ダヤ（シーク教）

ダヤ uまたは思いやりがダヤで見つけることができるシーク教の宗教と教えの根本的な教えです。アーセナルで他の4つの資質がある： 真実 （土）、 満足感 （Santokh）、 謙虚 （Nimrata）と愛 （Pyaar）。これらの5つの資質はシーク教徒にとって不可欠であり、これらの美徳が彼らの心の一部になるように、ガーバンを黙想し唱えることは彼らの義務です。

ダヤの重要性は、グルグラントサヒブの次のシャバッドから見ることができます。

あなたには思いやりがありません。主の光はあなたの中に輝きません。
あなたはworld死し、世俗的な絡みにdrれています。 （4）

この概念は、世界で起こっている悲劇を無視するのではなく、正面から向き合い、自分の手段の範囲内で可能なあらゆることをすることを言います。シーク教徒として、あなたはどんな悲劇にかかわる他の人々の痛みと苦痛を 感じなければなりません。

シーク教のダヤ

ダヤ（パンジャブ語で通常綴られたダイア）、サンスクリット語「デイ」 から同情する、同情する、同情、同情の略 。それは「他のすべての人の苦しみに苦しむ」ことを意味します。同情よりも感情的に深くポジティブです。ダヤは、認知的に、エイリアンの痛みを観察します。感情的に、それはそれに触られて、被災者のための愛情的な反応で動きます;そして、認知的には、慈悲深く、哀れみ深く、優しさと許しをもって行動するように人を動かします。ダヤに染み込んだ人は「他の人を死なせるのではなく、自分で死ぬことを選ぶ」とグル・ナナク（GG、356）は言う。

ダヤは神聖な特質であり、すべての宗教的伝統において高く評価されている道徳的美徳です。シーク教の聖書では、マハダイアル（慈悲深い）、ダイアパティ（慈悲の主）、ダイアルデヴ（慈悲深い神）、カリマ、ラヒマ（慈悲深い神）などが、神の属性名として使用されています（GG、249、 991、1027、727）。シーク教徒の倫理においても、ダヤはとりわけ基本的な道徳的要件であり、道徳的誓いです。 「あなたの心のコンテンツを保持し、 他人への思いやりを大切に 。この方法だけであなたの聖なる誓いを果たすことができます」（GG 299）。

人間レベルでは、人は他人の苦悩の感覚を理解することができますが、神学的な教義として、神の人生で苦しむことを許す危険を冒すことです。これはしばしば神学界で多くの論争を引き起こしました。神は悪からの痛みという意味で悪に苦しむことはありませんが、他の人の痛みを負って（悪の痛みとしても）他人の痛みに耐えるという思いやり（ダヤ）に苦しむことがあります。ババールがインドに侵攻したとき、グル・ナナクが人々の苦しみを目撃したとき、神に不平を言ったのはそのためです。

彼らは苦しみました

彼らは非常に苦しみました—

神よ、あなたは思いやりに動いたのではありませんか？

グルは、神をイメージして、ダイアルプラーク（思いやりのある存在）とバハサン（寛容な）です-GG、681。

ダヤは心の美徳です。インドの思想では、美徳は（i）身体の美徳に分類されます。ダナ（慈善）、パリトラナ（苦痛に苦しんでいる人を引き継ぐ）、パリチャラナ（社会奉仕）。 （ii）スピーチの人々：サティア（真実）、hitovachana（有益なスピーチ）、priyavachana（甘いスピーチ）、svadhyaya（聖書の暗唱）、および（iii）daya以外にaparigraha（unworldliness）も含む心の人々 sraddha（敬意と敬意）。

シーク教徒では、ダヤは最高の美徳と考えられています。

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そして、他の美徳のそれは、人間への思いやりではありません。

実際、ダヤは実際の真実と考えられています。

「真実の助言が受け入れられると、真実が明け、

思いやりに親しみを求めると、好意的な慈善が得られます。」

ダヤは、実際には、真のアクションまたはアクションパーエクセレンス（karni sar）
真実と満足であるように、他の2つの高い美徳

書誌

1.シェールシン、シーク教の哲学。ラホール、1944

2. Nripinder Singh、シーク教徒の道徳的伝統。デリー、1990

3.アヴター・シン、シーク教徒の倫理。パティアラ、1970

JSネキによる記事より引用

• シーク教の概念-スリンダー・シン・ソディ博士編集