教会の礼拝

教会礼拝 （ 礼拝 、または単に礼拝とも呼ばれます ）は、キリスト教の共同礼拝の正式な期間であり、多くの場合、教会の建物で開催されます。それは日曜日、または7日目のサバタリアニズムを実践している教会の場合は土曜日に行われますが、それだけではありません。教会の礼拝とは、クリスチャンが集まって「神の言葉」（クリスチャン聖書）を教え、信仰を奨励することです。技術的には、「教会サービス」の「教会」とは、それが行われる建物ではなく、信者の集まりを指します。ほとんどのキリスト教の伝統では、サービスは可能な限り聖職者が主preしています。

礼拝のスタイルは、聖公会、東方正教会、東洋正教会、長老派教会、ローマ・カトリック教会、およびルター派の礼拝礼拝の伝統から、福音主義のプロテスタント様式までしばしば異なります。会衆の非クリスチャンまたは懐疑論者に訴える。クエーカーと他のいくつかのグループは、彼らのサービスの正式な概要はありませんが、参加者が感動したように礼拝を発展させることができます。

ユダヤ人からキリスト教のサービスへ

使徒の最初の奇跡、神殿の階段で足の不自由な人の癒しは、ペテロとヨハネが神殿に行って祈ったために起こりました（使徒3：1）。使徒たちはもともとユダヤ人だったので、ユダヤ人のキリスト教徒、奉仕の一定時間の概念、したがって平日から安息日と聖日とは異なる奉仕を参照してください。クリスチャンではなかった若いプリニウス（63-約113）は、信者による一定の祈りの時間だけでなく、その時代に割り当てられた聖体以外の特定の奉仕についても述べています。それが光である前に、そしてキリストについての神への祈りの形を述べました...その後、彼らは、無害な食事を共有するために、分離し、再び組み立てる習慣がありました。」

1世紀のキリスト教の奉仕の真の進化は謎に包まれています。 2世紀および3世紀までに、アレクサンドリアのクレメンス、オリゲン、テルトゥリアヌスなどの教会の父は、正式な定期的な礼拝について書きました。朝と夕方の祈りの実践、および祈りその日の（sext）、およびその日の9時間（なし）。ユダヤ人の慣行に関連して、これらの主要な祈りの時間が通常の日の最初と最後の時間に対応し、日曜日（キリスト教の安息日に対応する）に、礼拝がより複雑で長いことは確かに偶然ではありません（聖体と午後の礼拝を数えると、2倍の礼拝が含まれます）。同様に、クリスマスからイースターを経てペンテコステまでの典礼の年はおよそ5か月で、残りの7か月はキリストの働きに関連する主要な奉仕はありません。しかし、これはユダヤ人のサービスがコピーされたか、意図的に置き換えられたということではありません。スーパーセッション主義を参照してください。

現代の教会礼拝

今日、東キリスト教の長く精巧な礼拝から非常に基本的な伝道説教まで、多種多様な教会礼拝が存在します。サービスの大部分は、その目的のために特別に設計された教会の建物で行われていますが、一部のサービスは「店頭」または一時的な設定で行われます。急成長するテレビ伝道とラジオ省が教会の礼拝に出席できない人々のために、礼拝の放送を提供します。インターネット上の誰でも無料で仮想礼拝スペースを提供するために、多くのウェブサイトが「サイバー教会」として設定されています。

教会の奉仕は、しばしば単一の牧師または小グループの長老によって計画され、導かれるか、宗派の命令によって定められた形式に従うかもしれません。いくつかの教会は「レイ・リード」方式であり、会衆のメンバーが交代で奉仕を指導するか、単に活動的なメンバー間で時間とともに進化した形式に従っています。

いくつかは、ベル（またはいくつかのベル）を鳴らして教会の礼拝を開始します。この奉仕には通常、賛美歌の歌唱、聖句の朗読、場合によっては詩sal、そして説教が含まれます。教会が司祭に従うなら、説教はしばしばその日に割り当てられた聖句の選択についてです。聖体教会は通常、毎週日曜日または月に数回の日曜日に聖体拝領を行います。典礼の少ない会衆は説教をより重視する傾向があります。

