Codex Athous Lavrensis
コーデックスAthous Lauraeは、 Ψまたは044 （グレゴリー・オーランドの番号付けで）、 δ6 （フォンゾーデン）で指定され、羊皮紙に関する新約聖書のギリシャ語の非公式原稿です。原稿は欠乏症です。それは折and的で混合されたテキストを持っています。マージンエリアがあります。
コーデックスは現在、アトス半島の修道院（大修道院B '52）に保管されています。
説明
元のコーデックスには、黙示録を除く新約聖書全体が含まれていました。実際には、最初と最後に小穴があります。マタイの福音書、マルコの福音書1：1-9：5、およびテキスト8：11-9：19のヘブライ人からの1枚の葉は失われました。
本の順序：4つの福音書、使徒言行録、一般書簡、ポーリン書簡。一般的な書簡は異常な順序にあります（1〜2ピーター、ジェームズ、1〜3ジョン、およびジュード）。マークの短い終わりは、長いものの前にあります（コーデックスレジウスおよびそれが表示される他のすべてのギリシャ語のコードのように）。
コーデックスには、261枚の羊皮紙の葉（21 cm x 15.3 cm）が含まれています。テキストの寸法は15 cm x 8.7 cmです。
これは、ページごとに1列、ページごとに31行、小さな非公式の文字で書かれていました。文字には呼吸とアクセントがあります。各本の前のκεφαλαια（目次）の表 、アンモニアセクション（マーク233セクション）、ユーセビアのカノン、余白の典具（典礼用）、音符（ニューム）、および購読が含まれています。それは音符のある最も古い写本の一つです。
マルコ11:26とマルコ15:28の節は省略されています。 Pericope Adulterae（John 7：53-8：11）のテキストは省略されています。
コーデックスは古文書学的に8世紀または9世紀のものです。
テキスト
このコーデックスのギリシャ語のテキストは、一般的にビザンチンのテキストタイプの代表として説明されていますが、アレクサンドリアの大部分といくつかの西洋の読みがあります。テキストが異常に混在しています。フォン・ゾーデンはそれを一般的にアレクサンドリア人としてリストしています。マルコの福音書と一般的な書簡では、アレキサンドリアのテキストタイプを表しています。ルカとヨハネの福音書では、ビザンチンの要素が支配的ですが、アレキサンドリアの朗読の割合はコーデックスサンガレンシス48よりも大きくなっています。行為とポーリン書簡では、ビザンチンの要素が支配的です。一般的な書簡のテキストは、Codex Alexandrinus、33、81、および436にあるものと同じタイプのようです。KurtAlandは、福音書、行為、ポーリン書簡のカテゴリIII、およびカテゴリIIのコーデックスのテキストを一般的な手紙。
テキストバリアントマルコ9:49
αλιαλισθησεταιの代わりに、ユニークなバリアントθυσιααναλωθησεταιがあります。マルコ10：7
καιπροσκολληθησεταιπροςτηνγυναικααυτου（ および彼の妻に結合する ）のCODECシナイ写本、Vaticanus、892、ℓ48、syrs、ゴスのように、省略。マルコ10:19
語句のCODEC B（第2の補正によって追加された）、K、W、1 F、13、28、700、1010、1079、1242、1546、2148、ℓ10 F、ℓ950、ℓ1642ℓのように、省略αποστερησηςμη 1761 、syrs、arm、geo。この省略は、帝王切開のテキストタイプの原稿に典型的です。ルカ9:35
これは最長の読み取りを使用αγαπητοςενοευδοκησα -のCODECのようC3、D、ℓ19、ℓ31、ℓ47、ℓ48、ℓ49、ℓ49 M、ℓ183、ℓ183メートル、211メートルℓ。ヨハネ20:31
ζωηναιωνιον–コーディックスとして：אC（*）DL 0100 f 13 it vgmss syrp、h copsa、copbo使徒の働き12:25
（ エルサレムから ）αποΙερουσαλημ - D、Ψ、181、436、614、2412、ℓ147、ℓ809、ℓ1021ℓ1141ℓ1364、ℓ1439、AR、D、ギグ、VG、クリュソストモスειςΙερουσαλημ（ へエルサレム ）–א、B、H、L、P、049、056、0142、81、88、326、330、451、629、1241、1505、1877、2492、2495、Byz、LectεξΙερουσαλημ（ エルサレムから ） - P {\ displaystyle {\ mathfrak {P}}} 74、A、33、69、630、2127Αντιοχειανεις（ アンティオキアへ ） - 97mg、110、328、424mg、425CειςτηνΑντιοχειαν（ アンティオキアへ ） - ℓ38 （ エルサレムからアンティオキアに ）αποΙερουσαλημειςΑντιοχειαν - E、322、（ エルサレムからアンティオキアに ）ΙερουσαλημειςΑντιοχειανεξ323から429、945、1739、E、P、syrp、copsaジオειςΙερουσαλημειςΑντιοχειαν（ エルサレムにアンティオキアに ）– 104、コプサ（一部mss）使徒15:23
