デリック・ベル

デリックアルバートベルジュニア （1930年11月6日-2011年10月5日）は、アメリカの弁護士、教授、公民権活動家でした。 1971年、彼はハーバード大学法学部で最初の終身在職アフリカ系アメリカ人教授になり、リチャードデルガド、チャールズローレンス、松田真理、パトリシアウィリアムズとともに、批判的人種理論の創始者の一人として知られています。彼はニューヨーク大学ロースクールで1991年から彼の死まで客員教授でした。彼はオレゴン大学ロースクールの学部長でもありました。

教育と初期のキャリア

ピッツバーグのヒル地区に生まれたベルは、1952年にデュケイン大学からABを取得しました。彼はデュケインリザーブオフィサーの訓練隊のメンバーであり、その後2年間空軍士官を務めました（その1年間韓国に駐留しました） ）。 1957年に彼はLL.Bを受け取りました。ピッツバーグ大学ロースクールから。卒業後、当時の米国準検事総長ウィリアム・P・ロジャースからの推薦を受けて、ベルは米国司法省の公民権部門の職に就いた。彼は当時司法省で働いていた数少ない黒人弁護士の一人でした。 1959年、政府は彼に、彼の客観性と部門の客観性が妥協または疑問視される可能性があると考えられたため、全米有色人種進歩協会（NAACP）のメンバーを辞任するように頼みました。ベルはNAACPメンバーシップを放棄するのではなく、司法省を辞めました。

その後まもなく、ベルはNAACPの法務防衛教育基金（LDF）の補佐弁護士としての地位に就き、人種差別主義法と学校での隔離を取り消すための戦いの最前線で法的戦略を策定しました。 LDFでは、サーグッド・マーシャル、ロバート・L・カーター、コンスタンス・ベイカー・モトリーなど、他の著名な公民権弁護士と一緒に働いていました。ベルはミシシッピに割り当てられました。ベルはLDFで働いている間、300人以上の学校の人種隔離事件を監督し、ロスバーネット知事の抗議に対してミシシッピ大学への入学を確保するためにジェームズメレディスの戦いを主導しました。

「回避について、そして人種差別主義者がシステムを使用して平等を未然に防ぐ方法について多くのことを学びました」と、ベルはボストングローブで次のように言っていると引用されました...ミシシッピ州ジャクソン。何かが押されない限り、訴訟を起こさない限り、何も起こらないようだ。」

1967年、ベルは南カリフォルニア大学の法学部に、西部の法律と貧困センターの事務局長として任命されました。

学問的な仕事

USCロースクール

1967年に始まったベルの最初の法学部の役職は、南カリフォルニア大学のUSCグールド法科大学院で、そこでマーティンレヴァインを法と貧困に関する新しいウエスタンセンターのエグゼクティブディレクターに引き継いだ。彼の注目すべき事件の中には、市の黒人居住者を代表してロサンゼルス警察を相手取った集団訴訟がありました。ベルの監督時代、1971年にウエスタンセンターの作品が認められ、南カリフォルニアのコミュニティリレーションズコンファレンスでトロフィーが授与されました。

ハーバードロースクール

1970年代に、ハーバード大学法科大学院の黒人学生から少数派の教職員に抗議したおかげで、ベルはそこで教えるために雇われました。ハーバード大学で、ベルは公民権法の新しいコースを確立し、著名な判例集「 人種、人種差別、アメリカ法 」を出版し、法律審査の記事を着実に発表しました。

教員の多様性に対する抗議

1980年、彼はオレゴン大学ロースクールの学部長として5年間の任期を開始し、大学への入学を選択したアジア系アメリカ人の女性の採用を大学が拒否したため、辞任により中断されました。

1986年にハーバード大学に戻り、スタンフォード大学で1年間過ごした後、ベルは彼のオフィスで5日間の座り込みを行い、スタッフの2人の教授に任期を与えなかった学校の抗議に抗議しました。 。座り込みは学生によって広く支持されましたが、ハーバードの管理者は教授が標準以下の奨学金と教育の在職を拒否されたと主張したため、教員を分割しました。

