の自由は人間が栄養と保存を受ける場所にあり、それは地球の使用にある」と宣言した。
多くの世代にわたって英国社会を駆け巡り、時々再浮上した政治思想の底流(たとえば、1381年の農民の反乱)は、17世紀の政治派ionsの一部に存在し、掘り出します。それは、イングランドが「ノーマン・ヨーク」によって征服されたという一般的な信念を含んでいた。この伝説は、1066年のノーマン征服の前に、かつてイギリスに黄金時代が存在したという説明を提供しました。征服以降、ディガーズは、「イングランドのcommon民」は彼らの生得権を奪われ、外国人によって搾取されたと主張しました支配階級。
練習
セントジョージズヒル、ウェイブリッジ、サリー
国務院は1649年4月に、食料価格が史上最高に達したときに、数人がサリー州コブハム近くのウェイブリッジのセントジョージズヒルの共有地に野菜を植え始めたという報告を受け取りました。サンダースは、「全員が来て彼らを助け、肉、飲み物、衣服を約束する」と招待したと報告した。彼らはすべての囲いを引き下ろし、地元の人々を連れて来て彼らと一緒に働かせることを意図していました。彼らは、彼らの数は10日以内に数千になると主張した。 「彼らはいくつかのデザインを手にしているのではないかと恐れています。」同じ月に、ディガーズは「真のレベラーズスタンダードアドバンスド」と呼ばれる最も有名なパンフレットとマニフェストを発行しました。
地元の地主の要請で、ニューモデル軍の指揮官であるトーマス・フェアファックスirが部隊とともに正式に到着し、ウィンスタンリーとディガーズの著名なメンバーであるウィリアム・エバーラードにインタビューした。 Everardは、Diggersが深刻な問題を抱えていると疑い、すぐにグループを去りました。一方、フェアファクスは、ディガーズが害を及ぼさないと結論付けて、地元の地主に裁判所を使用するように助言しました。
ウィンスタンリーは残り、受けた治療について書き続けた。ロード・オブ・ザ・マナー、フランシス・ドレイク(50年以上前に亡くなった有名なフランシス・ドレイクではない)からの嫌がらせは、意図的かつ体系的でした:彼は、多くの暴行や放火を含むディガーズへの攻撃でギャングを組織しました共同住宅の1つを攻撃します。ディガーが自分の弁護で発言することを禁じられた裁判に続いて、彼らは自由主義的なセクシュアリティに関連した過激派であるランターズであるという罪を認められました(実際、ウィンスタンリーはランター・ローレンス・クラークソンを彼の性的慣行のためにre責しました)。裁判を失い、もし彼らが土地を去らなかったならば、軍は法律を施行し、彼らを追い出すために使われたかもしれない。そのため、彼らは1649年8月にセントジョージズヒルを放棄しました。
コブハム近くのリトルヒース
追い出されたディガーの一部はサリーのリトルヒースまで少し距離を移動しました。 11エーカー(4.5 ha)が栽培され、6軒の家が建てられ、冬作物が収穫され、いくつかのパンフレットが発行されました。最初に彼らに同情を表明した後、コブハムの領主パーソン・ジョン・プラットの地元の領主が彼らの主要な敵になりました。彼は地元の人々が彼らを助けるのを止めるために彼の力を使い、彼はディガーと彼らの財産に対する攻撃を組織しました。 1650年4月までに、プラットと他の地元の地主はリトルヒースからディガーズを運転することに成功しました。
ノーサンプトンシャー州ウェリングバラ
ノーザンプトンシャーのウェリングバラの近くにディガーの別のコミュニティがありました。 1650年、コミュニティは次のような宣言を発表しました。
ノーザンプトン郡ウェリングボローの貧しい住民が、コーンを掘り出し、肥料をまき、コモンに播種することに同意し、バレアシャンケと呼ばれる地面を無駄にする理由と理由の宣言ウェリンボローの住民、購読している人、さらに同意を与える数百人による...このコロニーは、おそらくサリー・ディガーズとの接触の結果として設立されました。 1650年3月下旬、サリー植民地の4人の使者がバッキンガムシャーで逮捕され、ジェラード・ウィンスタンリーやロバート・コスターを含むサリー・ディガーズが署名した手紙を携えて、ディガー植民地を開始し、サリー・ディガーズにお金を提供するよう促した。新聞A Perfect Diurnallによると、 密使は逮捕される前にサリー、ミドルセックス、ハートフォードシャー、ベッドフォードシャー、バッキンガムシャー、バークシャー、ハンティンドンシャー、ノーサンプトンシャーの郡を巡回していた。
