シャッセ（cas）

シャッセ 、 シャス、または箱の聖遺物箱は、 聖遺物箱やその他の容器の中世の金属細工で一般的に使用される形状です。現代の目には、フォームは家に似ていますが、墓または教会が意図されていましたが、長方形のベース、まっすぐな側面、中央の尾根で会う2つの傾斜した上面があり、しばしば隆起したストリップと装飾が目印です。したがって、側面から三角形の「切妻」領域があります。は通常、まっすぐな太い足の上に立っており、前面または木製の底ではなく、パネルのいずれかにアクセスできるようにヒンジ付きの開口部があります。通常ロックがあります。この形状は、エトルリア美術に遡る類似の石sarの形、またはモニムスクの聖遺物箱のような類似の形をした多くの聖遺物や聖d（「本殿」）がある初期の中世の島の芸術からおそらく発展したこれらでは通常、上に4つの傾斜パネルがあるため、「切妻」はありません。このタイプの13世紀の例は、サンテグジュペリのシャッセです（下の画像ギャラリーを参照）。この単語は、フランス語のchasseを介して、「箱」を意味するラテン語のcapsaから派生しています。

用語の使用

英語では、単語はイタリック体である場合とそうでない場合があり、フランス語の場合はchâsseを使用することがあります。使用される形式に関係なく、英語の用語は通常「家」の形をした箱、通常エナメルの箱のみで使用されますが、フランス語では、あらゆる形の箱、「神社」または形の遺物の一般的な用語です、特に大きな例で使用される傾向があります。シャッセの形は、大聖堂と偉大な修道院のために金細工師によって作られたはるかに大きく、はるかに壮大な聖遺物神殿のほとんどにも使用されました。たとえば、トゥルネーの大聖堂にある聖エレウテリウスの聖遺物箱のようなものでしたが、金や銀の金箔が主な印象です。これらは英語ではシャシーとしてあまり頻繁に説明されませんが、フランス語ではそう呼ばれる可能性が高く、 シャシーという用語は主に大きな石sarサイズの遺物を指します。ケルンの3人の王の神殿のように、通路は教会のような「サイドルーフ」であるため、大きなシャーシでは形状がより複雑になる場合があります。

開発

シャンペレエナメル技術の開発により、エナメル装飾は以前の手間のかかる七宝焼きプロセスよりもはるかに簡単かつ安価になり、1回の焼成ではるかに大きな表面を覆うことができました。エナメルシャッセは、これらの新しい可能性を活用するために開発されました。 12世紀までに、ロマネスク様式のシャッセは、特にヨーロッパ全土に輸出されたリモージュとスペインで作られたエナメルを塗られたのために、聖遺物箱の比較的安価な形式として人気がありました。リモージュはサンティアゴデコンポステーラへの主要な巡礼者ルートの1つであり、おそらく流通を助けました。これらは通常、下塗りと塗装が施された7個のオーク材で構成される木製のコアの周りに作られ、シャンベレエナメルと金メッキで装飾された銅のかなり薄いシートが丸い金メッキの頭のピンで釘付けされています。木材と金属板の背面にある「組み立てマーク」を使用して、ボックスが木製コアの周りに組み立てられる前に、フラットパネルが焼成されました。 14世紀後半には、シャシーが「スロット、ラグ、アリ溝の巧妙なシステムによって互いに適合」した、新しい全金属製法が開発されました。時にはガラスでできた宝石が時々顔に置かれ、特に屋根の尾根に置かれました。屋根の尾根には、しばしばフィニアルと鍵穴形の開口部の列があります。

まだ高級品ではありますが、エナメルシャーシは金細工師のカスタムメイドのオブジェクトと比較して安く、その効果は印象的でカラフルです。箱の堅牢性、および使用される金の比較的低い価値を回復することの難しさは、少なくとも宗教的な追跡のために、他の中世の金属細工と比較して高い生存率を意味しました。 700を超える中世のリモージュシャーシが生き残り、多くの場合非常に良好な状態です。以前の例では、数字と装飾的な丸い形だけがエナメル加工されていましたが、13世紀にはこれが反転し、エナメル加工された背景が一般に青に支配され、数字が彫り込まれ金メッキされました。 12世紀の終わりから約60人が生存したグループは、「密に織り込まれたブドウの巻物と巻きひげのパターンで描かれた」エナメルを施された人物と「バーミキュレートされた」金色の背景を持っています。多くの場合、図示されている例のように、頭部だけが浮彫りにモデル化されましたが、通常は後ろから金型にハンマーで打つことで、時には全体像がモデリングされました。数十年後、標準的なパターンを使用して、ワークショップで大量に生産され、比較的小さな教区の教会で購入することができました。

形状は他の目的に使用され、世俗的な設計が行われましたが、生き残ったものははるかに少ないです。エナメル工房はゴシック様式の登場を反映してスタイルをわずかに変更し、14世紀以降も引き続きシャシーを生産していましたが、品質はやや低下しましたが、最高品質のエナメル作品は新しいベーステールテクニックになりました。生産はすでに減少していましたが、1370年にイギリスのエドワード黒王子によってリモージュの袋から回復することはありませんでした。リモージュは1150年以来Plantaganetの「アンジェヴィン帝国」の一部でしたが、市は以前にフランスに降伏することで黒王子を悩ませ、3,000人の市民が袋で殺されたと言われています。

科目

多くのエナメルチェイスには、天使、立位聖人、 Christ下のキリストなどの静的な主題がありましたが、物語の主題も人気がありました。通常、2つの場面での三人の聖書の賢者の物語、上記の賢者の旅と聖母の礼拝主な顔、後者は約26のリモージュシャシーを備えています。彼らの3つの遺体は1158年にミラノ近郊で「再発見」され、1164年にケルン大聖堂の壮大な3人の王の神殿に翻訳されました。古い石のミラノ神社の破片は遺物として扱われ、マギの遺物の需要を説明したことが示唆されています。

1170年のカンタベリー大司教、トーマスベケットの殺害は1173年に急速に彼の正典化に続き、52人が生き残り、通常はベケットのCasのように彼の埋葬とその下の殺人を示しました。ロンドンのV＆A博物館。ベケットの遺体は慎重に保存されていましたが、彼の衣服やその他の所有物は遺物として扱われ、1170年代から1220年頃まで彼のカルトを促進するためにカンタベリーによって意図的に広く配布されました。地域での彼女の人気を反映して、彼女の人生を見せている車。リモージュ大聖堂の献身者である聖ステパノと最初の司教である聖マルティアルの生涯もまた、追跡に表されています。シャシーの聖人の図には属性の識別が欠けていることが多く、購入者は自分が選んだ、または遺物と一致させるために必要な聖人で識別することができます。最も精巧なデザインは通常、前面と側面にのみ表示されます。通常は表示されない背面は、通常、図形の構成ではなく、幾何学模様や円形の獣でよりシンプルに装飾されています。

• 聖油を保持するために使用された13世紀初頭のシャッセ
• 金色の背景にバーミキュレーションを施し、エナメルを塗った図の例。
• サンテグジュペリの13世紀シャッセ
• ベケットCas、c。 1180-1190、リモージュ、トーマスベケットの教の人気の主題。
• リモージュ、使徒と天使たち
• ゴシックゴールドスミスのシャッセ、ケルン
• 非常に手の込んだフランスの13世紀のシャスの聖タウリンの聖遺物箱、エヴルー（ウール）
• 後にフランスの聖遺物箱。確かに家ですが、おそらくシャッセではありません

ノート