テランガナの文化

インドのテランガナ州には、約5,000年の文化的歴史があります。この地域は、ヒンドゥー教のカカティヤ王朝とイスラム教徒のクトゥブシャヒ王朝およびアサフジャヒ王朝の時代にインド亜大陸の文化の中心地として浮上しました。統治者の愛顧と芸術と文化への関心は、2つの異なる文化が共存するユニークな多文化地域にテランガナを変えました。そのため、テランガナはデカン高原の代表であり、ワランガルとハイデラバードがその震源地となっています。祝われる地域の主要な文化的イベントは、「カカティヤフェスティバル」とデカンフェスティバル、そしてボナール、バトゥカマ、ダサラ、ウガディ、サンクランティ、ミラドウンナビ、ラマダンなどの宗教的な祭りです。

テランガナ州は長い間、多様な言語と文化の出会いの場でした。 「南北および南北」として知られています。ガンガ・ジャムナ・テジーブで知られ、首都ハイデラバードはミニチュアインドとして知られています 。

言語

Telanganaの人口の約76％がテルグ語を話し、12％がウルドゥー語を話し、12％が他の言語を話します。 1948年以前は、ウルドゥー語はハイデラバード州の公用語であり、テルグ語の教育機関が不足していたため、ウルドゥー語はテランガナの教育を受けたエリートの言語でした。 1948年以降、ハイデラバード州が新しいインド共和国に加盟すると、テルグ語が政府の言語になり、テルグ語が学校や大学の教育媒体として導入されたため、非イスラム教徒の間でのウルドゥー語の使用が減少しました。

文献

初期のテランガナの詩人には、ポタナ、カンチェルラゴパンナまたはバクタラマダス、マリヤレカナ、ゴナブッダレディ、パルクルティソマナタ、マリナタスリ、フルッキーバスカラが含まれます。現代の詩人には、パドマ・ビブシャン・カロジ・ナラヤナ・ラオ、サヒティヤ・アカデミ賞受賞者、ダーサラティ・クリシュナマチャリュル、ジュナンピス賞受賞者のC・ナラヤナ・レディ、そしてインドの第9代首相PVナラシンハ・ラオなどが含まれます。サマラサダシバは、ケンドラサヒティヤプラスカラムの区別に選ばれました。彼の本であるヒンドゥスタニのクラシック音楽に関するスワララヤルは、2011年の賞を受賞しました。

ウルドゥー文学は、クトゥブ・シャヒとアサフ・ジャヒ時代の歴代の統治者から常に後援を受けてきました。クトゥブ・シャヒ王朝の5番目の支配者であるモハメッド・クィリ・クトゥブ・シャーは、初期のウルドゥー詩の先駆者の一人と見なされています。

ハイデラバードのニザムの支配の間に、印刷がこの地域に導入されました。 18世紀の遊女で詩人のマフラカバイも、この時代の先駆者と見なされています。 19世紀と20世紀の間に、多くのウルドゥー学者がニザムの後援を求めてハイデラバードに移住しました。これには、ファニバダウニ、ジョシュマリハバディ、ダーデラビが含まれます。 Telanganaからの評判の他の学者はMakhdoom MohiuddinとSayyid Shamsullah Qadriを含んでいた。

宗教

人々の主要な宗教はヒンドゥー教とイスラム教ですが、仏教は6世紀まで支配的な宗教でしたが。ナガルジュナコンダのモニュメントから明らかなように、大乗仏教の本拠地です。アチャラヤ・ナガルジュナは、スリ・パルバタの世界大学を主sideしました。ヒンドゥー教は、12世紀のチャルキャヤとカカティヤの時代に復活しました。ヴィジャヤナガルのルールは、有名な皇帝、特にクリシュナデヴァラヤが新しい寺院を建設し、古い寺院を美化したときに、ヒンドゥー教の栄光の日々を見ました。シヴァ、ヴィシュヌ、ハヌマン、ガナパティは人気のあるヒンドゥー教の神々です。ヤダギリグッタのヴグラナラシンハスワミ寺院とワランガルのサウザンドピラーテンプルは、何百年もの間、国のさまざまな地域から人々を魅了する州で最も古い神社の1つです。

