バングラデシュの文化

バングラデシュの文化は、ベンガル地域の文化と絡み合っています。何世紀にもわたって進化し、バングラデシュのいくつかの社会グループの文化的多様性を網羅しています。 19世紀初頭から20世紀のベンガルルネッサンスは、ベンガルの作家、聖人、作家、科学者、研究者、思想家、音楽作曲家、画家、映画製作者がベンガル文化の発展に重要な役割を果たしてきたことを指摘しました。ベンガルルネッサンスには、初期のインドの芸術的文化表現の多くの点で、インドのナショナリズムの種が含まれていました。バングラデシュの文化は、何世紀にもわたって複合されており、イスラム教、ヒンズー教、仏教、キリスト教の影響を吸収してきました。音楽、ダンス、ドラマなど、さまざまな形で現れます。工芸品;民話の民話。言語文学;哲学宗教;祭りのお祝い;独特の料理の伝統と同様に

音楽、ダンス、ドラマ

バングラデシュの音楽ダンススタイルは、クラシック、フォーク、モダンの3つのカテゴリに分類できます。

バングラデシュはかつてパキスタンの一部であり、東パキスタンと呼ばれていました。

古典的なスタイルは、インド亜大陸の音楽ダンスの他の一般的な形式に影響されており、それに応じて、バラトナティヤムカタックのような影響を受けたダンス形式を示しています。

マニプリサンタリダンスなど、インド亜大陸の北東部で流行しているいくつかのダンススタイルが実践されていますが、バングラデシュでは独自のダンススタイルが開発されています。バングラデシュには民songsの豊かな伝統があり、歌詞は活気に満ちた伝統の精神性、神秘主義、献身に根ざしています。そのような民songsは、愛を含む他のテーマを中心に展開します。最も一般的な民songs音楽の伝統には、バティアリ、バウル、マルファティ、ムルシディ、バワイヤなどがあります。 Lalon Shah、Hason Raja、Kangal Harinath、Romesh Shill、Abbas Uddinなどの作詞家、多くの未知の匿名作詞家がバングラデシュの民の伝統を豊かにしました。

比較的現代的な文脈では、ロビンドロソンギットナズルギティはそれぞれ、バングラデシュの貴重な文化遺産の一部を形成する多くの歌を書きました。バングラデシュではいくつかの楽器が使用されており、その一部は土着のものです。使用される主な楽器は、竹f （ bashi ）、ドラム（ tabla 、 dhol ）、 ektaraという単一の弦楽器、 dotaraと呼ばれる4本の弦楽器、 mandiraと呼ばれるリズム効果に使用される金属製のボウルです 。現在、ギター、ドラム、サクソフォンなどの西洋起源の楽器が、時には伝統的な楽器とともに使用されています（Muajj）。最近、特にダッカのような都市部では、西洋の影響が質の高いロックバンドを生み出しています。

メディアと映画

バングラデシュの新聞は多様で、率直で個人所有です。この国では200以上の新聞が発行されています。バングラデシュベターは国営ラジオサービスです。 British Broadcasting Corporationは、人気のBBCバングラニュースおよび時事サービスを運営しています。 Voice of Americaからのベンガル語放送も非常に人気があります。バングラデシュテレビ（BTV）は国営テレビネットワークです。いくつかのニュースチャンネルを含む、20以上の個人所有のテレビネットワークがあります。ジャーナリストの検閲と嫌がらせを政府が試みているため、メディアの自由は依然として大きな懸念事項です。

バングラデシュの映画は、ダッカのクラウンシアターで映画が上映された1898年に遡ります。亜大陸で最初のバイオスコープは、その年にダッカに設立されました。ダッカ・ナワブ家は、1920年代と30年代にいくつかのサイレント映画の製作を後援しました。 1931年、東ベンガル映画撮影協会は、バングラデシュで最初の長編映画「 ラストキス 」をリリースしました。東パキスタンで最初の長編映画、 Mukh O Mukhoshは1956年に公開されました。1960年代、25〜30本の映画がダッカで毎年制作されました。 2000年代までに、バングラデシュは年間80〜100本の映画を制作しました。バングラデシュの映画産業は商業的な成功を収めていますが;国は顕著な独立した映画製作者を生産しました。ザヒル・ライハンは、1971年に暗殺された著名なドキュメンタリー作家でした。故タレケ・マスードは、歴史的および社会的問題に関する数々の作品により、バングラデシュの傑出した監督の一人と見なされています。 Masudは2002年のカンヌ映画祭でFIPRESCIの映画The Clay Birdを受賞しました。タンビル・モカンメル、モストファ・サルワル・ファルーキー、フマユーン・アーメド、アラムギル・カビル、スバシュ・ドゥッタ、チャシ・ナズル・イスラムは、バングラデシュ映画の著名な監督です。