1990年、ハーバード大学ロースクールには60名の終身在職教授がいました。これらのうち3人は黒人男性で、5人は女性でしたが、アフリカ系アメリカ人の女性はいませんでした。不足しているベルは無給の休職に抗議することを決めました。学生は批評家が「逆効果」であると判断した動きを支持したが、ハーバードの管理者は資格のある候補者の不足を挙げ、過去10年間に女性と黒人を教職員にもたらすために大きな進歩を遂げたと主張した。彼の抗議の物語は、彼の著書 『 対立する権威 』に詳述されています。

ハーバードでのベルの抗議は、彼を「学校を不当に攻撃したメディア操作者」と呼んだハーバード・ローの教授陣に反対することで怒った批判をかき立てました。

ベルは休職を取り、1991年からNYU法の客員教授を受け入れました。2年後、ハーバードはまだ少数民族の女性を雇用していなかったため、ベルは彼の休暇の延長を要求しました。 。 1998年の後半、ハーバード・ローは公民権弁護士と米国の司法長官候補者であるラニ・ギニエを雇いました。

彼の死から5か月後の2012年3月、ベルはオバマ大統領の暴露でブライトバートやショーンハニティを含む保守的なメディアの標的になりました。論争は、ハーバード大学ロースクールの学生による、学部の多様性の欠如の認識に対する抗議で、ベルを称賛するオバマの1990年のビデオに焦点を合わせた。ベルの未亡人は、ベルとオバマは、オバマのロースクール卒業後、「非常に少ない接触」をしたと述べた。彼女は、「彼が大統領として大統領と接触したことは一度もなかった」と記憶していると語った。シカゴ大学での人種と法のコースについてのオバマ上級講師のシラバスの調査は、オバマが批判的な人種理論の主要な著作を書いたとしても、オバマの視点とデリック・ベルの視点の間に大きな違いを明らかにしました。

NYUロースクール

ニューヨーク大学でのベルの客員教授は1991年に始まりました。彼の2年間の休職後、ハーバードでの彼の地位は終了し、彼は人種と公民権の問題について書き続け、講義を続けました。

指導

奨学金よりもベルの教えについてはあまり書かれていませんが、彼は情熱的で創造的な法律の教師でもありました。彼は主に憲法の授業をNYU Lawで教えました。ベルは、より学生中心のアプローチを好むソクラテス法の従来のロースクールの教育学を拒否しました。学生は、模擬上訴状の形式で彼のクラスで仮説的かつ実際の係争中のケースを主張し、また、上訴状のブリーフを書き、ケースに関する短い論説の論文を書いて議論した。最終試験ではなく、これらの著作に基づいて評価されました。ベルは、75人以上の学生から成る大規模な憲法の授業でも、このセミナー形式の形式を実装しました。そうするために、彼はデリック・ベル・フェローとして役立つために最近の卒業生を雇いました。彼のコースはまた、現在の学生が口頭弁論の準備をするのを支援するために、以前に彼のコースを受講した多くの学生ティーチングアシスタントを採用しました。さらに、ベル教授は「ロースクールの経験を人間化する」ために他の多くの手段を講じました。彼はすべてのクラスの途中で休憩中に学生のために食べ物と飲み物を持ち、時々学生にクラスの歌を歌わせたり、仲間の学生やTAに「ハッピーバースデー」を歌わせたりしました。憲法の最後のクラスは、学生がさまざまな憲法のトピックに関するスキット、歌、詩を披露するタレントショーです。

ベル教授は学生への親切さで有名でした。メディアは、保守的な白人男性学生でさえも彼を個人的に気に入っているという事実をしばしば見落としました。一部は彼のティーチングアシスタントにさえなりました。ベル教授はかつて、憲法に関する法律セミナーで学生たちを、学校のバウチャーに対する保守的な白人キリスト教徒の議論に賛成することで驚かせ、教授が現状維持を余りにも熱心に支持していると言ったテニュア制度を批判しました。ベル教授はクラスの多くの問題について鋭い意見を述べたが、彼は誰もが批判的にそれらの意見を受け入れることを期待していなかった。この重要な関与は、「ロースクール体験を人間化する」という彼の目標と相まって、ベル教授の「過激なヒューマニズム」として最もよく特徴付けられます。

