フォーランドの評議会

ポーランドのルブリンにあるフォーランド 会議 （ヘブライ語：ועדארבעארצות）は、16世紀後半から1764年までポーランドのユダヤ人権威の中心機関でした。評議会の日付は1580年です。）。地元のケヒロットから70人の代表者が集まり、税制やユダヤ人コミュニティにとって重要なその他の問題について議論しました。 「4つの土地」は、大ポーランド、リトルポーランド、ガリシア（ポドリアと）、およびヴォルヒニアでした。

ポーランド語では、それはユダヤ教のセーム （ポーランド語： セーム・ジドフスキ ）と呼ばれていました。ラテン語では、それはユダヤ人総大会と呼ばれていました（ラテン語： 議会総長Iudaicusまたは議会総長Iudaeorum ）。

「三国会議」および「五国会議」などの用語も同じ団体に使用されています。 1623年、リトアニア大公国のユダヤ人コミュニティは「4つの土地の議会」から撤退し、「リトアニアの土地の議会」を設立しました（Va'ad Medinat Lita、単に「リトアニアの評議会」と訳されることもあります）。

ヨーロッパのユダヤ人の生活の場

ポーランドのユダヤ人人口の多さ、国の産業生活におけるその重要性、ポーランド・リトアニア連邦の政治および階級組織の特性は、ポーランドのユダヤ人が自由自治を享受する別の階級を形成した理由でした彼らの共同体的および精神的利益の範囲内で、その結果は彼らの模範的な共同体組織でした。行政、司法、宗教、慈善機関を備えたユダヤ人コミュニティは、自治の単位を構成しました。 「Kahal」という用語は、コミュニティ（コミュニティはKahilah KadishaまたはHoly Communityとしても知られています）と自治的共同行政の両方を表し、2つの概念は同一です。行政機能： カハルの州および地方税の査定、慈善団体の監督などは、選挙で選ばれたカハルの長老たちによって行われましたが、そのラビ（「医師ジュデオルム」）は宗教的および司法問題を担当しました。

代表者の数と会議の頻度

17世紀後半には、評議会の会合が年に1回か2回行われ、ルブリンよりもヤロスラフで頻繁に行われました。代理人の数を正確に確認することはできません。ある情報源は、評議会の代表者が各カハルから1人選出され、これらのカハル代表にポーランドの6人の主要なラビが加えられたと述べています。これは、各地域の唯一の最も重要なKahalsが理事会に彼らの代表団を送ったカハルのpinkesesから表示されます。

「4つの土地」の首都（ポズナン、クラクフ、ルワフ、オストログ）はそれぞれ2つ以上を送りました。 15〜25人の代表者の署名（多くの場合、6人のラビの署名のみ）は、通常、wa'adsの現存する決定に添付されています。代表者の総数は、ラビとともに、明らかに30人に達しました。

18世紀には、評議会の運営はますます限定的になりました。そのセッションは、主にヤロスワフで定期的に行われました。最後の重要な会議の1つは、1753年の秋にヤロスワフで開催された会議でした。

ルブリンのラビ・エリヤフ・ベン・シュムエルは、彼の本ヤド・エリヤフの紹介で、彼が子供の頃にフォーランド評議会の会議に出席したことを覚えていると述べています。彼は次のように書いています。のどが渇いて彼らの言葉を吸収した...」

1764年、ポーランド国会はユダヤ人の一般会議の中止を命じました（Vol。Legum、vii。50）。そして、このようにしてフォーランド評議会の活動は終わりました。ポーランド国会の決定の理由は、理事会が徴収した税金を納付しなかったことでした。その後、ロシア、オーストリア、プロイセンの間でポーランドが分割され、 カハルシステム全体が変化したように、評議会などの中央自治組織の存在には不利でした。

アクティビティ

そのアクティビティは4つのブランチに分けられます。

1. 立法
2. 行政
3. 司法
4. 精神的および文化的。