祭りとお祝い

祭りやお祝いは、バングラデシュの文化の不可欠な部分です。 Eid ul-Fitr、Eid ul-Adha、Milad un Nabi、Muharram、Chand raat、Shab-e-Baraat、Bishwa Ijtemaのイスラム教徒の祭り。ドゥルガープージャとジャンマシュタミのヒンドゥー教のお祭り。仏プルニマの仏教祭;クリスマスのキリスト教祭とポヘラボイシャフ、ナバンナ、言語運動の日、独立記念日、ラビンドラジャヤンティ、ナズルジャヤンティのような世俗的な祭りは、バングラデシュの祝日であり、祝日です。

Eid ul-Fitr

イスラム教徒の大多数にとって最も重要な宗教祭として、Eid ul-Fitrのお祝いはバングラデシュの文化の一部になりました。バングラデシュ政府は、Eid-ul Fitrで3日間の休暇を宣言します。しかし、実際には、すべての学校、大学、およびオフィスは1週間閉鎖されたままです。これは、バングラデシュのほとんどの人々にとって最も幸せな時期です。主要都市からのすべての公共交通機関は非常に混雑しており、多くの場合、政府の規制にもかかわらず運賃は高くなる傾向があります。 Eidの日、Eidの祈りは、全国の野原、Eidgahs、または内部のモスクなどの開かれた地域で行われます。イードの祈りの後、人々はお互いの家を訪問し、人々が互いに交流挨拶を受け入れる一日中Shiriniと呼ばれる甘い料理、 シアーKhurmaやケバブなどビリヤニ、コルマ、ハリーム、のような他の料理を食べて、家を返します。また、社会の後輩が高齢者の足に触れることは習慣であり、高齢者は祝福を返します（時には贈り物として小額で）。お金と食べ物は貧しい人々に寄付されます。地方では、イードフェスティバルが盛大に行われています。静かな辺villageな村は混雑します。一部の地域では、イードフェアが開催されます。ボートレース、カバディ、その他の伝統的なバングラデシュのゲーム、クリケットやサッカーなどの現代のゲームなど、さまざまな種類のゲームがこの機会に行われます。都市部では、人々は音楽を演奏し、互いの家を訪問し、ピクニックを手配し、特別な食べ物を食べます。夕方、家、通り、市場、公園は照明装飾で照らされます。映画やテレビ番組を見ることも、都市部でのイードの祭典の不可欠な部分となっています。この機会に、すべてのローカルテレビチャンネルが数日間特別番組を放送します。

イード・ウル・アダ

Eid ul-AdhaまたはBakri Idは、2番目に重要な宗教祭です。このフェスティバルのお祝いは、多くの点でEid ul-Fitrに似ています。唯一の大きな違いは、 Kurbaniまたは家畜の犠牲です。 帽子と呼ばれるさまざまなサイズの多数の一時的な市場が大都市でQurbani動物（通常は牛、ヤギ、羊）の販売のために運営されています。イードの日の朝、祈りの直後に、裕福な人々は動物に神に感謝し、それを犠牲にします。裕福でない人々も、 kurbaniに参加している裕福な人々の家を訪問することで、祭りに参加します 。 kurbaniの後、肉の大部分が貧しい人々と親relativeや隣人に与えられます。宗教の教義は、イードの日から3日間にわたっていつでも犠牲を許しますが、ほとんどの人はイードの初日に儀式を行うことを好みます。ただし、祝日は3〜4日間です。大都市の多くの人々は、村の祖先の家や家に行き、祭りの喜びを友人や親relativeと共有します。

