DezsőSzabó（作家）

DezsőSzabó （1879年6月10日、オーストリア-ハンガリーのコロズヴァール生まれ（現在のルーマニア、クルージュ-ナポカ）は1945年1月5日、ブダペストで亡くなりました）はハンガリーの言語学者であり、作家は民族主義的で反ユダヤ主義的な見解で有名でした。シャボは最初の「マジャールのポピュリスト文学の先駆者」の一人と考えられてきました。

シャボーは1918年にブダペストに住むようになり、文学評論Nyugatで短いエッセイの出版を始めました。当初、彼は1918年のハンガリー革命を支援しました。当時、ブダペストの高校生だったアーサー・ケストラーは、シャボを革命政権によって学校に連れて来られた新しい教師の一人として思い出します。男、彼は月よりもはるかに遠い主題について私たちに言った：田舎で雇われた農業労働者の日常生活」

しかし、サボの生涯における革命への支援は短い間であり、彼はすぐにベラ・クンによって宣言された短命のハンガリーソビエト連邦の率直で激しい敵対者に発展した。

彼はすぐに有名で非常に影響力のあるエネルギッシュな作家になり、1919年の3巻の小説「Az elsodort falu」（「The Eroded Village」）で名声を得ました。これは、ハンガリーのルネッサンスへの希望を支持する表現主義の作品ですサボが「同化されたドイツ人とユダヤ人の精神によって破壊された」と信じていた中流階級とは対照的に、農民階級に横たわっていた。この小説は、共産主義革命の抑圧後の「ホワイトテロ」の期間に大きな影響を与えました。彼は後の多くの本を出版したが、これは彼の文学的な業績のピークと見なされた。

歴史家のジョセフ・ヴァルガは書いた：「サボーは情熱的マジャールのレースとその国民のユニークさのユニークな特徴は、マジャールの農民によってのみ確保することができないという考えを表し、彼には、人々は 、その最高の特性と美徳がで具体た農民でした 。 農民、マジャール農民の財政的および文化的地位の大幅な改善は歴史的必需品であり、国民全体の利益のために、農民は1918年と1919年の革命を通じてハンガリーのキリスト教と国家の伝統に忠実であった唯一の社会セグメントでした"。

シャボは最初の「ハンガリーの作家の間での知的反ユダヤ主義者」と見なされており、彼は、戦間期の最も猛烈な反ユダヤ主義の論文の1つである雑誌Virradatに定期的に寄稿しました。 3年間で44件の記事。これらの記事は、非常に終末論的で警戒心の強いトーンで表現されており、ハンガリー国民の「フィーブル性」をre責しています。

シャボがハンガリー系ユダヤ人の肉体的絶滅を明示的に要求したかどうかについては、継続的な議論があります。ヘブライ語百科事典でザボに関する記事を書いたイスラエル・ハンガリーの学者であるイェフダ・マートン博士によると、ザボは1921年の公開会議で絶滅をそのように呼びかけました。この主な作品の主要人物であるミクロスは、昔のユダヤ人の友人に次のように語っています 。 「私の怒りがすべてそこから出てくることを知っているなら、私はあなたを愛しているので、私たちはお互いに依存していることを知っています」著者はすべてのユダヤ人を殺したい。それでも、ザボがユダヤ人に対する鋭い反ユダヤ主義の攻撃を書いたことは疑いようがありません。

しかし同時に、ザボは反ドイツ人でもあり、1923年に「ハンガリーにおけるドイツの影響力を根絶するためのキャンペーン」に乗り出しました。 1932年以降、彼は反ユダヤ主義的見解を放棄することなく、アロークロス党、ハンガリーのファシストに率直に反対しました。

この意見の組み合わせは、ザボが「ハンガリー人種の神格化」と呼んだ彼独自の人種差別的ブランドによるものでした。

1920年代の彼の影響力は、次の10年で衰退しました。

シャボは1945年1月、ソビエト軍によるブダペストの包囲中に亡くなりました。

作品

• アズ・エルソドルト・ファル （1918）
• ゾダラトス・エレット （1920）
• じゃじゃ！ （1925）
• フェルタマダス・マククスカン （1925）
• KarácsonyKolozsvárt （1931）