影響力の点では、イスラム教が2番目の場所を占めています。 14世紀以降に広がり始めました。イスラム教徒の支配の間に、モスクがこの地域の多くの場所で登場し始めました。キリスト教は1701年から、特に社会障害者の間で広がり始めました。東インド会社と後に英国政府が奨励した18世紀から19世紀に、サーカーで教育機関と教会の数が増えました。他のヨーロッパ諸国も教会の建設と人々の弱い部分の世話に積極的でした。

テランガナの巡礼

ヤダドリ：ヴィシュヌLord（生まれ変わりはナラシンハLord）。主な神はラクシュミナラシンハスワミーです。ヤダドリ地区にあります。古代には、スリ・ルシャシュルンガ・マハリシの息子であるスリ・ヤダ・マハリシは、アンジャネイヤ・スワミの祝福を受けて、ナラシンハ・スワミ神に大きなpen罪を行いました。 pen悔の祝福を確保した後、ナラシンハ神は、スリ・ジュワラ・ナラシンハ、スリ・ヨガナンダ・ナラシンハ、スリ・ウグラ・ナラシンハ、スリ・ガンダベランダ・ナラシンハ、スリ・ラクシュミ・ナラシンハと呼ばれる5人のアヴァタラで生まれました。そのため、これは知られています

バドラチャラム寺院は、バドラドリ地区のバドラチャラムにあるロードスリーシータラマチャンドラスワミー寺院です。バドラチャラム-バドラギリ（バドラの山、メルとメナカの恩恵の子）に由来する名前。イティハサスによると、この神社の重要性はラーマーヤナ時代にまでさかのぼります。この一貫した丘の場所はラーマヤナ時代の「ダンダカラニャ」に存在し、ラーマは彼の配偶者シタと兄弟のラスマナが彼らのヴァナヴァサとパルナシャアラ（有名なゴールデンディアにつながり、シタがラーヴァナに誘ductされた場所）と過ごしました。また、この寺院のサイトの近くに。このマンディルの場所で、バマガワンマハヴィシュヌは、ラマバタラのずっと後に、バガガタンスリラマチャンドラの慈悲を祈ってバガスバドラに対してユガを通してタパスを続けた約束を果たすために、再びラーマとして現れました。

ジャマラプラム寺院は、エルパレム近くのジャマラプラムにあるスリーベンカテスワラスワミー神殿です。カムマム地区は、テランガナ州のカムマム地区にある有名な寺院で、テランガナティルパティとして有名です。この寺院の主神はバラジ神であり、この場所で自己顕現したスワヤンブ神と言われています。これはスワヤンブー寺院であるため、この寺院は何千年も前から存在していたようです。ヴィジャヤナガラ王国の皇帝であるシュリクリシュナデバラヤルによって改修されました。寺院は、緑豊かな丘に囲まれた穏やかで心地よい雰囲気の中にあります。寺院には、パドマヴァティアンマバル、スリアリヴェルアンマバル、シヴァ神、ガネーシュ神、アヤッパ神、アンジャニャヤ神の神殿があります。

VemulawadaのSri Raja Rajeshwara寺院は、ヒンズー教徒（特にVishnuとShivaの信者）とイスラム教徒の崇拝者の両方の巡礼地です。西暦750年から975年の間にチャルキヤ・キングスによって建てられたこの複合施設は、シヴァ神の化身である主神シュリ・ラジャ・ラジェスワラ・スワミーにちなんで命名されました。スリ・ラマ、ラクシュマナ、ラクシュミ、ガナパシー、パドマナバスワミー、ビメシュワラ神など、他の神々に捧げられた寺院があります。この神社は、主に2つのヴァイスナヴァ寺院であるため、「ダクシナカシ」、「ハリハラクシェトラム」として知られています。寺院の複合体、すなわちスリ・アナンタ・パドマナバ・スワミー寺院とスリ・シータラマ・チャンドラ・スワミー寺院には、宗教的寛容の十分な証拠として400年前のモスクも含まれています。寺院はカリムナガル地区にあります。 jagithyal地区にあるkondagattuハヌマン寺院。

