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チュヴァシュ文学

チュヴァシュ文学 (Chuvash:Чăвашлитератури)—著者の民族的起源や出版地に関係なく、チュヴァシュ語で書かれた文学で構成されています。この用語は架空の作品に適用されますが、民間伝承は含まれません。

歴史

チュヴァシュ語は、トルコ語の言語グループのオグルまたはブルガー支部の唯一の現存するメンバーです。したがって、チュヴァシュ文学は古代のトルコ文学から始まります。

チュヴァシュ文学の歴史は、チュヴァシュ語のテキストが史料に最初に登場したときに始まります。最も知られているチュヴァシュ語のテキストは、黄金の大群の治世中に、中世ヴォルガ地域の13世紀と14世紀にヴォルガブルガーズによって残された墓石に表示されます。墓石の碑文のほとんどはオグル語で書かれており、チュヴァシュ語のみが現存のメンバーです。しかし、これらの碑文は本格的な文学作品とは見なされません。しかし、黄金の大群のチュヴァシュ語は時間とともに永遠に固まります。プレーンテキストで、特定の芸術性を見つけることができます。たとえば、場合によってはプロットの開発があります。

古代のトルコ文学

現代の人々は、主に古代のトルコ語のルーン文字、マニキア語の文字、古代のウイグル語の文字の記念碑を研究することにより、古代のトルコ語の文学について学びました。

チュヴァシ文学におけるヴォルガ・ブルガース文化の役割

チュヴァシュ語で作成された文学は、中世のオグル語にまでさかのぼります。これは、文学におけるチュヴァシュ・ヴォルガ・ブルガースの文化の主要な価値です。前述の碑文の他に、オグル語で残っているテキストはありません。しかし、オグル文学の中世の翻訳は完成しました。多くの場合、オグルの資料に直接基づいています。 11世紀に住んでいたヤクブイブンヌマンは、「ブルガーの歴史」という疑似歴史的作品を執筆しましたが、この作品は生き残っていません。アブ・ハミッド・アル・ガルナーティはイブン・ヌマンと会い、「ブルガーの歴史」に基づいて作品を書きました。この作品は、ブルガー人と中央アジアの別の民族集団であるカザール族の間の敵意と、ブルガー人がどのようにイスラムに変わったかについての物語を暗示しています。これらの歴史的出来事の多くは、アルガルナティによって神話化された形で提示されています。彼には、巨人で伝説的なヒーローであるウリプなど、現代のチュヴァシュの民間伝承のキャラクターに似たキャラクターが含まれています。

8世紀-19世紀初頭

黄金の大群時代(13〜14世紀)の墓石の碑文は別として、チュヴァシュ語の登場により、18世紀にはチュヴァシュ語のより芸術的なテキストが登場し始めました。たとえば、1767年の匿名による1つの詩は、ロシア皇后キャサリン大帝を称賛しました。

Пелмастапарабирьтяминьбараспарня、
Сана、чиберьпатша、пора-мырыньАння、
Jоратнышанпире。 Пелмастамархальчен
Тора、хужусюльда。 Пельзанидахчечень。
Памалыхсяванжен、нименьсjокчонанчах、—
Парнявырняполдарвулдааппиньсанах!

翻訳:私たちは私たちの愛のために何を与えるべきかわからない/あなた、美しい女王、普遍的な母親。今まで知らなかった/天国にいる女神。彼女は非常にエレガントです。 /魂以外に重要なものはありません-/あなたへの贈り物になりますように!

主に未知の著者による10を超える類似のチュヴァシの詩が特定されています。 1795年に書かれ、アンブローズ大司教に捧げられた彼らのうちの1人は、通常、ニキータ・ビチュリン(1777-1853)に起因します。オリジナルのチュヴァシュ語アルファベットの創始者の一人であるEI Rozhanski(1741-1801)もチュヴァシュ語で文学を書きました。例えば、彼は1800年に「短い教理」をチュヴァシュ語に翻訳しました。これはチュヴァシュ語で出版された最初の本でした。おそらくVIレベデフによって執筆された「Chvash Aber Boldymyr」と呼ばれる別のチュヴァシ文学は、同じ期間(1852年)に遡ります。

19世紀後半

現在の新しいチュヴァシュ語のアルファベット(ロシア語のアルファベットに基づく)は、1870年代初頭に偉大な教育者であり社会活動家であるIY Yakovlevによって作成されました。これらの年の間に、この新しいアルファベットを使用したチュヴァシュ語の作品がありました。この期間のチュヴァシュ文学の最高の成果は、ミハイル・フェドロフ「アルズーリ」(1848-1904)の詩かもしれません。 1884年に作成され、リスト内の人口に広がっています。 1908年に初めて出版されました。これらの年の間に、イグナティウス・イワノフ(1848-1885)も文学作品を書きました。彼は「チュヴァシュの生き方」という題名の短編小説のサイクルの著者として最もよく知られています。彼の作品のいくつかは、チュヴァシュ文学の他の多くの作品とともに、I.Ya。ヤコブレフによる入門書で公開されています。

バヨネット19世紀から20世紀(1886-1903年)

この期間の正式な(条件付き)出発点は1986年と考えられます。イヴァンヤーキン(1863〜1943年)が最初の短編小説を書いたとき、彼は文学のキャリアを始めました。彼はチュヴァシ文化、特に文学の分野で非常に大きな人物になりました。 Yurkinの主要な文学作品には「富」と「男はいっぱいですが、彼の目は空腹でした」があり、ジャーナリストおよびチュヴァシの伝統的な宗教の積極的な擁護者としても知られていました。 。

20世紀のチュヴァシュ文学

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