人格
コノモール
コノモールス （ fl。c。540 ）は、 コノメルスまたは呪われた コノモールとも呼ばれ、ブルターニュの中世初期の支配者でした。彼の名前はウェールズの同族Cynfawrを持ち、「グレートドッグ」を意味しますが、初期のブライトニックでは「シードッグ」を示すこともあります。コノモールは彼の残酷さで悪名高く、ブルトン文化の伝説的な悪役になりました。彼は、ブルービアードの神話の可能性のある情報源の1つとして、またおそらくはトリスタンの叔父であるコーンウォールの王様のマークの1つとして広く見なされています。妻をgiantる巨人コーモランも、同じキャラクターの文字化けした民俗記憶を保持している可能性があります。
コノモルはドゥムノニアの王であり、ポエルの王子でした。現時点では、Dumnoniaは、Armorica（Brittany）のすべてのBrythonic領域に対する支配権を主張するために拡大していました。伝説のコノモールを歴史的支配者から解きほぐすのは難しい。他の初期のブルトンの支配者と同様に、彼に関するほとんどの書面情報は、ブルトンの聖人の生活から来ています。
歴史的記録
コノモールという名前はコーニッシュの系図で言及されており、コーンウォールの若者、すなわちドゥムノニアの後にブルターニュで確立された可能性があります。彼は、グレナリー・オブ・トゥールの歴史的フランソラムで、6世紀半ばのブレトン伯爵とチャナオ伯爵と兄弟マクリアウ（ラテン語、マクリアス）との対立に関与していると言われています。グレゴリーによると、チャナオが他の兄弟を殺した後、マクリアウはコノモルに逃げた。コノモールは「地下の箱に彼を隠した」と彼はマクリアウの墓だと主張した。チャナオが死んだことに満足すると、マクリアウは密かに修道院に入れられました。チャナオの死後、彼は弟の領土を引き継ぐために戻った。
コノモールは、セントトゥグドゥアルの生涯と「ポールアウレリアヌスの生涯」で「フランチェスデュロワデフラン」としてリストされ、「4言語の異なる人々」の支配者と呼ばれます。コノモールはカハイクスのカウントであり、前任者のジョナスを殺害して王になったと言われています。彼はヨナスの未亡人と結婚しましたが、彼女は後に彼の息子ユダエルと一緒にフランクの宮廷で亡命を求めて彼から逃げました。彼は後に、ヴァンヌ伯のワロッチ1世と衝突したと言われています。ヴァンヌの娘トリフィンは、最初の妻の死後に結婚しました。不明確な状況で、彼はトリフィンと後に息子の彼女を殺害したと言われています。最終的に地元の司教たちはコノモールを破滅するようにサンサムソンに説得された。トレフィンとトレミュールの物語は、コノモールが継子であるユダエルを殺そうとする試みの文字化けしたバージョンである可能性があります。レスター・K・リトルによると、「コノマーは、継承した王権を引き継ぐには若すぎるtooの摂政として働いていた。彼に対する主な不満は、少年を殺すという彼の執reなキャンペーンであった。盲目の詩人サン・エルヴェ、そしておそらくドル・サン・ソンソン、サン・ギルダス、そしてグラモーガンのサン・テイロ。
また、サムソンはフランク王のチルデベール1世に勝ち、コノモルの英語チャンネルの保護者としての支持を放棄し、ジュダエルを釈放しました。チャイルドベルトの死後、彼の兄弟クロタールは私が王国を引き継いだ。その後、ユダエルはクロタール率いるブルターニュへの遠征隊に加わり、犠牲者の遺物から名付けられたル・ルレック近くのモン・ダレでの戦いでコノモールを殺した。トゥールのグレゴリーは、これらの出来事を、クロタールと彼の反抗的な息子クラームとの対立の文脈に置いています。
Chrammは父親の前に現れましたが、後に不実であることが証明されました。そして、彼は罰を逃れることができなかったと彼はブルターニュに逃げました、そしてそこで彼の妻と娘と一緒にチョーノベル（原住民）のブルトン人の数で隠されて生きました... 。また、彼の父親に対して出てくることを恐れなかった。そして、両方の軍隊が同じ平野に集まり、野営し、ブルトンと一緒のクラムが彼の父に対して彼のラインをマーシャリングしたとき、夜は落ちて、彼らは戦いを控えました。夜、ブルトン人のカウントであるチョーノーバーは、あなたの父親と戦うのは間違っていると思います。今夜、彼に突進して、彼の軍隊全員で彼を破壊することを許してください。しかし、Chramnはこれを行うことを許可しませんでした...彼らが平等に戦っていたとき、ブルトン人の数は逃げて殺されました。