1650年4月15日、国務院はノーサンプトンシャーの平和の正義であるペントロー氏に、「これらの地域のレベラー」に反対し、次のクォーター・セッションで裁判にかけるよう命じた。 Iver Diggersは、9人のWellingborough Diggersがノーサンプトン刑務所で逮捕され、投獄されたと記録しました。彼らに対する告発は証明できませんでしたが、正義は釈放を拒否しました。
失敗した「バンバリー反乱」のリーダーであるキャプテンウィリアムトンプソンは、1649年5月にオリバークロムウェルに忠実な兵士によって、コミュニティに近い小競り合いで殺されました。
アイバー、バッキンガムシャー
サリーとウェリングバラのコロニーに接続されたディガーズの別のコロニーは、セントジョージズヒルのサリーディガーズのコロニーから約14マイル(23 km)のバッキンガムシャー州アイバーに設置されました。アイバー・ディガーズの「 根拠と理由の宣言、なぜバッキンガムシャーのアイリッシュ・パリッシュの貧しい住民は... 」は、ハートフォードシャーのバーネット、ミドルセックスのエンフィールド、ベッドフォードシャーのダンスタブル、ボスワースのボスワースにさらにディガーのコロニーがあることを明らかにしましたレスターシャーおよびグロスターシャーとノッティンガムシャーの未知の場所でのさらなる植民地。また、サリーの植民地の崩壊後、ディガーズは子供たちを教区の資金で世話をするために残していたことも明らかにしました。
影響
サンフランシスコディガーズ
1960年代半ばから後半にかけて、サンフランシスコのディガーズ(元のイングリッシュディガーズから名前を取った)は、単に在庫を配った店を開きました。無料の食事、医療、輸送、仮設住宅を提供しました。彼らはまた、無料の音楽コンサートや政治芸術作品を組織しました。彼らの出来事の中には、マネーパレードの死、交差点ゲーム、目に見えないサーカス、ヒッピーの死/自由の誕生が含まれていました。
ディガーズは、サンフランシスコのヘイト・アシュベリー地区に拠点を置く、1966年から1968年まで活動するコミュニティ活動家とImprovアクターの急進的なコミュニティ行動グループでした。彼らの政治は、彼らが時々「左翼」として分類されるようなものでした。より正確には、彼らは自由への欲求と彼らが住んでいたコミュニティの意識を融合させた「コミュニティアナキスト」でした。彼らは、サンフランシスコミーム一座という名のゲリラ劇場グループと密接に関連しており、多くのメンバーを共有していました。オリジナルのイングリッシュディガーのように、彼らは私有財産のない社会、そしてあらゆる形態の売買を想定していました。俳優ピーターコヨーテは、ディガーズの創設メンバーでした。
その他
American Diggersは1960年代にイギリスで反響しました(Alternative SocietyとSid Rawleを参照)。イギリスの反道路運動におけるアナキズムの復活以来、ディガーズは土地占拠と共産主義の先駆者として称賛されてきました。 1999年4月1日、ジェラードウィンスタンリーの350周年と同じ丘でのディガーズのイングランド内戦の占領で、ザランドイズアワーズは集会を開催し、サリー州ウェイブリッジ近くのセントジョージズヒルで土地を占領しました。 2011年、ウィガンでディガーを祝う恒例のフェスティバルが始まりました。 2012年、2回目の年次祭は大成功を収め、6回目は2016年に開催されました。ウェリングバラでは、2011年から毎年開催されています。ボルトンディガーズは2013年に設立され、民営化のホイルとして「コモンズ」を推進しました。彼らはコミュニティフードガーデン、協同組合、コモンウェルスカフェを設立しました。コモンウェルスカフェは、スーパーマーケットからの余剰食品を使用するペイアズユーフィールカフェです。