ポヘラボイシャフ

ポイラ・ボイシャフはベンガル暦の初日です。通常、4月14日に祝われます。ポイラボイシャフは、収穫シーズンの開始日をマークします。通常、Poila Boishakhでは、家を徹底的にこすって掃除します。人々は朝早くから入浴し、きれいな服を着ます。彼らは一日中、親relative、友人、隣人を訪問し、見本市に行きます。フェアは、さまざまな農産物、伝統的な手工芸品、おもちゃ、化粧品、およびさまざまな種類の食品や菓子が販売されている国の多くの場所で配置されています。フェアでは、歌手、ダンサー、伝統的な演劇や歌などのエンターテイメントも提供しています。競馬、闘牛、闘牛、雄鶏の戦い、鳩の飛行、ボートレースがかつて人気がありました。すべての集まりと見本市は、ベンガル料理とお菓子の幅広い広がりで構成されています。最もカラフルな元旦祭りはダッカで開催されます。 ラーナ公園のガジュマルの木の下で、早朝に大勢の人が集まります。ここでは、 チャヤナートのアーティストがラビンドラナートタゴールの有名な歌、 エショ、彼のボイシャフ、エショエショで来日します。新年を迎える同様の式典は、ダッカのファインインスティテュートオブファインアーツおよびダッカ大学でも開催されます。研究所の学生と教師は、カラフルな行列を練り、キャンパスを巡ります。社会的および文化的組織は文化プログラムでその日を祝います。新聞は特別なサプリメントを出します。ラジオやテレビの特別番組もあります。この日より前に、衣服、家具、電子機器、およびさまざまな取引の特別割引やショッピング割引が利用できます。誰もが今日のドレスアップに合わせて、赤いプリントと刺繍が施されたサリー 、通常はコットン、白いサリーの特別なラインがこの日前に販売されています。ジャスミンの花とマリーゴールドの花も、女性の髪を飾るこのイベントの大きなセールです。

ナバンナ

収穫祭はナバンナと呼ばれます。通常、収穫の初日、アグラハヤンの初日（ベンガリ月）に祝われます。メインフェスティバルは、ダッカ大学のチャルカラ（ファインアーツ）で開催されたJatiya Nabanna Utshab Udjapan Parishadによる、歌、ダンス、ケーキ、甘くてカラフルな行列、そして多くの伝統的なプレゼンテーションで構成されています。昔々（非常に最初から）アグラハヤンの最初の日はバングラ暦の最初の日でした。

語学の日

1952年、東ベンガルの新興中流階級は、後にバングラ言語運動として知られる蜂起を経験しました。バングラデシュ人（当時の東パキスタン人）は、当初、中央パキスタン政府が、パキスタン全土の唯一の国家言語として、西パキスタンのエリート階級のみが話す少数派言語であるウルドゥー語を設立する決定に動揺しました。状況は、Khawaja Nazimuddin知事による「ウルドゥー語とウルドゥー語のみがパキスタンの公用語になる」という公の宣言によって悪化しました。警察は、あらゆる種類の会議を禁止した第144条を宣言しました。これに反して、ダッカ大学およびダッカ医科大学および他の政治活動家の学生は1952年2月21日に行列を始めた。現在のダッカ医科大学病院の近くで、警察は抗議者とアブドゥス・サラム、ラフィク・ウディン・アーメドを含む多数の人々を解雇した、ソフィアラーマン、アブルバーカット、アブドゥルジャバーが死亡しました。運動は東パキスタン全体に広がり、州全体が行き詰まりました。その後、パキスタン政府は、ベンガル語を国民言語として平等な地位にした。この運動は、1971年にバングラデシュの解放をもたらした独立運動の種をownいたと考えられています。この運動を記念して、荘厳で象徴的な彫刻であるシャヒードミナールが虐殺の場所に建てられました。この日はバングラデシュで崇拝されており、西ベンガルではMar教者の日としてやや程度は劣ります。この日はバングラデシュの祝日です。ユネスコは、2月21日を国際母国語デーとす​​ることにしました。ユネスコ総会は、1999年11月17日にバングラデシュが提出した決議案を満場一致で採択し、他28か国が共催し支持した決定を下しました。

ドゥルガープージャ

ヒンズー教徒にとって最大の宗教祭であるドゥルガプジャは、バングラデシュ全体で広く祝われています。何千ものパンダ（マンダップ）がさまざまな村、町、都市に設置されています。ドゥルガープージャは首都ダッカの壮大な文化の祭典です。ダッカの主要なプージャは多数のパンダで開催されますが、最大の祝賀は、数千人の信者と見物人が4日間敷地内を流れるダケシュワリ寺院で行われます。ブリガンガ川での特別なボートレースが手配され、大勢の人を魅了します。 5日間の休日はすべての教育機関で観察されますが、Bijoya Dashamiは祝日です。ビジョヤダシャミでは、川に浸る前に、大規模でカラフルな行列で、ダッカ旧市街のシャンカリバザールの通りを通り抜けます。何千人ものイスラム教徒が、ベンガルの連帯と文化を祝う祭りの世俗的な部分に参加しています。

