クロニコンパスカル

Chronicon Paschale （ PaschalまたはEaster Chronicle ）は、 Chronicum Alexandrinum 、 Constantinopolitanum、またはFasti Siculiとも呼ばれ、世界の7世紀ギリシャのクリスチャン年代記の慣習的な名前です。その名前は、キリスト教のパスカルサイクルに基づいた年表システムに由来しています。そのギリシャの作者は、アダムから最初の男であり、最も多くの8月ヘラクリウスの治世の20年までの時代の縮図と名付けた。

構造

クロニコンパスカルは以前の記録に続きます。 600年から627年の間、著者は現代の歴史家として書きます。つまり、フォカスの治世であった皇帝モーリスの最後の年とヘラクリウスの治世の最初の17年を通してです。

多くの年代記者のように、この人気のある記述の著者は、逸話、主要人物の身体的記述（時には慎重な肖像画）、地震や彗星の出現などの異常な出来事、そして教会の歴史を聖書の年代と関連させています。 Sempronius Asellioは、東ローマ帝国の年代記者（ Annales ）と歴史学者（ Historia ）を区別する一般の魅力と作曲スタイルの違いを指摘しています。

「クロニコンパスカル」は、アダムの創造からの出来事の時系列のリストを試みる巨大な編集物です。主要な写本である10世紀のコーデックスVaticanusgræcus1941は、最初と最後に破損し、627で停止します。クロニクル固有の前に、キリスト教の年表とパスカル（イースター）サイクルの計算に関する考察を含む紹介があります。いわゆる「ビザンチン時代」または「ローマ時代」（ギリシャ正教会で「ユリウス暦」としてのトルコの支配が終了するまで使用され続けた）は、年代記の基礎としてクロニカムで採用されました。それに従って、作成日は5507年3月21日になります。

著者

著者は、ヘラクリウス皇帝（610–641）の同時代人であると自認しており、おそらく、キュメニカルな総主教セルギウスの組に付属する聖職者でした。この作品は、おそらくヘラクリウスの治世の最後の10年間に書かれたものです。

使用された主な当局は次のとおりです。SextusJulius Africanus。 ファスティ領事 ;エウセビオスの年代記と教会の歴史 。ジョン・マララス; アクタMar教 ;キプロス（fl。4世紀）のコンスタンシア司教（旧サラミス）のエピファニウスの論文、 重量と測定について 。

エディション

• Matthaeus Raderus（ミュンヘン、1615）： Chronicon Alexandrinum idemque astronomicum et ecclesiasticum （editio princeps、ギリシャ語のテキストとラテン語の翻訳）
• L.ディンドルフ（1832）、 コーパススクリプトヒストリービザンチナエ、デュカンジュの序文と解説付き
• JP Migne、 Patrologia graeca 、vol。 92。
• C. Wachsmuth、アインライトゥング・イン・ダス・ストゥディエン・デア・アルテン・ゲスキヒテ（1895）も参照
• H.ゲルツァー、 セクストゥスジュリアスアフリカヌス 、そして死のクロノグラフ 、ii。私（1885）
• J.ファン・デル・ハーゲン、 ヘラクリイ・インペラトリス・メソッド・パスチャレムの観察 （1736、しかし依然として不可欠と考えられている）
• E.シュワルツin ポーリー-ウィソワ 、 Realencyclopädie 、iii。、Pt。 2（1899）
• C. Krumbacher、 Geschichte der byzantinischen Litteratur （1897）。

部分英語翻訳

• クロニコンパスカル284–628 AD 、マイケルウイットビーおよびメアリーウイットビーによる翻訳（リバプール：リバプール大学出版局、1989）ISBN 0-85323-096-X