人格
デビッド・バーヘイム
David Bar-Hayim （ヘブライ語： דודחנוךיצחקר"רחיים 、1960年2月24日にデビッドマンデル生まれ）は、エルサレムに本拠を置くラビニカルコートであり、ユダヤ教育の研究所であるShilo Institute（ Machon Shilo ）を率いるイスラエル正教会のラビです。イスラエルの律法に捧げられました。
経歴
David Bar-Hayimはオーストラリアのシドニーで生まれました。 1977年にイスラエルに移住した後、彼は最初にイェシバトハコテルで学び、その後エルサレムのメルカズハラヴクックで学びました。彼はラビ・モシェ・ズリエルに師事し、ラビ・ヨセフ・カパックからラビの叙階を受けた。
何年もの間、Bar-Hayimはタルムード、ハラカ、およびユダヤ哲学をイェシバトナハラトツヴィで教えました。
Bar-Hayimは、妻と8人の子供と一緒にNeve Danielに住んでいます。
ラビの経歴
バー・ヘイムはエルサレムの大都市圏で講演を行い、英語とヘブライ語の記事をさまざまなウェブサイトに公開しています。彼は正統派であるが、バーヘイムは「ハラヒック」または「トーラー」ユダヤ教という用語を好んでおり、「正統派ユダヤ教」という用語はその定義に欠陥があることを説明している。
Bar-Hayimは、イスラエルの慣習の再確立、バビロンやヨーロッパのものではなく、イスラエルの亡命前のユダヤ人コミュニティのものを反映する宗教上の儀式や慣行を提案しています。この目的のために、彼はエルサレムのタルムードに基づいた初期のイスラエルの元の構成を反映することを目的とした祈りの本を出版しました。
2001年以来、Bar-HayimはMachon HaYerushalmiと協力して、エルサレムタルムードの新しい解明版を発行しています。
2006年、Bar-Hayimは、イスラエルの律法の研究、解明、普及のためにShilo Instituteを設立しました。
Bar-Hayimは、イスラエルの律法の実現に焦点を当て、異邦人、特に成長しているNoahideコミュニティのアドレスとして機能するために、Beth HaWa'adラビ裁判所を設立しました。
ハラチクの裁定と位置
イスラエルは再びエルサレムを首都とする主権のあるユダヤ人国家であるという事実に照らして、バーハイムはエルサレム・タルムードの利用を増やすことを主張しており、それは彼の意見では、トラト・エレツ・イスラエルとミンハゲイ・エレツ・イズラエルに関して、 「亡命モード」ユダヤ教で優位を与えられたバビロニアのタルムードよりも明快な裁定が含まれています。このため、彼は非常に物議を醸す多数の裁定を下すことになりました。その一部を以下に示します。
- 非常に物議を醸す裁定で、バーヘイムは、起源に関係なく、そして彼らの祖先の慣習にもかかわらず、ほとんどのセファルディユダヤ人がそうであるように、過越祭でキトニヨット（「マメ科植物」）を食べるかもしれない世界中のユダヤ人を発表した一部のハラチス当局による不要な予防措置として、その出現時と同じくらい早く拒否されました。この立場は、Ovadia Yosefを含む他のラビによって広く拒否されました。
- 仮kkoの祭りの初日が安息日に当たると、イスラエルのユダヤ人はミシュナとエルサレムのタルムードの決定に従い、lulavの儀式を行うべきです。
- ハレルはイスラエル独立記念日に暗唱されるべきです。
- ステンレス製の調理器具は乳製品や肉を吸収しないため、乳製品と肉を使用するたびに石鹸と水で洗うことができます。
- バーハイムは、シュルチャン・アルーチの裁定は、特定の分野における一般的な慣行の資料および描写として意図されたものであり、著者は、彼の裁定がユダヤ人の義務になることを決して意図しなかったと主張している。
- ユダヤ法のオリーブのサイズは、おおよそオリーブのサイズです。オリーブの大きさを過大評価したコメンテーターは、オリーブを知らない土地に住んでいたため、オリーブになじみがありませんでした。
- ユダヤ教への改宗のプロセスは、誠実な改宗者を歓迎し、彼らが彼らと同一視するラビとコミュニティを選ぶ権利を認めるものでなければなりません。
- ユダヤ人の法律は、情報源に最も忠実な最も説得力のある立場に従うことを求めています。誤って着想されたことが示される伝統を支持する必要はありません。
- 今日の過越祭に横たわる一般的な形式は、それが意図されていた貴族の貴族を伝えておらず、しばしばそのまさに目的を打ち負かすかもしれません。
- トーラー研究の主な目的は、個人的な利益を求めている個人を単に引きこもるのではなく、法律に従う聖なる国を作ることです。
- 祝福は、phylacteriesを削除するときに列挙されます。
- 家禽を食べた後、待つことなく乳製品を食べることができます。
- サンヘドリンがそうであったように、トーラーの賢者は誤りを犯す可能性がある（レビ記4:13）。
- 既婚女性はかつらではない髪のカバーを着用する必要があります。既婚のユダヤ人女性は、かつらを着るよりも髪を露出する方が好ましい。これは、かつらが公共の場での魅力を実際に高め、ハラカが不合理で知的に不誠実であるという概念を助長するからである。
- ユダヤ人が彼のヌサッハ・テフィラを変えてはならず、祖先のやり方で祈り続けなければならないという考えは、発明されたガラタのハラチャ（ ディアスポラ 、「散乱、分散」 "）。
