クサボ

クサボまたはコルサボイは、現在のサウスカロライナ州の大西洋の海岸沿いに住んでいた歴史的なネイティブアメリカンの部族のグループで、現在のチャールストンとサバンナ川の南の間にあり、ヨーロッパとの出会いの時期でした。英語の入植は、多くの場合、サウスカロライナ州の決済インディアン 、入植の間で和解の部族の一つとして、それらに言及しました。

5つのグループは入植者によって共通の言語を話したと記録されましたが、1つは近くに知られているアルゴンキン語、イロコイ語、マスコギー語、スオウアン語などの主要な言語ファミリーとは明確に異なります。 17世紀にイギリス人がチャールストンの土地に定住したことで、クサボは18世紀初頭まで続いた居住地と植民地の関係を発展させました。 1715年のヤマシー戦争の後、生き残った部族のメンバーはクリークまたはカタウバに移住しました。

政治部門

クサボの亜部族には、アッシュプー、コンバヒー（スペルはクーソー、クスソー、またはクーソー。ジョージアのミシシッピ文化の初期のクーサ族長とは異なる人々）、エディスト（同じくエストウ）、エスカマック（またセントヘレナインディアン） ）、エティワン（イルワンまたはユータウ）、カイワー、ストノ、ワンド、ワッポー、ウィンビー。 1696年の報告書にリストされている非クサボ集落インディアンには、シーウィーとサンティーが含まれます。

言語

1930年代、人類学者のジョン・スワントンは、クサボがマスコギー語の形式を話していた可能性があると理論付けましたが、最近の研究ではこれに異議が唱えられています。クサボが話す言語は事実上未知であり、現在は消滅しています。北米大陸の他の既知の言語ファミリーに関連しているようには見えませんでした。

サバンナ下流からワンド川（チャールストンの東）までの領土にある海岸の少なくとも5つの部族が、近隣の人々のグアレやセウィ語とは異なる共通言語を話したという証拠があります。アシュプー、コンバヒー、エスカマス、エティワン、およびカイワーもこの言語を話したようです。これはクサボアンと呼ばれています 。 16世紀にフランスの探検家ルネ・グレーン・ド・ロードニエールがこの言語のほんの数語（ほとんどは町名）を記録しました。 （1つの例はSkorryeまたはSkerryで 、「悪い」または「敵」を意味します）。ほとんどの単語には翻訳がありません。クサボでは約100の地名と12の個人名が生き残っています。

地名は、他のサウスカロライナ沿岸部およびピエモンテ部族で使用されているアルゴンキン語、イロコイ語、マスコギー語、またはスーアン語とは関係がないようです。 （SeweeとSanteeが住んでいた場所では、地名はCatawban言語です。）

ジョンR.スワントンは、多くの沿岸の地名に発生する「Westoe川」を意味BOE Westo Cusaboワード、でおそらく同じ坊 坊やブーイング要素は、チョクトーの-bok（川）に関係していると思いました。彼はクサボはマスコギー家と関係があると推測した。後の学者は、特に古いチョクトー形式がバイヨック （小さな川、川のデルタの一部）だったので、この音の関係は意味のない偶然だったと考えています。彼らは、クサボは異なる言語ファミリーの出身だと信じています。

Blair Rudesは、⟩-bo⟩の接尾辞やその他の証拠が、カリブの先住民族のアラワカン語との関係を示している可能性があることを示唆しています。もし本当なら、それは大西洋岸の一部がカリブ海の島からの先住民によって解決されたかもしれないことを意味するでしょう。

歴史

クサボとカトーバの多くの部族の名前は、1521年にスペイン人によってピーディー川地域から誘nativeされ、スペインへの遠征に同行したフランシスコ・デ・チコラによって記述された州の間で認識されます。言語を学びました。 フランシスコ・デ・チコラの証言は宮廷年代記者ピーター・マーターによって記録され、1525年に出版されました。1526年、ルーカス・バスケス・デ・アイロンの党がこの地域を訪れ、いくつかの名前を記録しました。