執筆
- Diggers.orgサイトでは、英語とサンフランシスコの両方の採掘者に関する多くのアーカイブリソースを利用できます。
17世紀
- 真実をスキャンダルの上に持ち上げる (1649年、1648年10月16日の献辞)、ジェラードウィンスタンリー
- 正義の新法 (1649年1月26日)、ジェラード・ウィンスタンリー
- 高度な真のレベラーズ標準:または、コミュニティの状態が開かれ、ウィリアム・エバード、ジョン・パーマー、ジョン・サウス、ジョン・コートンの男子に提示されました 。ウィリアム・テイラー、クリストファー・クリフォード、ジョン・バーカー。 Gerrard Winstanley、Richard Goodgroome、Thomas Starre、William Hoggrill、Robert Sawyer、Thomas Eder、Henry Bickerstaffe、John Taylor、&c。 (1649年4月20日)
- イングランドからの虐げられた貧しい人々からの宣言、この国を通じて自分自身と呼ぶか、または領主と呼ばれるすべての人に...ジェラード・ウィンスタンリー、ジョン・コールトン、ジョン・パーマー、トーマス・スター、サミュエル・ウェッブ、ジョン・ヘイマン、トーマス・エドサー、ウィリアム・ホグリル、ダニエル・ウィーデン、リチャード・ウィーラー、ナサニエル・イエイツ、ウィリアム・クリフォード、ジョン・ハリソン、トーマス・ヘイデン、ジェームズ・ホール。ジェームズ・マンリー、トーマス・バーナード、ジョン・サウス、ロバート・セイアー、クリストファー・クリフォード、ジョン・ビーチー、ウィリアム・クーメス、クリストファー・ボンチャー、リチャード・テイラー、ウリアン・ワージントン、ナサニエル・ホルコム、ジャイルズ・チャイルド(シニア)、ジョン・ウェッブ、トーマス・ヤーウェル、ウィリアム・ボニングトン。ジョン・アッシュ、ラルフ・エアー、ジョン・プラ、ジョン・ウィルキンソン、アンソニー・スパイア、トーマス・イースト、アレン・ブラウン、エドワード・パレット、リチャード・グレイ、ジョン・モーディ、ジョン・バチラー、ウィリアム・チャイルド、ウィリアム・ハサム、エドワード・ウィッチャー、ウィリアム・テンチ(1649年6月1日) 。
- フェアファックスLordへの手紙、そして彼の戦争のカウンセリング、弁護士と大臣へのダイバーズの質問:それを否定できない公平性を証明し、一般の人々はコモンズを掘り、耕し、植えて、雇用せずに住まわなければならないそれら、または任意の家賃を支払う 。サリーでジョージヒルを掘り始めた人々のために。ジェラード・ウィンスタンリー(1649年6月9日)
- ウィリアム・スターとウォルトンのジョン・テイラーのブルディと非キリスト教演技の宣言 (1649年6月22日)、ジェラード・ウィンスタンリー
- 下院への訴え;彼らの答えを望んでいる:common民がquiet民と荒地を静かに楽しむかどうか。 ... (1649年7月11日)、ジェラードウィンスタンリー、ジョンバーカー、トーマススター
- ロンドン市と軍隊への注意書き (1649年8月26日)、ジェラード・ウィンスタンリー
- 彼の閣下、ロード・フェアファックスとカウンセル・オブ・ウォーレは、ディガーズ・シーウェス (1649年12月)、ジョン・ヘイマン、アン。レン、ヘン。バートン、ジョン・コールトン(ディガーズと呼ばれる他の人を代表して)、ロバート・コスラー、ジョン・プラマー、ジェイコブ・ハード( ザ・クラーク・ペーパーズ第2巻)
- マイロードジェネラルと彼のカウンシルオブウォー (1649年12月8日)、ジェラードウィンスタンリー( The Clarke Papers volume 2)
- The Diggers Song (1649年頃、1649年頃)( The Clarke Papers volume 2)、ジェラード・ウィンスタンリーが、 The Clarke Papersの編集者である歴史家CH Firthによるもの。
