鍵の配達（ペルージーノ）

鍵の配達 、または聖ペテロに鍵を与えるキリストは、イタリアのルネサンスの画家ピエトロ・ペルジーノによるフレスコ画であり、1481年から1482年に実行され、ローマのシスティーナ礼拝堂にあります。

歴史

作品の委託は、1480年にペルージーノがローマの旧サンピエトロ大聖堂の礼拝堂を飾っていたときに始まりました。教皇シクストゥス4世は彼の作品に満足し、彼にバチカン宮殿に建てた新しい礼拝堂の装飾も依頼することにしました。作品の大きさにより、ペルジーノは後にボッティチェリ、ギルランダイオなどを含むフィレンツェの画家グループに加わりました。

作品がまだ作成されている間、ナポリのアルフォンソ2世からの訪問は、前景のグループの左端に彼を追加しました。イメージのバランスをとるために、聖ペテロの上に使徒が追加されました。

説明

チャペルの北の壁にある一連のイエスの物語の一部であるこの場面は、「天国の鍵」が聖ペテロに与えられているマタイ16章に言及しています。これらの鍵は、神の言葉を許し、共有する力を表しており、それによって、他の人を天国に導く力を与えます。主な人物は、写真の表面に近く、水平線よりもかなり下にある2つのきつく圧縮された列のフリーズで構成されています。主なグループは、キリストがひざまずく聖ペテロに銀と金の鍵を渡すことを示し、ユダ（キリストの左から5番目の人物）を含む他の使徒に囲まれ、すべてがハローを持ち、1人を含む同時代の肖像画とともに自画像（右端から5番目）と言われています。平らで開いた正方形は、色のついた石で大きく短縮された長方形に分割されます。背景の中央には、レオン・バッティスタ・アルベルティの理想的な教会の建築に似た寺院があります。どちらの側にもarch旋門があり、Sixtus VIをソロモンに合わせた碑文が刻まれています。中距離に散らばっているのは、左側のトリビュートマネーと右側のキリストの石打ちを含む、キリストの生涯の2つのシーンです。

人物のスタイルは、アンドレア・デル・ベロッキオに触発されています。巨大な複雑さを備えたアクティブなカーテンと、美しい特徴、長く流れる髪、エレガントな態度、洗練された聖ヨハネ伝道師など、特に数人の使徒は、オルサンミケーレのベロッキオのブロンズグループの聖トーマスを思い起こさせます。俳優のポーズは少数の基本的な態度に分類され、通常は一方から他方へと一貫して繰り返され、同じ漫画の使用を意味します。彼らは地球上にしっかりと立つ傾向がある優雅でエレガントな人物です。頭は体の残りの部分に比例して小さく、その特徴は細部にかなりの注意を払って繊細に蒸留されています。

エルサレムの八角形の寺院とその中心軸を支配するポーチには、建築家によって作成されたプロジェクトがあったはずですが、ペルジーノの扱いは、正確に描かれた木製モデルのレンダリングのようなものです。アーチを備えた建物は、アクションが展開する背景として機能します。ペルジーノは、景観のレンダリングに大きく貢献しています。地平線に広がる無限の世界の感覚は、同時代の他のほとんどの作品よりも強く、遠くにある青みがかった灰色の丘のある雲に覆われた空を背景にした羽のような木は、後の画家が見つける解決策を表しています有益な、特にラファエル。

中央の建物は、ペルジーノによる聖母の結婚の建物に似ています。また、ペルコリーノの弟子ピントゥリッキオが、アラコエリのサンタマリアのブファリーニ礼拝堂の聖バーナーディーノの物語で描いたものと似ています。

伝説

フレスコ画は教皇領内の良い前兆であると信じられていました。迷信は、フレスコ画の下の房に収容されていた枢機inal（くじによって選ばれた）が選ばれる可能性が高いと考えていました。現代の記録によれば、少なくとも3人の教皇が、彼らを選出したコンクレーブの間、フレスコの下に収容されていました。教皇クレメンス7世、教皇ユリウス2世、教皇パウロ3世。