結婚式

ベンガルの結婚式は、5つの部分に伝統的に、次のとおりです。最初、それは新郎新婦のMehendi Shondha（もパンChini呼ばれる）、花嫁のGayeのHolud、新郎のGayeのHolud、Biye、およびボウBhaatです。これらはしばしば別々の日に行われます。結婚式の最初のイベントは非公式のイベントです。新郎は、人気が高まっている「婚約」を示すリングを花嫁に提示します。 mehendi shondhaの場合 、花嫁の側は互いにヘンナを塗るだけでなく、花嫁のGaye Holudの花嫁、花groomの家族（花groom自身を除く）が花嫁の家に行列に行きます。花嫁の友人と家族は、ゲイホーフ花嫁の一部としてウコンのペーストを彼女の体に塗ります。彼らは伝統的に全員がおそろいの服を着ています。花嫁は台座に座っており、ヘナは花嫁の手と足を精巧な抽象的なデザインで飾るために使用されます。その後、すべての関係者がお菓子を一枚一枚花嫁に与えます。実際の結婚式「Biye」は、Gaye Holudのセレモニーに従います。結婚式は花嫁の家族が手配します。当日、花嫁の家族のバリケードの若いメンバーが会場への入り口を開き、花groomに入場を許可する見返りに一種の入場料を要求します。花嫁と花groomは別々に着席し、両親を伴うカジ （結婚式を行う許可を受けた政府）と両側からのワキル （証人）が正式に花嫁に組合への同意を求め、彼のための新郎。家族の花嫁側は、新郎の靴を盗むなど、新郎に対して何らかの実用的な冗談を演じようとします。 Bou-Bhaat （レセプション）としても知られているレセプションは、結婚式のパーティーの見返りに花 partyの家族から贈られるパーティーです。それは通常、2番目に最高の結婚式の衣装だけが着用されている、はるかにリラックスした出来事です。これは多かれ少なかれムシムの結婚式の行列です。 ヒンドゥー教の結婚式も結婚式の同じ部分に従いますが、結婚式の部分は多少異なります。結婚式はf宴と一緒に行われ、ヒンドゥー教の宗教の結婚式のステップ、たとえばシャットパケバダに従って行われます。 Shidur Daanなどの結婚式は、夕方から始まる一晩中続く可能性が高いです。クリスチャンと仏教の結婚式はまったく異なるプロセスに従います。彼らは多かれ少なかれ西洋の文化と方法に従います。時々彼らもベンガルの結婚式の行列に従います。

建築と遺産

バングラデシュには、歴史的な宝物から現代的なランドマークまで魅力的な建築があります。それは何世紀にもわたって進化し、社会的、宗教的、エキゾチックなコミュニティからの影響を吸収しました。バングラデシュには、何千年も遡る多くの建築遺物や記念碑があります。

• 1752カンタジェウ寺院、バングラデシュの著名なヒンズー教の建築。
• バングラデシュのムガール建築、ラルバグフォート
• ダッカのアーサン・マンジル、バングラデシュのインド・サラセニア復興建築
• バングラデシュの国会議事堂、Jatiyo Sangsad Bhaban。
• ラルバグフォート

世界遺産

ユネスコ無形文化遺産リスト

世界記録の記憶

• 3月7日、バンガバンドゥのスピーチ

スポーツ

クリケットはバングラデシュで最も人気のあるスポーツで、サッカーがそれに続きます。カバディはバングラデシュの国民的スポーツです。クリケットは、バングラデシュで大規模で情熱的な支持者がいるゲームです。バングラデシュは、2000年以来、テストクリケットをプレイする資格のあるエリートグループに参加しています。バングラデシュのナショナルクリケットチームは、 タイガースの愛称で知られています。バングラデシュの人々は、スポーツの生中継を楽しんでいます。地元のスタジアムで人気のある地元のチームや国際的なチームの間にクリケットやサッカーの試合があるときはいつでも、かなりの数の観客が集まって試合をライブで見ます。人々はまた、ライブゲームに大きな熱意を持って、代表チームの主要な勝利を祝います。勝利の行列は、このようなお祝いの最も一般的な要素です。元首相は、バングラデシュがオーストラリアを破った国際的な1日のクリケットの試合の後でさえ現れて、勝利を祝福するようになりました。また、2006年後半と2007年には、サッカーの伝説的人物であるジネディーヌジダンが、ノーベル平和賞受賞者のムハンマドユヌス博士の招待により、地元のチームやさまざまなイベントを訪れました。バングラデシュの伝統的なスポーツには、ヌーカバイチ、コーコー、ボリケラ、ラティケラなどがあります。