ボーカル音楽は伝統的に聖歌隊または会衆（または両者の混合）によって歌われ、通常はオルガンが伴われます。特に現代の礼拝運動の影響を受けた教会では、ピアノ、クラシック楽器、または現代のバンド楽器などの他の楽器がサービスの一部である場合があります。いくつかの教会は、礼拝体験に追加するための最先端のマルチメディア機器を備えています。会衆は賛美歌で賛美歌を歌ったり、賛美歌への言葉を歌ったり、画面に礼拝の歌を表示したりできます。より典礼的な宗派には、会衆が従うミサレットまたは祈りの本に書かれた特定の祈りへの言葉があります。

多くの教会が礼拝中にコレクションを取り上げます。この理由は、コリント人への第一の手紙16：1-2、コリント人への手紙9：9-11、テモテ5：16-18から得られています。しかし、一部の教会では、入場者がボックスやプレートを設置したり、礼拝者が持参できる返信用封筒を用意したりする匿名の自発的な寄付を優先してこの慣行を避けています。

一部の教会では、日曜学校のクラスを提供しています。これらは多くの場合、年少の子供向けであり、礼拝の全期間（大人が教会にいる間）に行われる場合があります。または子供たちは礼拝の開始のために出席し、事前に決められた時点で礼拝を離れます日曜学校。一部の教会では、主な礼拝の前後に大人の日曜学校があります。

礼拝に続いて、教会ホールや他の便利な場所で交わりの機会がしばしばあります。これにより、会衆のメンバーは互いに交流し、訪問者や新しいメンバーに挨拶する機会が与えられます。コーヒーやその他の飲み物を提供する場合があります。

教会の礼拝の種類

教会の礼拝には多くの形式があり、セットの典礼には異なる名前が付いている場合があります。通常、サービスには次のものが含まれます。

• 定期的な日曜日の礼拝。これらはほとんどの伝統の一部です。聖体拝領はこれらのいくつかまたはすべてで祝われるかもしれません。多くの場合、月に1回または四半期に1回含まれます。いくつかの宗派は、日曜日ではなく土曜日に主な週次サービスを提供しています。大規模な教会では、毎週日曜日にいくつかの礼拝が行われる傾向があります。多くの場合、午前中に2つまたは3つ、午後遅くまたは夕方に1つまたは2つ。
• 週中サービス。繰り返しますが、聖体拝領は、あらゆる機会に、または定期的に、これらの一部になることができます。
• ホリデーサービス。通常の日曜日の礼拝のように扱われますが、その日により具体的になりました。
• 結婚式。これらは通常のサービスに組み込まれるのではなく、通常は別個のサービスですが、どちらでもかまいません。
• 葬儀。これらは常に別個のサービスです。
• バプテスマ。これらは、通常のサービスに組み込まれる場合と、個別のサービスに組み込まれる場合があります。
• 確認。これは通常、聖Sunday式も含む通常の日曜日の礼拝に組み込まれます。それは伝統的に確認者の最初の聖体拝領でしたが、最近では、確認されているかどうかにかかわらず、いくつかの宗派で子供たちが聖体拝領に招待されています。
• 聖職者の叙階。新しい司教、長老、司祭、執事は通常、土曜日または日曜日に厳soleだが祝賀式典で通常は任命または設置され、一般的に彼ら自身の上司または地域の本部教会または大聖堂または別の教会は、任命される者と任命する大臣によって合意されました。司教や長老の叙階は、複数の個人による奉献を必要とし、より限られた聴衆を持っているかもしれません。
• 最初の聖体拝領。子供たちは初めて聖体拝領を祝うかもしれません。
• 新しい教会または教会の建物の開設。
• 新しい宣教師、または新しい宣教師に派遣される人々の献身。
• コンプライン
• 基準時間
• 神の典礼
• 神のサービス（ルーテル）
• 夜の祈り（英国国教会）
• イースターの夜
• 質量（文学）
• 朝の祈り（英国国教会）

参照資料