奨学金

ベルは、おそらく伝統的な公民権の言説に批判的な思考の最も影響力のある源です。ベルの批判は、公民権、人種、法律に関する支配的な自由主義的で保守的な立場への挑戦を表しています。彼は、アメリカ法の人種パターンの分析において、憲法上の矛盾、利子収principleの原則、および人種救済の価格という3つの主要な議論を採用しました。彼の著書 『 人種、人種主義、アメリカ法』は現在第6版であり、1973年以来絶えず印刷されており、この分野の古典と見なされています。

ブラウン対教育委員会の決定、および黒人学生の明らかな進歩の欠如に続いて、ベルは教育システム内の人種闘争の研究に興味を持ちました。 70年代に、彼は分離の影響について研究し、書きました。彼は、分離はそもそも分離によって設定された不正を取り消さなかったが、代わりに、主に白人の学校に通っている黒人の学生のための全く新しい問題のセットを作成したことに留意した。ブラウンの余波は大きな失望であり、白人学生より劣っていると見られていた黒人に不利な影響を与えた。したがって、ベルは、アメリカの教育システムの焦点は国の統合にあるべきではなく、黒人学生に提供される教育の質の向上にあるべきだと結論付けました。教育に関する彼の初期の仕事は、批判的な人種理論の作成に貢献しました。

ベルやその他の法学者は、1970年代に「批判的人種論」（CRT）というフレーズを、合理性、客観的真実、司法などの概念の妥当性に挑戦する法的学問の一分野である「批判的法理論」の出発点として使い始めました。中立。批判的法的理論は、それ自体が批判的理論のテイクオフであり、マルクス主義思想に根ざした哲学的枠組みでした。

ベルはハーバード大学で教鞭をとった後、批判的な人種理論について書き続けました。彼は全国の弁護士、活動家、法学者と一緒に働いた。彼の法的奨学金の多くは、黒人と公民権弁護士としての彼の経験に影響されました。ベルは物語風に執筆し、人種に関する知的議論に貢献しました。ベルによると、書面での彼の目的は、法的観点から経済的、社会的、政治的側面の文脈で人種問題を調べることでした。ベルの批判的な人種理論は、最終的に、AsianCrit（アジア）、FemCrit（女性）、LatCrit（ラテン）、TribalCrit（アメリカインディアン）、WhiteCrit（ホワイト）など、他の人種の困難を記述するより多くの理論に分岐しました。これらの理論は、他の理論と競合して開発されたものではありません。それらは、慎重に、別々に、そして分析的にそれぞれを研究するために開発されました。これらは、多くの人種理論家が同意できる6つの命題に基づいて開発されました。提案は次のとおりです。

• まず、人種差別は異常ではなく普通です。
• 第二に、ホワイトオーバーカラーアセンダンシーは、支配的なグループにとって、精神的および物質的な重要な目的を果たします。
• 第三に、「社会的構築」の論文は、人種と人種は社会的思考と関係の産物であると考えています。
• 第4に、労働市場などの変化するニーズに応じて、支配的な社会が異なる時期に異なるマイノリティグループを人種化する方法。
• 第五に、交差性と反本質主義は、各人種には独自の起源と進化し続ける歴史があるという考えです。
• 第六に、色彩のテーゼは、白人とは異なる歴史と経験のために、白人が知りそうにない問題を伝えることができると考えています。

CRTはまた、マイクロアグレッション、パラダイム的親族関係、CRTの歴史的起源と変化するパラダイム的ビジョンの研究、そして法律が社会の強力なグループの利益に役立つことを示す法律研究の詳細につながっています。マイクロアグレッションは、色の人に向けられた、しばしば自動的または無意識の微妙なin辱（言語的、非言語的、視覚的）です。