ハイデラバードのビルラマンディール：ハイデラバードの13エーカー（53,000 m2）の敷地にある、Naubath Pahadと呼ばれる高さ280フィート（85 m）の丘の上に建てられました。

Basara：Gnana Saraswati Temple（知識の女神）はDeccan platueにあります

メッカマスジッドは、インドのテランガナ州ハイデラバードで最も古いモスクの1つであり、インド最大のモスクの1つです。マッカマスジッドは、ハイデラバードの旧市街にある歴史的建造物で、チョウマハラ宮殿、ラードバザール、チャーミナーの歴史的建造物に近接しています。クトゥブ・シャヒ王朝の5番目の支配者であるムハンマド・クリ・クトゥブ・シャーは、イスラム教の聖地であるメッカから運ばれた土からレンガを作って、モスクの中央アーチの建設に使用し、モスクを作りました。その名前。それは都市がムハンマド・クリ・クトゥブ・シャーによって計画された中心的存在を形成しました。

インド、テランガナ州のメダックにあるメダック教会は、テランガナ州で最大の教会であり、1947年以来南インド教会のメダック主教区の大聖堂教会となっています。もともとはイギリスのウェスレアンメソジストによって建てられ、1924年12月25日に奉献されました。メダック教区は、アジアで唯一の最大の教区であり、バチカンに次ぐ世界で2番目の教区です。教会はメソジスト・クリスチャン、チャールズ・ウォーカー・ポネット牧師の管理の下に建てられました。チャールズポズネットは1895年にセカンドラバードに到着し、トリムルゲリーでイギリス兵の最初の奉仕をした後、1896年に村に進出し、メダック村に到着しました。

バンジャラ（ランバディ）精神的/宗教的な人

Jairam Bapuji、Sevya Bapujiは、テランガナ州マアブブナガール地区、バルタンダ/ ジャイラムタンダ、マドゥグルマンダルからの非常に有名なバンジャラまたはランバディの霊的人物です。

祭り

祭りは熱心に祝われており、最近は人々が特別な祈りを捧げるために寺院に行くことがあります。いくつかの祭りはダサラ、ボナル、イードウルフィッター、バクリド、ウガディ、マカラサンクランティ、グルプルニマ、スリラマナバミ、ハヌマンジャヤンティです。 、Raakhi Pournami、Vinayaka Chaviti、Nagula Panchami、Krishnashtami、Deepavali、Mukkoti Ekadasi、Karthika Purnima、Ratha Saptami

地域のお祭り

テランガニテス（テレンガナの市民）は、メインフェスティバルを祝うだけでなく、ボラン、テランガナ地方全体のバトゥカマ、メダクのイェドゥパヤラジャタラ、ワランガル地区のサマッカサララマなど、特定の地域のお祭りも祝います。

視覚芸術

絵画

Nirmal絵画は、Adilabad地区のNirmalで行われる一般的な絵画形式です。絵画には金色の色合いがあります。この地域は、デッカーニ絵画の枝であるゴルコンダとハイデラバードの絵画スタイルで有名です。 16世紀に開発されたGolcondaスタイルは、外国の技術を取り入れたネイティブスタイルであり、近隣のマイソールのVijayanagaraの絵画とある程度類似しています。明るい金色と白の色の重要な使用は、一般的にゴルコンダスタイルに見られます。ハイデラバードスタイルは、17世紀にニザムの下で始まりました。ムガールの絵画の影響を強く受けたこのスタイルは、明るい色を使用し、主に地域の風景、文化、衣装、ジュエリーを描いています。

彫刻

ラマッパ寺院：13世紀から14世紀の栄光の時代をはるかに過ぎた小さな村、ワランガル地区のかつてのムルク・タルクにあるベンカタプル・マンダルのパランペット村の谷にあります。寺院の碑文は、1213年までさかのぼり、カカティヤの支配者ガナパティデヴァの時代に、レケラルドラ将軍によって建てられたと言われています。