- イングランドのレベラーの宣言と基準、最後に金曜日にホワイトホールで行われたフェアファックスLord下閣下へのスピーチで... 、ウィリアム・エヴァールド
- いくつかの作品が1巻にまとめられ (1650年、序文は1649年12月20日)、ジェラードウィンスタンリーの作品の5冊の第2版は、ほぼすべてのディガーズの著作のプリンターであるジャイルズカルバートに印刷されました。
- 議会と軍隊への新しい賛成の贈り物:ショーイング、キングパワーとは何か。そして、彼らがDIGGERS (1650年1月1日)、ジェラード・ウィンスタンリーと呼ぶ人々の原因
- Englands Spirit UnfouldedまたはEngagementを取る勇気... (Ca. 2月または1650年3月)、Jerrard Winstanley。
- 地球を共通の宝庫にすることだけを目的とする人々の立証、ディガーズと呼ばれる (1650年3月4日)、ジェラード・ウィンスタンリー
- Fire in the Bush (1650年3月19日)、ジェラード・ウィンスタンリー
- サリー州のジョージ・ヒルを掘り始めた人々から送られた、束縛と自由の間で判断するすべての英国人への訴え。しかし、今も続けられており、その広報はコブハムの教区の小さなヒースに働きかけています... 、(1650年3月26日)、ジェラード・ウィンスタンリー
- おそらくジェラード・ウィンスタンリーによって書かれた、ウェリングバラで取られた手紙(1650年3月)。
- 両大学の大臣、およびすべての裁判所のすべての弁護士(1650年4月9日)、ジェラード・ウィンスタンリーへの謙虚な要請
- エレノア・デイビス夫人への手紙 (1650年12月4日)、ジェラード・ウィンスタンリー
- プラットホームの自由の法則、または真の行政制度の復元 (1652)、ジェラード・ウィンスタンリー
1960年代〜70年代
- Ringolevio Emmet Grogan
- ブロードゲートノーム(mag)67–71
- Truro Diggers(Cellマガジン)77–81
- インターナショナルタイムズ
文学と大衆文化への影響
- 1966年、サンフランシスコ・マイム一団の派aが、サンフランシスコのヘイト・アシュベリー地区のヒッピーコミュニティにディガーズグループを結成しました。強く反体制的なグループで、彼らはゴールデンゲートパークで無料の食べ物を配りました
- レオン・ロッセルソンによる1975年の「逆さまになった世界」、1649年のセントジョージズヒルでのディガーズとその活動についての歌。この歌はディック・ゴーガンが1981年に彼のアルバムHandful of Earthで演奏した。アルバム「 エンデバートゥパーシベレ 」のバラクーダによって、1984年。 Out of the RainのアルバムA Common Treasury 、1985年。ビリー・ブラッグによる1985年のBetween the Wars EP。 1993年のシングルのタイムボムの b側にあるチュンバウンバ。 1995年に4人で別の息子の酒場へ。 1996年、 ショアハムの包囲でバーンストーマーとストックブローカーのアッティラによって。 1995年と1996年のOysterbandのアルバムShouting end of lifeとAlive and Shoutingで。 1997年のSonglinesアルバムでのKaran Casey(以前はアイルランドのバンドSolas)。 1999年、ヒューストンに拠点を置くケルトのグループ、ClandestineによるTo Allbody at Allアルバム、オーストラリアのフォークグループであるFagansのアルバム「 Turning Fine」 、2002年。シアトル・セルトのロックバンド、コベントリーのアルバム「 Red Hair and Black Leather」 、2005年。
- ケビンブラウンロウ監督のディガーズの架空の1975年の映画肖像であるウィンスタンリーは、デビッドコートの小説同志ジェイコブに基づいていました。
