ダドゥ・ダヤル

Dadu Dayal （ヒンディー語：दादूदयाल Dādūdayāl 、1544—1603）は、インドのグジャラート出身の詩人であり、形式主義と司祭に反対する宗教改革者でした。 「Dadu」は兄弟を意味し、「Dayal」は「思いやりのある」を意味します。

彼は、サバルマティ川に浮かぶ裕福なビジネスマンに見い出されたと言われています。彼は後にジャイプールラジャスタンの近くのナライナに移動し、そこで彼は信者のグループを集め、 ダドゥパンスとして知られるようになった宗派を形成しました。

この組織は現在までラジャスタンで続いており、ダドゥや他の北インドの聖人たちの歌を含む初期の原稿の主要な情報源となっています。ブラジ語でのダドゥの作曲は弟子のラージャブによって録音され、 ダドゥアヌバブヴァニとして知られています。別の弟子、ジャナゴパルは、ダドゥの最古の伝記を書いた。

ダドゥーは、歌の中で自然な（ サハジャ ）至福をほのめかします。使用される画像の多くは、Kabirが使用する画像と、以前のSahajiyaの仏教徒やNathのヨギが使用する画像に似ています。ダドゥは、神への献身が宗教的または宗派的所属を超越し、信者が非宗派的または「ニパク」になるべきだと信じていました 。彼はそれについて何か言いたいことがある：

ダドゥーには100人の弟子がいて、 サマディを獲得しました。彼は主の言葉を広めるためにアシュラム、地域の周りに「タンバ」を設置するように追加の52人の弟子に指示しました。 Dadu jiは、ジャイプール市の近くのDudu町から少し離れたNaraianaで晩年を過ごしました。 5人のタンバは信者によって神聖と見なされます。 Naraiana、Bhairanaji、Sambhar、Amer、およびKaradala（カリアンプラ）。これらのタンバの信者は、後に他の礼拝所を設立しました。