この中世の寺院はシヴァラヤ（シヴァ神が崇拝される場所）であり、彫刻家ラマッパにちなんで名付けられました。彫刻家/建築家にちなんで名付けられた世界で唯一の寺院です。その主神であるラマリンゲスワラは、シヴァの形であり、ラーマのヴィシュヌの化身の個人的な神です。この神殿を建てるのに40年かかったという歴史があります。ラマッパによって計画され、彫刻された寺院は、高い星形のプラットフォームで世界の上に持ち上げられるという古典的なパターンで建てられました。複雑な彫刻が壁に並んでおり、柱と天井を覆っています。柱から天井までの壁パネルから始まり、柱と天井はヒンズー教の神話から描かれた彫像です。寺院の屋根（garbhalayam）はレンガで作られています。レンガはとても軽いので、水に浮くことができます。

建築

Alampur寺院：Alampurには合計9つの寺院があります。それらはすべてシヴァに捧げられています。これらの寺院は、紀元7世紀にさかのぼり、芸術と建築の偉大な後援者であったバダミチャルキャスの支配者によって建てられました。数百年の期間が経過した後でも、これらの壮大な寺院は、国の豊かな建築遺産を反映してまだしっかりと立っています。

寺院は、北インドと西インドの建築様式を象徴しています。この地域の寺院に一般的に見られるように、これらはドラヴィダ様式の建築様式を反映していません。これらすべての寺院のシハラは曲線的な形をしており、ミニチュアの建築装置で飾られています。石切りの寺院に似た計画と装飾。 Alampur Navabhrama寺院は歴史的に重要であり、顕著な建築技術を反映しています。

Alampurは、以前はHalampuram 、 Hamalapuram 、 Alampuramとして知られていました 。 西暦1101年の碑文に記載されているハタンプラとしてのこの場所の名前は、 西チャルチャに属します

カカティヤ王朝（1163〜1323）の建築の最良の例は、ワランガル砦の遺跡です。

サウザンドピラーテンプルでは、​​カカティヤによって建てられた南インドの非常に古い寺院の1つです。それは傑作であることが際立っており、古代のカカティヤ・ヴィシュワカルマ・スタパティスによって建築技術の面で大きな高みを達成しました。サウザンドピラーテンプルは1163年にルドラデヴァ王によって建てられたと考えられています。サウザンドピラーテンプルは、12世紀のカカティヤン様式の建築の見本です。

南インドへの侵入中にトゥグラーク王朝によって破壊されました。 1つの寺院と他の建物で構成されています。建物と寺院には千本の柱がありますが、他の寺院の神を見るために神殿のどの地点にいる人も邪魔しません。

ワランガルとは別に、カカティヤ王朝はゴルコンダ、メダック、エルガンダルを含む多くの丘の要塞を建設し、これらの要塞へのその後の追加はバーマニとクトゥブ・シャヒのサルタン国によって行われました。

初期のインド・イスラム様式の建築は、ハイデラバードのゴルコンダ国王によって建てられた記念碑に反映されています。これらには、チャーミナー、ゴルコンダフォート、クトゥブシャヒの墓が含まれます。

ハイデラバードのニザムの治世中に、ヨーロッパ風の宮殿と建物がハイデラバード市で流行しました。現存する最も古い建築の例の中には、バロック様式のハーレムから新古典主義の宮廷に至るまで、多様な建築様式を展示しているチョウマハラ宮殿があります。他の宮殿には、ファラクヌマ宮殿（アンドレアパラディオのスタイルに触発された）、プラニハベリ、キングコティ宮殿などがあり、これらはすべて19世紀に建てられました。

20世紀初頭、イギリスの建築家Vincent EschはAsaf Jah VIIによってハイデラバードに招待されました。彼は、インドのイスラム様式とヨーロッパの建築様式を組み合わせたインドサラセニックリバイバルスタイルで、カチグダ駅（1914）、高等裁判所（1916）、シティカレッジ（1920）、オスマニア総合病院（1921）を設計しました。

文化遺産

テランガナには、かつて州の王国の文化を描いた多くの博物館があります。サラーユング博物館は、インドのテランガナ州ハイデラバード市のムシ川の南岸にある美術館です。インドの3つの国立博物館の1つです。博物館のコレクションは、サラーユング家の財産から供給されました。サラールジョン博物館は、インドで3番目に大きい博物館で、世界で最大の1人のアンティークコレクションを所蔵しています。インド全土で有名なコレクションは、1世紀にさかのぼるさまざまな文明に属する貴重なコレクションです。