- As Meat Loves by Maria McCann、Harcourt、2001(ISBN 0-15-601226-X)は、ロンドン近郊のページコモンにある架空のディガーコロニーの設立と破壊を部分的に扱っています。
- フィリップ・プルマンの彼のダークマテリアル三部作は、天国のアイデアを含むウィンスタンリーの著作の影響を強く受けています。
- キャリル・チャーチルが1976年に演じたバッキンガムシャーのライト・シャイニングは 、ディガーのパンフレットにちなんで名付けられ、イギリスの内戦を舞台に、1640年代のディガーズやその他の急進的なアイデアの盛衰を描いています。
- ジョナソンケンプの2010年の演劇「ディガーズドーター 」は、ディガーズの物語を語り、ウィンスタンリーの教えの多くを直接引用しています。
脚注
- ^ Nicolas Walter、 Anarchism and Religion (The Anarchist Library、1991)、p.3を参照
- ^キャンベル2009、p。 129。
- ^例えば、「私たちは義で働き、豊かで貧しい人々のために地球を共通の宝庫にする基盤を築くために、土地で生まれたすべての人が、彼をもたらした彼の母によって地球によって養われるかもしれない特定の手に一部を含めるのではなく、すべてが1人の男として一緒に働き、1人の父の息子、1つの家族のメンバーとして一緒に餌をやります。しかし、すべてがお互いを見つめています。 The Advanced Levellers Standard ADVANCED:または、コミュニティの状態が開かれ、男性の息子に提示されました
- ^行為4:32、今日の英語版:「信者のグループは心と心の1つでした。誰も彼の持ち物が自分のものであるとは言いませんでしたが、彼らはすべて彼らが持っていたすべてを互いに共有しました。」
- ^ 「The True Levellers Standard ADVANCED」は、具体的に行為4.32に言及しています
- ^ a b The Advanced Levellers Standard ADVANCED:または、コミュニティの状態が開かれ、男性の息子に提示されました
- ^グラント、ニール。 英国のハムリン子供の歴史:石器時代から現在まで 、第2改訂版(ディーン、1992)、p.144
- ^ローレンス1980年、p。 57。
- ^ Vann 1965、p。 133。
- ^ 「ウェリングバラの坑夫による宣言– 1650」。 www.rogerlovejoy.co.uk 2018年3月21日取得。
- ^ a bトーマス、キース(1969)。 「もう一つのディガーブロードサイド」。 過去と現在 (42):57–68。 JSTOR 650182。
- ^州紙のカレンダー、国内、1650(ロンドン、1876)p。 106。
- ^根拠と理由の宣言(アイバー)、ホップトン、アンドリュー、編Digger Tracts、1649-50ロンドン:アポリア、1989年(クリフォード・ステトナーによって転写)
- ^ 「ウィガンディガーズフェスティバル」。 ウィガンディガーズフェスティバル 2018年3月21日取得。
- ^ The Diggersについて、The Wellingborough Diggers 'Festival diggersfestival.org.uk 、2018年11月7日アクセス
- ^ 「1日あたり最大40人がボルトンの町の中心部にある無料のスープキッチンを訪れます」。 ボルトンニュース 。 2018年3月21日取得。
- ^ Loewenstein、David(2001)。 ミルトンと彼の同時代の革命を表す:過激なピューリタニズムにおける宗教、政治、論争 (図解編)。ケンブリッジ大学出版局。 p。 315. ISBN 0-521-77032-7。
- ^ Winstanley、Gerrard(2009)。 ジェラード・ウィンスタンリーの全作品 。 2 。オックスフォード大学出版局。 p。 430. ISBN 0-19-957606-8。
- ^マイル、バリー(2003)。 ヒッピー 。スターリングプレス。 p。 106. ISBN 1-4027-1442-4。