Da'i al-Mutlaq
ダール・アル・ムトラクまたはアド・ダーイ・ウル・ムトラク（アラビア語：الداعيالمطلق）（pl。Du'at Mutlaqeenدعاةمطلقين）は、文字通り「絶対的または無制限の宣教師」pl。 Du'aat-دعاۃ。 Da'i al-Mutlaqのオフィスは、528 AH /のAt-Tayyib Abu'l-Kasimのカイロの21番目のファティミッドイマームの隔離後、より明示的かつ実用的になったイスマイリダワーの精神的階級です。 1134 AD。 Tayyibi-Ismailiの伝統によれば、Da'i al-Mutlaqはイマームの不在下での信仰における最高権威です。第21イマームの隔離の前に、ダイ・アル・ムトラクは、信者が存在する地域でイマームと彼の信頼できる仲間の直接の命令の下で、彼らの信仰を公然と繰り広げ、または密かに迫害の恐れのために活動しました。
イエメンでは、イマームの隔離後、イスマーイリ・タイエビ信仰の統治原則に基づき、ダイはイトラック（إطلاق）の権限、または自由行動と絶対的な宗教的および社会的権限を与えられました。彼の命令は、イマームの神聖な支援によって導かれる最終命令とみなされます。息子からのみ後継者を任命するイマームとは異なり（1つの例外を除き）、大王は誰でも後任者として任命することができ、彼は信頼でき、敬iousで、ダワーの事柄を知恵と熟練をもって運ぶことができると考えています。
歴史
Ismā'īlīMusta'alavīTayyabīの伝統によれば、第21回ファティミッドムスタアラビイマームの前に、タイヤブアビアルカシムは528 AH / 1134 ADでカイロから蔽の状態になりました。イエメンのアルワ・アル・スレイヒ女王/アル・フルラ・アル・マリカ女王は、息子のアル・タイブ・アブ・ル・カシムのof蔽の後、副官に油を塗った。アルワ女王は、近代オフィスの最初のダイとして、シエドナゾーエブビンムーサを訓練し、任命しました。ファティミッドの教義の階層を破った後、イエメンのタイイビヤはスレイヒッドの女王を隠されたイマーム・アル・タイイブのフジャとして認識した。彼女の支援により、彼らは、1138年の彼女の死以来の精神的な権威が最高であるdaee mutlaq（「無制限の召喚士」）が率いる独立した教育階層を構築しました。 2番目の大規模なムトラク、イブラヒムアルハミディ（1151〜1162）は、タイビーの難解な教義の真の創始者になり、特にキタブカンツアルワラド（子供の宝の本）で詳しく説明しました。彼の家族は1209年まで彼の家族に留まり、バヌアルワリドアルアンフ家のアリイブンムハンマドに移り、3世紀以上の間、2回の中断しかありませんでした。イエメンの大政党の政治的権力は、第19代大使ムトラク（1428–1468）のイドリス・イマド・アル・ディン・イブン・アル・ハサンの長き在職期間中にピークに達した。彼はまた、イスマイリのイマームの7巻の歴史、Kitab uyun Al-akhbar（選りすぐりの物語の本）、およびイエメンの大天使の2巻の歴史、Kitab nuzhat Al-akhbar（物語と娯楽の本）の著者でもあります）、難解な教義と宗教論争の作品。イエメン人の大勢は、何世紀にもわたって様々な支配者の支持や保護で比較的自由に行動することができましたが、彼らは通常ザイディのイマームからの敵意に直面し、16世紀には執lentな迫害を受けました。 1539年に、23代のディー・マトラクがインドの後継者としてユスフ・イブン・スレイマンを任命しました。ユスフはイエメンに居住するようになりましたが、1566年の死後、後継者であるインド人も本部をインドのグジャラートに移しました。
Dā'īal-Mutlaqは、1993年に可決された議会の私法により、英国の法律で法人として唯一認められています。
ダイの任命を支配するナスの伝統
Nass-نصは、後継者-منصوصの任命のための神の指示と精神的介入-تأئیدإلھيによる宣言と指定であり、イマームか彼の前任者-ناصの間の彼の主題の間の隠蔽の間の彼の代理であるかどうかجليまたは非公開خصيおよび時には書面によるドキュメンタリー命令によってサポートされています-سجلشریف。この伝統と実践-سنmatاللseatは、イマーマトの座へのイスマイリー・タイエビの継承に関連しています。それにより、隠された天の命令の下にある各イマームは、彼がイマーマトの光を目撃した後、彼の後継者を指定します彼がナスのために選んだ息子。イマームの隔離中に、彼の副大義はこの継承の行為を行い、彼は大理の地位にふさわしいと思う。イマームは常に彼の後継者を彼の息子の一人から任命するイマームの後継者とは異なり、彼は彼の息子からではないかもしれません。
この伝統は、モハメッドが義理の息子、いとこ、そして相続人のアリ・ビン・アビ・タリブを忠実な副大統領、被後見人、ワリに任命したガディール・クムムの出来事に由来しています。この伝統は、すべてのタイイビ・イスマイリ・イマームとドゥアートを通して続いた。 Tayyibi-Ismailiの信念によると、イマームもDa'i al-Mutlaqも後継者を指名せずに亡くなることはできません。
代議員
Da'i al-Mutlaqには、Mazoon al-Da'watとMukasir al-Da'watの2つの禁止されたランクのそれぞれに、信頼できる個人を任命する権限があります。