宗教

バングラデシュは民族的に同質で、人口の98％がベンガル人です。バングラデシュはイスラム教徒の大多数の国です。イスラム教徒はバングラデシュの人口の約87％を占めていますが、ヒンズー教徒と仏教徒はこの国の最も重要な少数民族です。クリスチャン、シーク教徒、および無神論者は、人口のごくわずかな部分を形成しています。しかし、巨大な文化的多様性、複数の方言、社会的特質と規範の混成、および文化的育成のために、バングラデシュは、自然の中で非常に回復力があるという唯一の事実を除いて、非常に簡単にステレオタイプ化できません。さまざまな宗教の人々が、バングラデシュで祝祭式で宗教儀式を行います。政府は、4つの主要な宗教のすべての重要な宗教祭で国民の祝日を宣言しました。 Eid al-Fitr、Durga Puja、Christmas、Buddha Purnimaは、バングラデシュで熱狂的に祝われています。これらはすべて、バングラデシュの文化遺産の不可欠な部分を形成しています。チャクマ、ガロ、カシ、ジャインティア、マルマ、サンタル、マニプリ、トリプリ、タンチャンヤ、ムル、マンディ、クキ、バム、オラオン、キアン、チャク、ダヌク、ムンダ、ロヒンギャなど、いくつかの部族コミュニティの人々もそれぞれの祭りを持っています。これらの宗教および部族の祭典とは別に、いくつかの世俗的な祭りもあります。ポヘラボイシャフは、バングラデシュのすべてのフェスティバルの中で最大の文化イベントです。バングラデシュは、2月21日をシャヒードディバス、3月26日を独立記念日、12月16日を戦勝記念日としています。

ライフスタイル

料理

バングラデシュは、独特の料理の伝統、おいしい料理、軽食、風味で有名です。蒸しご飯は主食であり、さまざまな野菜と一緒に揚げられ、カレー、濃厚レンズ豆のスープ、卵、魚、鶏肉、羊肉、牛肉、鴨の肉料理とともに揚げられます。ベンガル人には甘い歯があります。バングラデシュの棒付きキャンディーはほとんど牛乳ベースであり、そしてrasgulla、shondesh、rasmalai、GULABジャム 、 カラジャム 、及びチョム-チョム、jalebis、及びladdusを含むいくつかの料理で構成されています。他のいくつかの甘い準備もご利用いただけます。ベンガル料理は、多くの専門のスパイスとフレーバーを使用して、豊富で多様です。

魚はタンパク質の主要な供給源であり、池で栽培され、ガンジス川デルタの淡水川で網で釣り上げられます。主に淡水魚の40以上の種類がRUI（rohu）、katla、magur（ナマズ）、chingŗi（エビやエビ）、などshuţkimachh（乾燥海の魚）などの品種は人気があり、コイなどの、共通しています。塩水魚アイリッシュはベンガル人の間で非常に人気があり、ベンガル料理のアイコンともいえる。近隣の西ベンガルとは異なり、バングラデシュでは牛肉料理を提供することはタブーではありません。ビーフカレーはベンガル料理の非常に一般的で不可欠な部分です。

服

バングラデシュには、人々が日常生活でまだ着用しているさまざまな伝統的な衣服があります。バングラデシュの人々は独特の服装を好みます。バングラデシュの男性は伝統的にパンジャブを身に着けています。 パンジャブはクルタと構造的に似ていますが、宗教的および文化的な機会にデザインが非常にユニークです。バングラデシュ特有のフォトゥアは、男性用と女性用の両方のスタイルで入手できる人気のある衣類です。バングラデシュ人の男性は、カジュアルウェアとしてランギを着ています（農村部）。植民地時代のイギリスの影響により、シャツパンツとスーツは非常に一般的です。シャリはバングラデシュの女性のメインで伝統的なドレスでもあり、一部の若い女性もサルワールカミーズを着ています。都市部では、女性が洋服を着ているのも見られます。女性はまた、どのタイプのShareeまたはSalwar kameezのような他の人気のあるドレスを着たいかについて異なる好みを持っています。シルクシャリス、ジョーゼットシャリス、デザイナーシャリスのいずれであっても、それぞれの特定のファブリックは文化全体を表現するのに役立ちます。バングラデシュでは、これらのドレスの生地を織ることが伝統的な芸術です。