ハイデラバードのテランガナ州立考古学博物館には、珍しいインドの彫刻、芸術、工芸品のコレクションだけでなく、エジプトのミイラである最も貴重な展示品もあります。他の著名な博物館は、ニザム博物館、ワランガル博物館、市立博物館、ハイデラバード、ビルラ科学博物館です。

衣類

テランガナは、世界で最も優れた歴史的な布作り/ファッションと死にゆく伝統の本拠地です。革新的な植物染料抽出の歴史を持つ綿花の豊富な生産は、ダイヤモンド採掘の隣にあります。州のほとんどの地域で伝統的な女性がサリーを着ています。未婚女性の間では、ランガヴォーニ、シャルワールカミーズ、チュリダールが人気です。

テランガナで作られた有名なサリーのいくつかは、ポドカンパリーサリー、ガドワルサリーです。ポカンパリーサリーは、1800年代初期から人気があります。 19世紀には、豪華さと力を象徴するシルクルートのトレーダーに人気がありました。 「インドのアイコニックなサリー織りのクラスター」の一部として、ユネスコの世界遺産の暫定リストに掲載されました。2005年にポチャパリーサリーは知的財産権保護または地理的表示（GI）ステータスを取得しました。

男性服には、 パンチャとしても知られる伝統的なドーティーが含まれます。 ハイデラバーディ・シェルワニは、 ハイデラバードとハイデラバーディの貴族のニザムが選んだドレスでした。ハイデラバーディシェルワニは、膝の下まで届く通常のシェルワニよりも長く、シェルワニは通常、新郎による結婚式の際に着用されます。デュパッタと呼ばれるスカーフがシェルワニに追加されることがあります。

料理

Telanganaには、Telugu料理とHyderabadi料理の2種類の料理があります。テルグ料理は南インド料理の一部であり、非常に辛い料理が特徴です。テランガナ州はデカン高原にあり、その地形はより多くのキビとロティ（パン種）ベースの料理を決定します。 JowarとBajraの料理の特徴はより顕著です。マハラシュトラ、チャッティースガル、カルナタカ北西部に近いため、デカン高原料理の類似点がいくつかあります。領域は、他のすべてのテルグ語の中spiciest食べ物を持っており、インドのcuisines.Telanganaは、このようなjonnaのrotteと （モロコシ）、sajjaのrotteと （penisetum）、またはUppudi Pindi（壊れた米）などの料理ではいくつかのユニークな料理を、持っています。テランガナでは、タマリンドに基づいて、グレービーまたはカレーはKooraおよびPulusu （酸味）と呼ばれます。同じもののディープフライの削減は、 ベプドゥと呼ばれます 。 Kodi pulusuとMamsam（meat）vepuduは肉の人気料理です。 Vankaya Brinjal PulusuまたはVepudu 、 Aritikaya Banana pulusuまたはVepuduは、野菜料理の多くの種類の1つです。 Telangana palakooraはほうれん草料理で、ご飯とロティスと共に食べるレンズ豆で調理されています。ピーナッツは特別な魅力として追加され、カリムナガル地区ではカシューナッツが追加されます。

SakinaluはChakinaluとも呼ばれ、Telanganaで最も人気のある香辛料の 1つで、マカラサンクランティフェスティバルのシーズン中に調理されることがよくあります。これは米粉、ゴマ、アジュワイン（テルグ語のキャロムの種またはバーム）で味付けした揚げスナックです。これらの風味は、アンドラの品種よりも硬くて辛いです。ガリジェルはマハラシュトラのカランジに似たdump子料理で、テランガナではマトンまたはチキンキーマを使った甘い詰め物またはおいしい詰め物で調理されています。

ハイデラバーディ料理、ペルシャ料理の融合、ムグレイ、テルグ、トルコ料理、クトゥブシャヒ王朝とハイデラバードのニザムによって開発されました。米、小麦、肉料理、さまざまなスパイスとハーブの幅広いレパートリーで構成されています。

