デデ（宗教図）

Nizari-IsmāBatli Batiniyya、Hurufiyya、Kaysanites、TwelverShī'ismのシリーズの一部アレビズム

信念アッラーコーラン Haqq–Muhammad–Ali 預言者ムハンマド・イブン・アブド・アッラーモハメド・アリイスラム預言者ザヒルバテン Buyruks タリカットハキーカマリファットワダット・アル・ウジュドワハダット・アル・マユジュドバカーファナハールイーサンカシュフ Nafs ケラマトアル・インサーン・アル・カーミルラタイフ 4つのドアマンジル Nûr スルックヤキーンデブリエ詩宇宙論哲学心理学
慣行ザカトゼヤラットタキーヤ阿修羅ヒドゥレレスノウルーズさやモーリッド音楽 DüşkünlükMeydanı 断食ミュサヒプリク
十二人のイマームアリ持っていますフセインアルアビジンアルバキルアルサディクアルカディム ar-Rida アルタキアルナーキアル・アスカリアルマディ
リーダーシップデデマーシッドピルレーバーババスデルガジェムセメビ
重要な人物と影響 Khadija bint Khuwaylid ファティマヒドルペルシャ人サルマンウワイス・アル・カラニジャビル・イブン・ハイヤーンドゥルヌンアルミスリバヤズィッドバスタミイブン・アル・ラワンディマンスールアルハラージナシルクスローアブ・アル・ハッサン・アル・カラカニユスフ・ハムダニホジャ・アフメット・ヤサウィアブドゥル・カディール・ギラニアーメド・アル・リファイイブン・アラビ Qutbad-DīnHaydar アヒ・エヴレンハジ・ベクタシュ・ヴェリるみサドルアルディンアルクナウィザヘド・ギラニサリ・サルティックユヌス・エムレサフィ・アド・ディン・アルダビリナイメサドルアルデンムサイマダディン・ナシミシャー・ニマトゥラ・ワリシェイフジュネイドシェイク・ハイダーアリ・ミルザ・サファヴィイスマイルI ヌルアリ・カリファカイグスアブダルオットマン馬場バリム・スルタンギュル・ババフジリアリアンデミール・ババ・テケアラバティ・ババ・テエピル・スルタン・アブダルクル・ネシミシェイク・ベドレッディンベルクリュッセムスタファトルラック・ケマル
アレヴィの歴史イランからシーア派イスラム教へのサファヴィー派の改宗 Safavidsの前のペルシャのシーア派サファヴィー朝後のペルシャのシーム教ウマイヤド・カリフアブ・ムスリムサンパドムカンナイシャクアルタークアッバース朝カリフババク・ホラムディンマジアールカイフスラウII ババイの反乱ババ・イシャクセラリの反乱バイエジッドII アレビスの迫害ババ・ズンヌンの反乱カレンダー・エレビの反乱ヌル・アリ・ハライフの反乱 ŞahkuluRebellion チャクルカルディランの戦いセリムI アバザの反乱クユクムラドパシャ縁起の良い事件マフムードII コチギリ反乱ダーシムリベリオンセイイド・リザマラシュの虐殺コルム虐殺シヴァス虐殺ガジクオーター暴動
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他の影響力のあるグループイスラム教ニザリアラウィ人ドルーズクラミ人バビズムバハイの信仰ヤズダンī ヤルサニズムヤジディアルメニアのヤジディスサビア人イシキズムグノーシス主義ナバテア人ゾロアスターゾロアスター教マズダクズバニズムマンデイズムマニカイズムシャーマニズムテングリズム汎神論
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デデは、イスラム教のアレヴィと非イスラム教の石木コミュニティの社会宗教指導者です。 AlevismのImamの12ランクの1つです。デデの制度は、アナトリア・アレヴィスの社会的および宗教的組織に不可欠なすべての制度の中で最も重要です。 19世紀末にアナトリアで発生した社会経済的変革の結果として、特にトルコ共和国の設立後の農村部から都市部への移住の加速により、かなり弱体化したものの、主要な役割を果たしました今日までのAlevismの存続において。

dedesの制度は、3層の階層に基づいています。

マーシッド
ピル
レーバー

一部の地域では、PirとMurshidが場所を変更するように、この階層が変更されています。関係するものはすべてデデファミリーに由来するため、これはもっぱら機能的な階層です。それらは本質的に補完的な機能を果たし、互いに孤立していても意味がありません。デデ家は、すべてオカザデスと呼ばれ、これらの職務を自分たちの間で分配しました。

Alevi dedeは、12人のイマーム、Buyruk（主にImamCâfer-iSadıkBuyruğu ）およびHaji Bektash Veliの神秘的なイスラム教に焦点を当てています。

資格

アレヴィの信仰の基本原則とアレヴィスの間で生き残る伝統を含むBuyrukの本によると、デデは次の資格を持たなければなりません：

預言者（ocakzâde）の子孫になること。
コミュニティの教育者および道徳的ガイド（mürebbi）として活動する。
彼の性格とマナーに精通し、模範的であること（Al-Insānal-Kāmil）。
Buyruksで書かれた原則と、Alevismの確立された伝統に従うこと。

機能

設計の主な機能は次のように要約できます。

社会的および宗教的な問題でコミュニティを導き、啓発する（irşad）。
宗教儀式をリードする。
犯罪者を処罰し、対立する側の間で仲裁人として働くこと。
結婚式や葬儀などの行事中に式典をリードするため。
特定の法的および教育的機能を果たすため。
健康対策を提供します。
社会政治的リーダーシップを提供する。
Tunceli州（以前のDersim）などのいくつかの例外的なケースでは、dedesはリーダーシップを大地主であるAğasと共有しています。

法的機能

Alevisにとって、 「Yol」（パス）は非常に重要な概念です。 dedesの家系は一貫して「YOLcümledenuludur」と言って、これを強調する。重要なのは、個々のアレヴィの個人的な欲望やニーズではなく、ヨルです。後者はすべて、前者に準拠してのみ可能です。そうでなければ、デュシュクンの制度が活性化されます。言い換えれば、彼がヨルに関係なく彼の欲望とニーズを満たそうとするなら、アレヴィはデュシュクンになるでしょう。ユスフ・ジヤ・ヨールカン教授は、「デデは彼に「あなたの顔が暗くなるかもしれない」と言って、それを「デュシュクン」と宣言した」と述べた。それ以上その人は男性の法を奪われています。」

以下は、1つをデュシュクン州に導く主要な犯罪です。

人を殺す
姦通
離婚
離婚者との結婚
窃盗

人格

デデ（宗教図）

資格

機能

法的機能