カンタベリーのカスバート
カスバート (760年10月26日死去)は、イギリスのカンタベリーの中世アングロサクソン大司教でした。カンタベリーに昇格する前、彼は修道院の修道院長であり、おそらくヘレフォードの司教だったかもしれませんが、ヘレフォードを保持している証拠は主に1066年のイングランドのノーマン征服後のものです。カンタベリーに新しい教会を建てました。ヨーク教区が大司教に引き上げられたのは、カスバートの大司教区でした。カスバートは760年に亡くなり、後に聖人と見なされました。
初期の人生とヘレフォード
カスバートは、高貴な出生のうち、最初に736年にヘレフォードの大司教になったリミンゲ修道院の修道院長として記録されています。ウスターおよびその他の征服後の情報源。 アングロ・サクソン年代記の現代の記録は、カスバートが聖職者の大司教であり、ヘレフォードの司教だったら彼は翻訳されていたと言っている。ビショップが見た人から別の人に翻訳されるとき、奉献は必要ありません。情報源の性質を考えると、ヘレフォードの司教とカンタベリーの大司教の同一性は、おそらく証明されているとみなされるべきではありません。
カスバートがヘレフォードにいた場合、彼は740年にカンタベリーのシーに昇格する前に4年間その役目を果たしました。彼はヘレフォードの3人の前任者の墓の碑文の作曲であると信じられています。カテドラルオブザシーは、カスバートの時代までにヘレフォードに位置していなかったかもしれません。
カスバートがカンタベリーに選出される前に誰でも、彼はおそらくマーシアの王エセルバルドの影響による大司教としての彼の選択を負っています。 730年代から740年代にかけて、多くのメルシャンがカンタベリーに任命されました。これは、メルシャンの権威がケントに拡大していたことを示唆しています。
カンタベリー
カスバートは、英国諸島の聖職者のゆるいモラルと、アングロサクソン司教によるアルコールの飲み過ぎについて不満を述べたボニファスからの長い手紙の受取人でした。カスバートはまた、マインツの大司教でありイギリスの原住民であるラルに手紙を送りました。カスバートの大司教としての時代、彼は前任者のセオドアのように、英国全土に対する権威を主張しなくなった。 735年の教皇グレゴリー3世は、ヨークの司教にパリウムを送り、ヨークを大司教の地位に引き上げました。ヨークの地位が向上したことのしるしとして、カスバートはハンバーの南の司教だけを奉献し、彼の会堂にはイングランド南部の司教だけが出席しました。
カスバートは747年に、メルシアのオテルバルドとともに、クローブショ評議会を統括しました。この集会は、すべての聖職者がキリスト教の基本的な教義を信徒に説明するとともに、聖職者の服装、修道院の管理、および聖職者の行動を規定することを義務付けました。また、各教区は評議会の決定を宣言するための会議を開催することを命じました。カスバートは、評議会とその決議に関する報告書を添えて、議会の後、教皇シネバートを教皇グレゴリー3世に送りました。この行動は、教皇権に対するカスバートとエセルバルドについてのボニファスの苦情に応じて行われた可能性があります。評議会の行動も、カスバートの指揮で収集されました。
評議会の後、カスバートは754年にボニファスの教までボニファスと連絡を取り続け、その後ボニファスの後継者に哀dolの意を送りました。カスバートは758年に2回目の会議を開催しましたが、制定されたことについては何も知られていません。彼はまた、カンタベリーに洗礼者聖ヨハネの教会を建てました。1067年に火事で破壊されました。彼は新しい教会に埋葬されました。新しい教会は大聖堂の西側にあり、洗礼堂として使用されました。教会はまた、多くの大司教の埋葬地となり、後に試練によって試練に使用されました。これらの使用がカスバートによって意図されたと述べる明示的な現代の参照はありませんが、教会が洗礼者聖ヨハネに捧げられたという事実は、カスバートが少なくとも新しい建物を洗礼堂として意図したことを強く主張します。
大司教の埋葬慣行は、カスバートの後に変更されましたが、これがカスバートによって意図されたのか、征服後のカンタベリーのカートラリーがそれを意図していたのか、またはカスバートとは無関係の他の理由のために明確ではありませんソニア・ホークスは、英国の大部分に及ぶ埋葬習慣の変化は、カスバートが以前の慣習であったように市域外ではなく、教会の庭での埋葬を義務付けた結果であると主張している。しかし、この理論の主な証拠は、カンタベリーの16世紀の伝統と、埋葬パターンの変化の考古学的証拠です。変化は起こったが、考古学的証拠はこの変化が起こった理由を示しておらず、カンタベリーの伝統の遅い日付を考えると、理論は証明されたとは考えられない。
死と遺産
カスバートは760年10月26日に亡くなり、後に10月26日の祝日で聖人と見なされました。彼は聖ヨハネの教会に埋葬され、聖アウグスティヌス修道院に埋葬されなかったカンタベリーの最初の大司教でした。ヨーロッパ大陸のアングロサクソン人宣教師への彼の手紙は、彼が高度な教育を受けたことを示しています。
引用
- ^ a b c Hindley アングロサクソン人の簡単な歴史 p。 106
- ^ Fryde、et al。 英国年表ハンドブック p。 217
- ^ a b c Brooks カンタベリー教会の初期の歴史 pp。80–85
- ^ a b Fryde、et al。 英国年表ハンドブック p。 214
- ^ Sims-Williams "Putta" Oxford National Dictionary of National Biography
- ^ Yorke Kings and Kingdoms p。 31
- ^カービィ最古の英語王 113
- ^ウィリアムズ王権および政府 p。 24
- ^ アングロサクソンのハインドリーの短い歴史 p。 142
- ^ 初期イギリスのカービーの作成 p。 52
- ^ Stenton Anglo-Saxon England p。 174
- ^ a bカービー最古の英語王 p。 116
- ^ アングロサクソン社会のブレア教会 pp。111–112
- ^ウィリアムズ「カスバート」 オックスフォード国立伝記辞典
- ^ アングロサクソン社会のブレア教会 p。 202
- ^ Brooks カンタベリー教会の初期の歴史 pp。39–40
- ^ カンタベリー教会のブルックス初期の歴史 p。 51
- ^ 「カンタベリーのカスバート」 カトリックのオンライン聖人および天使
- ^ブレアおよびアングロサクソンのイギリスへのブレアの紹介 p。 150
- ^ブレアおよびアングロサクソンのイギリスへのブレアの紹介 p。 144