マズーン・アル・ダワット
- المأذونالدعوة-アル・マズーン・アル・ダワット、マズーン・エ・ダワット：The Licentiate、Authoritative Rank、ダーワーの階級によってベイアットを被験者から奪うことを含む伝統的な役割を持つダーワーのランクで最も信頼できる仲間-Mutlaq。彼は、大義の権威のすぐ下にあるイスマイリ・タイエビ・ダワの階層の霊的ランクにあり、彼の右に座り、ダワ組織の規則に従って宗教活動を行っています。どんな犠牲を払っても、彼は常に上司と主人のダイ・アル・ムトラクを助け、従います。 Da'iがいない場合、彼は被告人として行動します。 Da'i al-Mutlaqの後継者はしばしばMazoonのランクに任命されます。しかし、これはルールではなく、大義の後継者はしばしばマズーン以外の誰かでした。マズーンの死後、大Daはその地位を埋めるために新しい信頼できる仲間を選ぶ。
ムカアシル・アル・ダワット
- المکاسرالدعوة-アル・ムカアシル・アル・ダワット、ムカアシル・エ・ダワット-イスマイリ・タイエビズムで禁止されているダイの副次官。彼は宗教的な集会の間、マズーンの右側に座っています（マジャリス）。 Da'iとMazoonの両方が存在しない場合、Mukaasirは彼らの被指名人として行動します。マズーンの死後、大Daはその地位を埋めるために新しい信頼できる仲間を選ぶ。
現在の所有者
ファティミッド・カリフ・イマーム・マンスール・アル・アミール・ビ・アカミラの死後、ダイ・アル・ムトラクの事務所が設立されて以来、事務所の継承についていくつかの論争があり、多くの現存する宗派につながった。それぞれがオフィスに所属している。
ダウッディ・ボーラス
Dawoodi BohrasはTayyibi-Ismailisの最大のコミュニティであり、Da'ud bin Qutb-shah Burhan al-Din IIの後継者としてDa'ud Burhan al-Din Iの後を継いでおり、したがって彼から名前を得ています。
Dawoodi Bohras内では、Da'iの称号は現在、Mufaddal SaifuddinとTaher Fakhruddinの間で争われています。 Da'ii Bohrasの大多数はSaifuddinを53番目の現職として認識し、少数はFakhruddinを54番目として認識しています。現在、ムンバイ高等法院では、ファクルディンの父クザイマ・クットブディンが始めた法的な後継をめぐる法的争いが進行中です。
Dawoodi Bohra Da'iの現在の所在地はインドのムンバイにあります。
アラビ・ボーラス
Alavi BohrasはTayyibi-Ismailisの小さなグループであり、Sheikh Adam Safiuddinの後継者としてAli Shams al-Din Vに続いており、したがって彼からその名前を得ています。
Alavi Bohrasは、ペルシャ語の形式で「Da'i-e-Mutlaq」というDai al-Mutlaqのタイトルを使用しています。現在の現職者は、2015年に父親のアブ・ハティム・タイイブ・ジヤディンを引き継いだハアティム・ザキユディンです。
Alavi Bohra Da'iの現在の所在地はインドのバドダラです。
スレイマニス
スレイマニスはタイイビ・イスマイリスの小さなグループであり、スレイマン・ビン・ハッサンをダウド・ブルハン・アル・ディンの後継者として従い、その名を彼から得た。
1677年から、スレイマンの後継者はほとんど常にマクラミ家から来ました。スレイマニ・ドゥアットはナジュランを本部にし、オスマン帝国とサウジアラビアの連続したルールの下で彼らの力が衰えるまで、バヌ・ヤムによって支援された地域を支配しました。
現在の現職はモーシン・ビン・アリ・アル・マクラミです。
アトバイマラク
Atba-i-Malakコミュニティは、Abdul Hussain Jivajiの指導の下で、第46回Da'i al-Mutlaqの死後、主流のDawoodi Bohraから切り離されたMusta'ali Isma'ili Shi'a Islamの支部です。 1840年。さらに2つのブランチに分割されました。 Atba-e-Malak Badarは、Atba-i-Malak Mustaali Ismaili Shi'a Islamの支部です。彼らは、アブドゥルフセインジヴァジとバドルディングラムフセインミヤカーンサヘブの両方の説教に従います。現在のリーダーまたはダイ・アル・ムトラクはマウラナ・ムハンマド・アミールディン・マラク・サヘブです。 Atba-i-Malak Badarコミュニティは、インドのナグプールのMahdibaghに拠点を置いています。マディバグアトバイマラクバダールコミュニティは、宗教秩序の2人の創設者にちなんで名付けられた、エリート派の平和的で進歩的なイスラム教徒のユニークなコミュニティです。 1891年にインドのナグプールで創立しました。
Atba-i-Malak VakilはAtba-i-Malak Mustaali Ismaili Shi'a Islamの支部です。彼らは、アブドゥルフセインジバジの後継者であると信じているアブドゥルカディールエブラヒムジに従います。現在のリーダーはTayyebhai Razzakです。