中世のウェールズの伝統のシンファウル（コノモール）はおそらく無関係です。 「 カドガドゥグ 」（「バトル勝者」）という名のあいまいな人物であり、彼は系図に登場し、ウェールズの三人組の一人として、ヘン・オグレドのコーエル・ヘンの子孫として登場します。また、コーニッシュの証拠がブレトンの指導者と同じ個人を指しているのか、それとも同じ名前の以前の親relativeを指しているのかは不明です。また、リンクは繰り返し作られていますが、およそこの時代にさかのぼり、「クノモラス」の息子に捧げられたコーニッシュの記念碑が、ブルターニュで支配したコノモールを指しているという証拠はありません。
伝説で
トレフィンとトレミュールの神話
伝説では、コノモールの悪党は、トレフィンの前の3人の妻の殺人を含むように拡張されています。トレフィンは彼の評判のために彼と結婚することを拒否しますが、父親の土地を侵略すると脅したとき、彼女は同意し、父親の人々の命を救います。コノモールが不在の間、トレフィンは亡くなった妻の遺物を収めた秘密の部屋を見つけます。彼女は彼らの魂のために祈り、彼らの幽霊は彼女が妊娠するとコノモールが彼女を殺すと彼女に警告するように見えます。預言は彼が彼自身の息子によって殺されると述べているからです。彼が戻ると、彼は彼女が妊娠していることを発見します。トレフィンは死んだ妻から魔法の助けを借りて逃げ出し、森の中で出産します。コノモールが彼女を捕まえて首を切る前に、彼女は息子を隠します。しかし、セントギルダスは彼女を見つけ、奇跡的に彼女を生き返らせます。彼女と彼女の息子は両方とも聖なる引退生活を送っていますが、トレフィンの死後、コノモールは最終的にトレムールを見つけて彼を殺します。
トレフィーヌと息子のトレミュールはどちらもブルターニュの聖人とみなされており、多くの教会が彼らに捧げられています。サント・トレフィンの村は前者にちなんで名付けられました。青ひげの物語はこの神話に由来することが示唆されています。
トリスタン神話
コーンウォールの碑文には、コノモールの名前が含まれていることが示唆されており、トリスタンの伝説では、コノモルがマーク王の姿の起源であると示唆されています。考古学者のローリー・ラドフォードとアーサー王の専門家アンドレ・デ・マンダッハによると、「 Drustanus hic jacit cunomori filius 」（コノモールの息子トリスタンがいる）と書かれています。ただし、以前の複数の文字起こしではこの読み方をサポートできず、代わりに記念碑が1つの「Clusius」を記念して建てられたことを示唆しています。 「Drustanus」の解釈では、他の人が「CL」とみなしたものを読む必要があります。これは、残りのテキストと同じスクリプトで書かれたものです。後方に。
歴史家のレオン・フルリオは、コノモルがおそらくイギリスとブルターニュの両方で動揺していると主張している。
彼はしばしばチャイルドベールの家臣であるプレエフェクトゥスとして紹介され、サン・ブリユークロニクルは次のように述べている。「コモルス・ティラヌス、プレエフェクトゥス・フランコルム・レジス」コノマーはブリット・ローマ人だったようです。セントポールの生涯とは、「キングマーク」、またはプリンセスマーク、または彼のフルネームであるマーカスクオノモリウスを指します。
作家のジャン・マルカレはこの議論を展開し、トリスタンの伝説はアイルランドに由来するが、キャラクターの名前は「同じ女性のための父と息子の競争」を含むコーニッシュの歴史の実際の人々に由来することを示唆したConomor / Markであり、息子のTristanです。ただし、このコーニッシュコノモールはおそらくブルターニュの指導者のgreat祖父であるとも主張されています。
