デウィ・ゼパニア・フィリップス

DZフィリップス 、 デウィZ 、 ディジー 、または単にDZとして知られるデウィゼ パニアフィリップス （1934年11月24日-2006年7月25日）はウェールズの哲学者でした。彼は、ウィトゲンシュタインの宗教哲学の主要な支持者でした。彼は50年にわたる学歴を持ち、彼の死の時、カリフォルニア州クレアモント大学院大学で宗教哲学のダンフォース議長を務め、スウォンジー大学の哲学名誉教授でした。

経歴

デウィゼパニアフィリップスは、1934年11月24日にサウスウェールズのスウォンジーで生まれました。彼は、ダビデとアリスフィリップスの末息子であり、3人の兄弟の一人でした。 （彼はカドファン・フィリップス牧師とケリ・フィリップス牧師に亡くなりました。）彼はスウォンジーのゴア司教学校に通い、スウォンジー大学（1952–58）とオックスフォード大学（セントキャサリン協会）（1958–61）で学びました。

1959年から1961年まで、彼はスウォンジーのファビアン湾会衆教会の大臣でした。 1959年に彼はマーガレット・モニカ・ハンフォードと結婚した。彼らには、アレッド、ステファン、リスの3人の息子と、セリ、ベサン、シアン、エミルの4人の孫がいます。

フィリップスは、1961年にダンディーのクイーンズカレッジで学業を開始し、1963年にバンゴーのノースウェールズ大学に入学しました。

1965年に彼はスウォンジー大学に戻り、哲学科で講義を受けた。 1967年に上級講義に昇進し、1971年に教授および学部長になりました。また、芸術学部長（1982〜1985年）および副校長（1989〜1992年）を務めました。

1993年にカリフォルニアのクレアモント大学院大学のダンフォース宗教哲学教授に任命され、その後、クレアモントとスウォンジーの間で時間を分け、1996年にラッシュリース名誉教授およびラッシュリースアーカイブスとピーターウィンチのディレクターになりました。スウォンジー大学に拠点を置くアーカイブ。彼は2006年に亡くなるまで両方の役職を務めました。

フィリップスは、カリフォルニア州のクレアモント大学院大学での在職中に多くの寄付講演を行いました。これらには、メルシエ枢機Le講義（ルーベン）、マレット講義（オックスフォード）、リデル講義（ニューカッスル）、マクマーチン講義（カールトン大学、オタワ）、ヒンツ講義（ツーソン）、アクィナス講義（オックスフォード）、およびフォンホフ講義（グローニンゲン）が含まれます）。

スウォンジーの彼の教師、JRジョーンズ、RFホランド、ピーターウィンチ、そして最も重要なことには、ラッシュリースは哲学への飽くなき献身を促しました。彼の研究対象には、宗教哲学、倫理学、哲学と文学、シモーヌ・ヴェイル、ソーレン・キルケゴール、およびルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタインが含まれます。彼は、ウィトゲンシュタインの哲学の中心地としてのスウォンジー大学の評判に大きく貢献しました。確かに、フィリップスの哲学への顕著な貢献、およびスウォンジーに関連する少数の他の哲学者は、哲学の「スウォンジー派」としてプロの哲学者の間で認められています。

スウォンジー思想学派は、おそらく、「哲学のクールな場所」（1999）に関するフィリップス自身の著書の肯定的な研究プログラムとして最も徹底的に表現されており、「瞑想哲学」のメリットを主張している。この観点から見ると、哲学とは、現実についての問いかけと、人々が住んで話しているさまざまな文脈の解明の両方を含む活動です。ニューウィトゲンシュタインの考え方とは対照的に、哲学は純粋に「治療的な」治療と哲学的混乱の除去に限定されません。ここで、フィリップスは主にラッシュリースの仕事に感謝しています。フィリップスにとって、哲学に独自の懲戒的特徴を与えているのは、現実の性質の問題に対する主な関心事です。「哲学は現実の説明をどのように与えることができますか。 「現実」の共通の尺度を呼び出すことも、すべての談話モードに共通の主題、すなわち現実があると仮定することもありませんか」

哲学と学問以外では、ウェールズの言語と文化に対する彼のコミットメントは明確でした。彼は、スウォンジーの大学キャンパスにタリアセンアーツセンターを設立する際に尽力し、地元の学校でウェールズ語の使用を促進しました。彼は、国立EisteddfodのGorsedd Circleのメンバーとして名誉を与えられました。

フィリップスは2006年7月25日にスウォンジー大学図書館で心臓発作で亡くなりました。彼は71歳でした。

公開された作品

DZフィリップスはおそらく宗教哲学の出版物で最もよく知られていましたが、倫理、哲学、文学、ルートヴィヒ・ヴィトゲンシュタイン、ウェールズ語のウェールズ語の出版物の記事も発表しました。彼は、ジャーナルPhilosophical Investigations（Blackwells）およびSwansea Series in Philosophy（Palgrave）、ならびにClaremont Studies in the Philosophy of Religion and Wittgensteinian Studiesシリーズの編集者でした。選択された出版物：

• Athronyddu Am Grefydd （ 宗教についての哲学 ）
• 信念、変化、そして生き方
• 祈りの概念
• 死と不死
• ドラマウ・グウェンリン・パリー
• 財団主義後の信仰
• 信仰と哲学の探求
• ファンタジーから信仰へ
• Ffiniau（Yロルファ）
• 倫理への介入 、ロンドン：ブラックウェル、1992
• 哲学の紹介：懐疑論の挑戦
• カントとキルケゴールの宗教 （ティモシー・テシンと共同編集）
• 道徳的実践 （HO Mounceを使用）
• 哲学のクールな場所
• 悪の問題と神の問題 （2005）
• 宗教概念の回復
• 宗教と友好的な火
• 宗教とヒュームの遺産 （ティモシー・テシンと共同編集）
• 宗教と熟考の解釈学
• 説明のない宗教
• RSトーマス：隠された神の詩人
• Sense and Delusion （with Ilham Dilman）
• 暗黒のガラスを通して 、オックスフォード：バジル・ブラックウェル、1982
• ヴィットゲンシュタインと宗教
• ウィトゲンシュタインの思想？ （カイ・ニールセンと共同執筆）