コスマティ
コスマティはローマ人の家族であり、その7人は4世代にわたって、巧みな建築家、彫刻家、装飾的な幾何学的なモザイクの職人であり、ほとんどが教会の床でした。彼らの名前は、しばしば「コスマティ」と呼ばれるコスマテスク作品のジャンルで記念されています。コスマチは、石のマトリックスに埋め込まれた、または覆われた色付きの石とガラスモザイクの小さな三角形と長方形の精巧な象嵌で形成されたオーパスセクタイル (「カットワーク」)の技術です石の表面に。複雑なモザイクの帯、パネル、および形作られた予備は、対照的な帯、ギョーシェ、および単純な幾何学的な形の無地の白い大理石と交互になります。舗装と護岸はコスマテスク技法で実行され、柱には切り身とバンドがはめ込まれ、 カテドラやアンボンのような不動の教会家具も同様に扱われました。
さらに、コスマティのメンバーは古代の彫刻の商業にも従事しており、一部は再利用のために大理石を発掘する過程で発掘されました。 1つ以上の古代ローマの彫刻が生き残っており、これらの職人の1人の名前が刻まれています。
以下は、主な既知のCosmatiです。
- ロレンツォ (1190年から1210年までの作品であるが、おそらく以前に活動していた)
- ジャコポ (1205年と1210年の作品)
- コジモ (1210-1235)
- ルカ (1221-1240)
- ヤコポ (1213-1293)
- デオダート (1225-1303)
- ジョヴァンニ (1231および1235)
記録された最初の作品は、1190年にファビエリの教会で処刑された(ロレンツォ)( CE )。ローマのコスマティの主要な作品は次のとおりです。
- アラコエリ (ロレンツォ)のサンタマリアのアンボン
- サンサバのドア、1205
- フォルミス(ジャコポ)のサントンマーゾのモザイクのドア
- ラテラン(コジモ)のサンクタサンクトルム礼拝堂
- サンジャコモアラルンガラの舗装
- 1254年のサン・ロレンツォ・フオリ・ル・ムーラの壮大な司教座と聖歌隊のスクリーン(おそらく若いヤコポ)
- コスメディンのラテランとサンタマリアのバルダッキーニ 、c。 1294(Deodato)
- サンタマリアソプラミネルヴァ(1296年頃)、サンタマリアマッジョーレ、サンタバルビーナ(ジョヴァンニ)の墓。
チーフは、若いヤコポと彼の兄弟ルカによる作品に署名し、アナーニとスビアコにいます。
ローマには、同じ家族のメンバーや生徒による署名のない他の作品が数多く存在します。これらは主に祭壇とバルダッキーニ 、聖歌隊のスクリーン、パスカルのろうそく足、 アンボン 、墓などで、すべてが素晴らしい輝きと装飾効果のある彫刻とガラスモザイクで強化されています。
モザイクパターンや建築装飾など、より機械的な作業に加えて、モザイク写真や非常に高い価値の彫刻、特に天使が頭と足で立っているS. Aracoeliの墓の横umb効果も生み出しました。マリア・マッジョーレなど。彼らの最高の作品の1つはS. Cesareoにあります。これは、彫刻パネルのモザイクで豊かに装飾された大理石の祭壇であり、(下)2人の天使がカーテンを引き戻し(すべて大理石で)、 confessioの開いた格子を露出します。コスマティ最年少のジョヴァンニによって1285年頃に建てられたS.パオロフオーリルムーラの壮大な回廊は、この学校の最も美しい作品の1つです。同じバシリカのバルダキーノは、1285年にフィレンツェのアルノルフォ・ディ・カンビオの署名された作品であり、おそらくコスマティの弟子である兼スオ・ソシオ・ペトロです。オルヴィエートのブレイエの墓など、アルノルフォの他の作品は、彼とコスマティの間の親密な芸術的同盟を示しています。ほぼ同じ日付のラテランの同様に壮麗な回廊は、デザインが非常に似ています。彫刻家-建築家とモザイクの仕事のこれらの勝利の両方は、繊細で華麗なパターンのガラスモザイクのバンドで豊かに象眼された、またはまっすぐな細長い大理石の柱を持っています。 Anagniの地下室には、邪魔されないCosmatesqueフローリングの最大のセクションがあります。
コスマテスク風の装飾は、ローマだけでなくイタリアにも限定されていません。ウェストミンスター寺院には、2つのコスマテスク様式の舗装があります。パーベックマーブルにあるアルプスの最も美しい北です。1つは高祭壇の前の大舗装、もう1つは聖域のエドワードthe悔の神殿に関連する舗装と装飾です。鑑識家の王ヘンリー3世のために約1268年に処刑されました。それらはイギリスでは非常に珍しいです。イギリスのより特徴的な豪華なフローリングは、パターンで描かれた鉛ガラスセラミックタイルで構成されていました。このモザイクは、Hans HolbeinのThe Ambassadorsに描かれています。
コスマティ派の作品の一般的なスタイルは、彼らが働いていた建物のいくつかがゴシック様式であるにもかかわらず、ロマネスク芸術とより密接に関連しています。主なラインでは、特に精巧な祭壇天蓋で、ピアス幾何学的な幾何学模様。しかし、詳細には、それらは北部諸国の純粋なゴシック様式とは大きく異なります。精巧で丁寧に作られた成形品によって得られた英国またはフランスの建築家が得た豊かな効果は、磨かれた大理石と宝石のようなモザイクの美しさによってイタリアで生み出されました。詳細はほとんど大雑把で、しばしば不注意に実行されます。
この技術の最初のインスピレーションは、ラベンナとシチリアを介して伝わるビザンチンでしたが、細かく描かれたタイリングパターンのいくつかは、シチリアを介して伝わるイスラム起源です。
1305年にローマの教皇庁の後援がアヴィニョンへの教皇庁の撤去によって干上がり、百年後にキュリアル裁判所が戻り、その後の分裂が解決するまでに、工芸の伝統は失効しました。コスマティの作品で使用されている石、大理石、斑岩、その他の色の石の抵抗の違いは、舗装の不均一な摩耗をもたらし、中世後期以降、細かくまたは粗く、定期的に修復され、その結果、個々の作品の品質は、後の修理を見落とすことで損なわれる可能性があります。
ノート
- ^ P.フェデレ、「ローマネルXIIセコロのアンティチタスル」、アーキビオデッラソシエタロマーナディストリアパトリア 32 (1909:465-70)、ロバートヴァイス、 古典ルネサンスの発見 (オックスフォード:ブラックウェル)1973 :9。