ハイデラバーディ料理は、ハイデラバーディイスラム教徒の料理であり、テランガナ州とマラスワダ州（現在はマハラシュトラ州）およびハイデラバードカラナタカ州（現在はカルナタカ州）を含む旧ハイデラバード州の料理の不可欠な部分です。ハイデラバーディ料理には、ハイデラバード（ハイデラバーディビリヤニとハイデラバーディハリーム）、オーランガバード（ナンカリア）、グルバルガ（タハリ）、ビダール（カリヤニビリヤニ）などの都市特有の特別料理が含まれています。乾燥ココナッツ、タマリンド、赤唐辛子と他のスパイスの使用は、ハイデラバーディ料理を北インド料理とは異なる主な成分です

舞台芸術

ダンス

ペリーニシバタンダバムまたはペリーニタンダバムは、最近復活したテランガナの古代舞踊です。それはカカティヤ王朝の間にテランガナで始まり、繁栄しました。

ペリーニタンダバムは、通常男性が演じるダンス形式です。 「Dance of Warriors」と呼ばれます。戦場に出る前の戦士たちは、シヴァ神のアイドルの前でこのダンスを演じます。ダンス形式のペリーニは、ワランガルで王朝を確立し、ほぼ2世紀にわたって統治した「カカティヤ」の支配下で頂点に達しました。このダンス形式は「プレラーナ」（インスピレーション）を呼び起こし、最高のダンサーであるシヴァ神に捧げられていると考えられています。

Bonalu Telangana地域のBonaluのフォークフェスティバルでは、カラフルな服を着た女性ダンサーがポット（Bonalu）のバランスを取り、リズミカルなビートと村の神Mahankaliを称賛する曲を披露します。ポタラジュスと呼ばれる男性のダンサーは、女性のダンサーに先行して、鞭打ちの鞭とニームの葉が祭りに色を添えます。

音楽

テランガナには、カーナティックミュージックからフォークミュージックまで、音楽の多様なバリエーションがあります。バクタラマダスまたはバドラチャララマダスとして知られているカンチェルラゴパンナは、17世紀のインドのラマ愛好家であり、カルナティック音楽の作曲家です。彼は、テルグ語で有名なvaggeyakaras（歌詞を作曲するだけでなく、音楽に設定するだけでなく、vak =単語、スピーチ、geya =歌、歌える、geyakāra=歌手）の一人です。

テランガナの民songsは、扇動の重要な部分であった文化的出来事であるドゥーム・ダムの成功に重要な役割を果たしたため、国家運動に大きな影響を残していました。

オグ・カタ

Oggu KathaまたはOggukathaは、ヒンズー教の神、Mallana、Beerappa、およびYellammaの物語を称賛し、語る伝統的な民話です。それは、シヴァ神（マリカルジュナとも呼ばれる）を称賛してバラードを歌うことに専念したヤダブとクルマゴラのコミュニティの中で生まれました。これらの伝統を愛し、儀式を行うコミュニティは場所を移動し、カーストの神々の物語を語ります。オグスはヤダヴァの伝統的な司祭であり、マランナとブラマランバの結婚を行います。

ナレーターと彼のコーラス、つまり2人のナレーターは、ナレーションを非常に頻繁にドラマ化するのに役立ち、2人のキャラクターに変身します。物語のドラマ化は、オグ・カタが流行しているテランガナのバラードの伝統において、オグ・カタが支配的な地位を与えていることです。歌手は毎年、Komrelly Mallanna Templeの神社を訪れます。

シネマ

またトリウッドとしてそのsobriquetで知らテルグシネマは 、テルグ語インド映画フィルム製造の一部であり、フィルムナガルのハイデラバード、テランガーナ州周辺に中心があります。業界は、世界最大の映画制作施設としてギネス世界記録を保持しており、ハイデラバードラモジフィルムシティで最高の観光名所の1つです。ハイデラバードにあるプラサッドIMAXは、最大の3D IMAXスクリーンの1つであり、世界で最も多くの人が参加している映画スクリーンです。 2012年のCBFCレポートによると、毎年生産される映画の点では、この産業はインドで2番目に位置しています。映画「バフバリ」がプラバスとアヌーシュカをキャストしたからです。

ノート