Deutsches Requiem（短編）

「 ドイツのレクイエム 」は、アルゼンチンの作家ホルヘ・ルイス・ボルヘスによる短編小説です。

1946年2月にSurで出版され、コレクションEl Eleph （1949）に再版されました。これは、ナチの強制収容所の片足指揮官であるオットー・ディートリッヒ・ツア・リンデの架空の最後の遺言です。人道に対する罪で裁判にかけられ、有罪判決を受けた後、ツアリンデは自分の罪とナチスドイツの罪を振り返り、発砲隊を待ちます。

あらすじ

ドイツの貴族であるzur Lindeは、1908年に西プロイセンのマリエンブルクで生まれました。ルーテル派を育てたzur Lindeは、ショーペンハウアー、ニーチェ、オスワルドスペングラーの著作を読んだ後、キリスト教への信仰を失います。その後すぐに、彼はシュッツスタッフに加わりました。彼の仲間のSS男性に対する深い軽emptにもかかわらず、ツア・リンデは、ナチ党が世界に輝かしい未来を保証するために自分のような男性を必要としていると自分自身を説得します。

1939年3月1日、彼はティルジットのシナゴーグを攻撃中に足に負傷しました。数日後、ドイツ国防軍がチェコスロバキアに侵入したとき、ズール・リンデは足の切断に続いて病院で回復している。ラスコルニコフの強盗と殺人への切り替えがナポレオン・ボナパルトの征服よりも難しいことを宣言して、ズール・リンデは、1941年2月7日にタルノヴィッツ強制収容所の副ディレクターに任命された方法を説明します。そこでは、多くのユダヤ人知識人が彼の命令で拷問され殺害されています。

彼は、「その職務に付随する職務を遂行することは、私が楽しんだことではありませんでしたが、怠慢によって罪を犯したことはありませんでした。

1942年の秋、オットーの兄弟フリードリッヒはエルアラメインの第2の戦いで戦死しました。その後すぐに、連合国の爆撃によりマリエンブルクのツアリンデの家が破壊されます。

第二次世界大戦の終結直後に、ツアリンデは捕らえられ、人道に対する罪の裁判にかけられます。 zur Lindeは、自分の行動に対する弁護を拒否し、有罪判決を受け、分隊を解雇することで死刑を宣告されました。彼が終わりを待つ間、ツアリンデは刑務所の独房で最後の遺言を走り書きします。彼は、「剣に対する暴力と信仰」が「従順なキリスト教のmid病な行為」ではなく未来​​を支配するという事実に正当化と喜びを提供しません。彼はさらに、勝利と栄光がナチス・ドイツに属していなければ、他の国々に属しているかもしれないという希望を表明しています。「天国は存在しますが、私たちは地獄にいます。」

射撃隊の前で彼がどのように自分自身になじむかを熟考するとき、ツア・リンデは自分自身に対してさえ、恐怖や同情を感じないことに気づきます。

概念

ツアリンデの反省は、ファシズムの典型的な特徴、犠牲的な暴力の概念、犠牲者への共感の感情の拒否、彼の非人間化と非難を明確にしている。この一節はニーチェの「ザススポークザラトゥストラ」 （1885年）に言及しています。 この記事では、被害者の苦しみを分かち合うという傾向が脆弱性と見なされています。

リチャード・バーギンとのインタビューで、ボルヘスはアルゼンチンのナチの共感者との彼の相互作用がどのように彼が短編小説を書くことに導いたかを思い出しました。

そして、私は、ドイツの味方である人々が、ドイツの勝利やドイツの栄光について考えたことがないことを悟りました。彼らが本当に気に入ったのは、ブリッツクリーク、ロンドンが燃えている、国が破壊されているという考えでした。ドイツの戦闘機に関しては、彼らは彼らに在庫を持ちませんでした。それから、ドイツは負け、今はアメリカがこの悪夢から私たちを救ったと思いましたが、誰が私が立っていたのかを疑うことはできないので、ナチスに有利な文学的な観点から何ができるかを見ていきます。そして、理想のナチを作成しました。もちろん、そのようなナチスはいませんでした。彼らはすべて自己同情に満ちていました。彼らが裁判にかけられたとき、「はい、私は有罪です、私は射殺されるべきです。なぜそうなのか、これはありのままであり、できれば私はあなたを撃つでしょう」と言う人はいませんでした。誰もそれを言っていません。彼らは皆謝り泣いていました...