サウスカロライナのイギリスの植民地はクサボの土地の真ん中に設立され、緩い部族のグループは植民地と密接に結びつきました。 1670年にチャールズタウンが設立されてから最初の10年間に、一部のクサボと新しい植民地との間に紛争と戦争がありました。クーソー（クーサ）部族は暴力的な紛争に最初に出会った。カロライナは1671年10月に彼らとの戦争を宣言しました。クスソーは隠れましたが、その地域に残りました。植民地の初期には、インディアンが望めば「低く」なることは難しくありませんでした。 3年間、植民地時代の記録は、クスソや戦争について言及していません。

1674年の記録では、3人の入植者が殺害されたと言われるKussoeの攻撃に注目しています。同じ年、クサボの部族であるストーノは植民地と戦った。この対立（後のアフリカ人奴隷のストノ反乱と混同しないように）は、クスソー戦争と似ていた。植民地時代の記録は、それがサウスカロライナに有利に解決されたことを除いて、クスソストーノ戦争がどのように終わったかについて不明瞭です。植民地は部族に豊かな土地の大部分を譲り渡すように強制しました。さらに、Kussoeは月に1頭の鹿皮の象徴的なオマージュを支払う必要がありました。クスソ族、ストーノ族、およびその他のクサボ族はこの地域に残り、1715年のヤマシー戦争まで入植者と比較的調和して暮らしていました。

サウスカロライナ州の最初の強力なインド同盟国の1つはWesto部族で、1670年代にこの地域の他のほぼすべてのインド人グループに対して多数の奴隷襲撃攻撃を行いました。現代の学者は、ウェストは五大湖地域から移住したイロコイ族であり、おそらくビーバー戦争中のエリーの支流だったと考えています。 1670年代後半までに、サウスカロライナの入植者はWestoと直接対立しました。植民地は、ウェストがクサボと他の入植者への攻撃をやめるよう要求した。 Westoの継続的な攻撃は、サウスカロライナ州がWestoを破壊するという決定において役割を果たしました。これは、1679-1680年に他のネイティブアメリカンの支援を受けて行われました。

18世紀の変わり目までに、クサボは部族のアイデンティティを保持し、自分の村に住んでいたにもかかわらず、サウスカロライナの社会にかなり統合されていました。インディアンが貿易財、武器、および金と引き換えに一種の警察および治安部隊として機能するという、2つのグループ間の関係が発展しました。植民地は、オオカミ、「トラ」（クーガー）、クマなどの「害虫」を殺したことに対してクサボに支払いました。クサボは狩猟動物を狩り、肉を入植者に売りました。しかし、彼らの主な役目は、逃亡中のアフリカ人奴隷の捕獲でした。サウスカロライナ植民地当局は、2つのグループ間の同盟を避けるために、2つのグループ間の敵意を奨励しようとしました。彼らは、暴走した奴隷を捕まえたインド人に報いるための法律を可決し、その過程で暴走が殺された場合、責任を免除した。対照的に、アフリカ人はインド人を攻撃したことで厳しく罰せられました。 1750年には、400人以上の「古代のネイティブ」（または定住インディアン）がサウスカロライナに住んでいたと伝えられており、「チーフサービス」は「狩猟ゲーム、害獣と猛獣の破壊、暴走奴隷の捕獲」でした。

タスカロラ戦争中、クサボはジョン・バーンウェル率いる最初のサウスカロライナ軍に加わりました。彼らは1711年と1712年にノースカロライナのタスカロラと戦った。「ヤマシー・カンパニー」の一部であるクサボ軍は15人以下の部隊であった。

1712年、サウスカロライナ州はセントヘレナ島近くのパラワナ島を、多くがすでに住んでいたクサボ島に与えました。バーンウェルは1715年初頭に国勢調査を行い、クサボ（「コルサボイ」）を5つの村に住み、人口95人、女性200人と子供を持つと記載しました。クサボの部族である「イトゥワン」は、80人の男性と160人の女性と子供を持つ1つの村に住んでいると別にリストされていました。

1715年のヤマシー戦争中、クサボはサウスカロライナの植民地の味方となった数少ないインド人グループの1つでした。戦後、彼らのほとんどはその地域から移住し、クリークかカトーバのどちらかで西と南に合流しました。

ノート