最も長い読み取り値の1つであるγραψαντηςεπιστοληνδιαχειροςαυτωνεχουσαντοντυποντουτον他の原稿は次のとおりです：γραψαντηςδιαχειροςαυτων— P {\ displaystyle {\ mathfrak {P}}} 45、P {\ displaystyle {\ mathfrak {P}}} 74、א*、A、B、copboγραψαντηςριαι ταδε - אC、E、（33）、バイツ、syrhγραψαντηςδιαχειροςαυτωνεπιστοληνπεριεχουσανταδε - C、AR、C、ギグ、地理γραψαντηςεπιστοληνδιαχειροςαυτωνπεριεχουσανταδε、W - D、Dγραψαντηςδιαχειροςαυτωνεπιστοληνκαιπεμψαντες περιεχουσανταδε— 614。使徒18:26では、P、049、0142、104、330、451、1241、1877、2127、2492、Byz、Lectとともにτηντουθεουοδονを読み取ります。
使徒20:15
読み取り値は1つだけで、καιμεινοντεςεοςτοΓυλιοντη。使徒20:28
それは原稿P {\ displaystyle {\ mathfrak {P}}} 74、A、C *、D、E、33、36、453、945、1739、1891と一緒にτουκυριου（ 主の ） を読みます。通常、原稿は（ 神の ）τουΘεουを読み取りますが、ビザンチンの原稿には（ 主と神の ）τουκυριουκαιτουΘεου があります。使徒27:16
Γαυδην—この読み方をした原稿は1つだけです。使徒28:29
詩全体は省略されています。省略は、原稿パピルス74、コーデックスシナイチカス、アレクサンドリヌス、バチカン、コーデックスラウディアナス、コーデックスバチカン2061、33、81、1175、1739、2464によってサポートされています。ローマ人8：1
Ιησου–א、B、D、G、1739、1881、itd、g、コプサ、bo、eth –אc、Dc、K、P、33、88、104、181、326、330、（436はμηを省略）、456、614、630、1241、1877、1962、1984、1985、2492、2495、Byz、Lectローマ16：25-27のテキストは、コーデックスアンジェリカスアンシャル0209、ミヌスキュレ181 326 330 451 460 614 1241 1877 1881 1984 1985 2492 2495のように、14：23に従います。
1コリント人への手紙2：1
BDGPと共にμαρτυριον33 81 104 181 326 330 451 614 629 630 1241 1739 1877 1881 1962 1984 2127 2492 2495 Byz Lect it vg syrh copsa arm eth;他の原稿はμυστηριονまたはσωτηριονを読みました。1コリント7：5
τηπροσευχη（ 祈り ）とともにP {\ displaystyle {\ mathfrak {P}}} 11、P {\ displaystyle {\ mathfrak {P}}} 46、א*、A、B、C、D、G、P、 Ψ、6、33、81、104、181、629、630、1739、1877、1881、1962、it vg、cop、arm、eth。他の原稿は、τηνηστειακαιτηπροσευχη（ 断食と祈り ）またはτηπροσευχηκαινηστεια（ 祈りと断食 ）を読みます。1コリント12：9
χαρισματαιαματωνεντωενιπνευματι - AB 33 81 104 436 630（1739オミットτω）1881それVGχαρισματαιαματωνεντωαυτωπνευματι - אC3 DGKP 0201 88 181 330 451 614 629 1241 1877 1962 1984 1985 2127 2492 2495バイツLECTχαρισματαιαματων εντωπνευματι— P {\ displaystyle {\ mathfrak {P}}} 46χαρισματαιαματων— Cχαρισματα—Ψピリピ1:14
τουθεου–אAB（D *）PΨ33 81 104 326 365 629 1175 1241 2464κυρίου– FG; Cyp省略– p46 D2 Byz、r;マルシオン1テモテ3:16
テキスト形式のθεοςεφανερωθηをサポートしています。歴史
この原稿は、1886年8月26日にCRグレゴリーによって最初に見られ、最初のものと説明されました。 1892年に、セプトゥアギンタの原稿を検査していたJ.レンデル・ハリスがそれを調べましたが、検査していません。フォン・ゴルツとウォバーミンは、ヘルマン・フォン・ゾーデンの行為、一般書簡、ポーリン書簡のテキストを照合していました。コーデックスは1899年にキルソップ湖で調べられ、マルコの福音書を徹底的に調べ、ルカとヨハネの福音書のテキストを照合しました。ゾーデンの意見によると、彼らのテキストは普通だったので、彼は行為と書簡のテキストを調べませんでした。 1903年、レイクはマルコ9：5-16：20の福音書と、ルーク、ヨハネ、および信徒への手紙の照合を、 スチュディアビブリカエエクレシアスティカのコロサイ人に向けて出版しました 。