例えば、 憲法の矛盾において、ベルは憲法の立案者が正義よりも財産の報酬を選んだと主張しました。関心の収束に関しては、「白人が黒人の人種的進歩を促進するのは、彼らが白人の自己利益も促進する場合に限られる」と彼は主張する。最後に、 人種救済の価格で、ベルは白人は白人の社会的地位を脅かすかもしれない公民権政策を支持しないと主張する。同様のテーマは、「批判的な人種理論を恐れているのは誰か」というタイトルの別の有名な作品にも見られます。 1995年から。

彼の2002年の本、 Ethical Ambitionは 、「良い仕事をし、他人に信用を与え、あなたが信じているものに立ち向かい、失われた貴重品を自発的に返し、良いと感じるかもしれないものに対して正しいと感じるものを選択する」など、倫理的な行動の生活を奨励しています今」。

彼の著作に加えて、ベルは尊敬され、熟練した教師でもありました。彼の憲法学科は、批判的ではあるが包括的な学生中心のアプローチを取っており、学生への親切さでよく知られていました。

SF

ベルはまた、「The Space Traders」を含むSF短編小説を書きました。これは、白人のアメリカ人が黒人を宇宙人と取引して国の借金を返済し、環境汚染除去剤や化石燃料の代替品などの高度な技術を受け取る物語です。彼の話は、白人が彼ら自身の白人の自己利益を保護するように作用することを示した。ベルは、「ここで家で人種差別の確実性に直面するよりも、宇宙で未知のものを危険にさらす」と説明した。この物語は、1994年に監督のレジナルドハドリンと作家のトレイエリスによってテレビ向けに改作されました。ブラックサイエンスフィクションに焦点を当てた3部構成のアンソロジー「 コスミックスロップ 」の主要セグメントとしてHBOで放映されました。

死

2011年10月5日、ベルは80歳でセントルークスルーズベルト病院でカルチノイド癌で亡くなりました。」当時、AP通信は次のように報告しました。 20年にわたり、ロースクールコミュニティは、デリックの公民権とコミュニティの正義に対する揺るぎない情熱と、学者、教師、活動家としてのリーダーシップによって深く形作られました。」彼は生徒たちを思いやりと励ましの方法で愛していました。彼の死の前の週。

ベルは、2013年3月20日に学校のBarco Law Libraryに開設されたDerrick A. Bell Constitutional Law Commonsとともに、ピッツバーグ大学ロースクールで記念されています。ベルはまた、デリックベルコミュニティリーガルクリニックに地元の低所得者に法的支援を提供する学校のコミュニティロークリニックの名前を変更したことを光栄に思います。学校内の2つのフェローシップポジションもベルにちなんで命名されています。

引用

「人種差別は、周辺ではなく中心にあります。つかの間ではなく永久にあります。」

「人種的従属の伝統は、法的制裁よりも深い。」

「アメリカの人種関係の進展は大部分がmi気楼であり、白人が意識的または無意識的に支配権を維持し、コントロールを維持するために全力を尽くし続けるという事実を曖昧にしている。」

「人種差別を罪悪感、責任、権力の融合とみなすことは、一般的に知られているが認められていないが、教育プログラムが失敗する運命にある理由を説明するかもしれない。」

「人種差別撤廃法のためであろうとなかろうと、白い飛行が始まりました。」

選択された書誌

• 人種、人種差別、アメリカ法 （1973、リトルブラウン＆Co.、第6版、2008年）
• 沈黙の誓約：ブラウン対教育委員会と人種改革への未達成の希望 （Oxford University Press、2004）
• 倫理的野望：意味と価値のある生活を送る （Bloomsbury、2002）
• Afrolantica Legacies （サードワールドプレス、1998年）
• 憲法上の対立 （アンダーソンプレス、1997）
• 福音聖歌隊：故郷と呼ばれる外国人の土地でのサバイバルの詩sal （1996）
• 対立する権威：アーデント抗議者の反省 （Beacon Press、1994）
• 井戸の底の顔：人種差別の永続性 （1992）
• そして、私たちは救われていません：人種的正義のためのとらえどころのない探求 （1987）