カトリック連盟（米国）

カトリック同盟と略されることが多いカトリック同盟は、アメリカのカトリック反名誉and損および公民権団体です。カトリック同盟は、「名誉and損者も聖職者も同様に-中傷や差別なしにアメリカの公的生活に参加する権利を擁護する」と述べています。カトリック同盟は、「いつでもどこでもカトリック教徒が脅かされている場合、カトリック教徒の宗教的自由権と言論の自由権の両方を保護することが、第一修正の書簡と精神に動機付けられている」と述べている。 アメリカの宗教と政治の百科事典によると、同盟は「多くの人から、アメリカの一般的なカトリック教徒の見解を代表する卓越した組織と見なされています」。

1973年にイエズス会司祭ヴァージル・ブルムによって設立されたカトリック同盟は、米国政府および大衆文化におけるカトリック教徒に対する差別に対抗するために設立されました。目立たないグループは、公教育キャンペーンといくつかの訴訟を開始しました。 1993年、グループは、元社会学の教授であるビルドノヒューという新しい学長によってさらに攻撃的になりました。彼はまた、アメリカで最大のカトリックの擁護団体になるためにその規模を拡大しました。カトリック同盟は、マスメディアで反カトリックおよび反キリスト教のテーマとして見ているものに関するプレスリリースで知られています。

カトリック同盟は、エンターテインメント業界、特定の芸術展示、性教育のための学校プログラム、政府資金による避妊と妊娠中絶、メディアの偏見、終末期の活動に対する制限、制限など、彼らが反カトリックと見なすものすべてに反対しています。宗教学校で。雑誌Catalystを発行し、ウェブサイトを運営しています。

ドノヒューの指導下にある同盟は、保守主義であり、有名なメディアの物語に対する闘争的な反応で批判されている。教育キャンペーンに加えて、グループは非難を発し、ボイコットと抗議を開始し、子供の性的虐待の告発に対して司祭を擁護し、提案された法律と戦い、カトリック教徒に対する偏見、宗教的人物に対する不敬、およびカトリック教義に対する攻撃とみなされるものに対する法的措置を脅かす。しかし、カトリック同盟は「教会全体に対して権威をもって語るのではない」と強調しています。

組織の概要

歴史

同リーグは、1973年にミルウォーキーでヴァージルC.ブルームによって設立されました。SJブラムは、1988年までカトリックリーグの会長を務めました。

ビル・ドノヒュー

1993年以来、同リーグは、少数の組織スタッフと連携する取締役会会長のビル・ドノヒューが率いています。 1999年のニューヨークタイムズの記事で、記者は、ドノヒューは宗教、「メディアに精通している」、「神学的な教義と世俗的な政治に関する分裂的な議論を避けている」に関して実用的であると述べた。この記事では、ドノヒューは「扇動的なニュースリリース、ウェブサイト、ニュースレターで怒りを沸かすファン」であり、「冒とく的で不敬な人へのうろこ状の攻撃」と述べた。 2007年のインタビューで、サロンライフのスタッフライターであるレベッカトレイスターは、ドナヒューを中傷に関するカトリックの教えに反対し、ドノヒューを「虐待」と見なしたフランシスキスリングの元組織長であるフランシスキスリングと話し、メディアインタビューを避けたと述べました。このために。

運用と組織

リーグは、ウォルター・ナイズが議長を務める理事会の下で組織されています。リーグには、ブレント・ボゼル、リンダ・チャベス、メアリー・アン・グレンドン、アラン・キーズ、トム・モナハン、ジョージ・ウェイゲルなどの著名な信徒カトリック教徒で構成される諮問委員会もあります。同盟は、 カタリストというジャーナル、 教皇ピオ十二世やホロコーストなどの報告書、書籍、パンフレット、 反カトリックに関する年次報告書を発行しています。

カトリック教会との関係

カトリック同盟は、カトリック教会から独立した一般のカトリック組織です。ただし、 公式カトリックディレクトリにリストされています（ニューヨーク大司教区の「その他」セクションを参照）。 ニューヨーク・タイムズのインタビュアーによると、この組織は「リーダーシップと密接な関係を維持している。数人の司教が個人的な寄付を行っている。オコナー枢機inalは1998年のグループ25周年記念レセプションで講演し、事業拡大のために彼のスイートの一部を空けた」ニューヨーク大司教区のスポークスマン、Zwilling。リーグのウェブサイトには、多くの著名な聖職者の支持が含まれています。

会員

New York Timesは、1993年にDonohueがグループを引き継いだとき、カトリックリーグには11,000人のメンバーがいたと報告しました。1999年までに、メンバーシップは350,000人になり、その3分の2がメンバーになりました。これは、リーグが行った全体的なメンバーシップの最後の推定値です。リーグの2003年の声明では、ニューヨークのナッソー郡とサフォーク郡だけで15,000人のメンバーを主張しました。毎年の寄付により、メンバーは月刊のカタリストであるカタリストの印刷版を宅配できます。これは、カトリックリーグのウェブサイトでも無料で入手できます。

政治的調整

カトリック同盟は、政治的中立性を主張していますが、これはほとんど非営利団体に求められています。このウェブサイトには、「同盟は左派でも右派でもない、自由主義的でも保守的でも、革命的でも反動的でもありません」と述べています。保守派としてしばしば特徴付けられているが、同盟は時として保守的な人物や組織と対立している。たとえば、彼らは、サンディエゴの司祭によるラテン系移民の雇用促進に反対し、この問題に関する公式声明で教会全体を非難したとして、反違法移民グループであるミニッツマンを批判しました。カトリック同盟はまた、牧師でありテレバンジェリストのジョン・ハージが「反カトリックのヘイトスピーチ」と呼ぶものを非難し、ジョン・マケインの2008年の大統領選挙キャンペーンにこの疑惑の偏見を放棄するよう呼びかけました。

クリスチャン・レフトリストのジョン・スウォンリーは、カトリック同盟を「極右の組織の中で最も危険」だと批判した。ドノヒューは「右翼」と呼ばれ、「バチカン公会議の仕事を取り消し、教会内のさまざまな意見を抑制したい保守的な反動者」と呼ばれています。

アクティビティ

ジョアン・オズボーン

1996年に、ドノヒューはジョアン・オズボーンと歌「One of Us」で争い、神が人間だったらどうなるかという疑問を探りました。ドノヒューは歌の要点に疑問を投げかけ、「 ロックフォーチョイス」やその他の賛成派グループへの支援を求める活動家を育て、「ジョーンオズボーンがファンに計画された親子関係に時間とお金を寄付するよう指示するのも不思議ではありません。彼女の政治と偏見を持つ作品。彼女の歌とビデオは両方の奇妙なミックスを提供し、その効果はカトリックの餌のラインに非常に近いダンスです。宗教教育者のポール・モーゼスは、ドノヒューは「拷問された読書」であり、彼はオズボーンを「目覚めている...霊的な飢え」という歌で「カトリックの想像力」を持っていると見ていました。オズボーンはファンへの手紙の中で、「女性やゲイに対する教会の態度は、どの歌よりもはるかに馬鹿げているように見える」と述べ、「教皇について敬意をもって話す」という曲を書いていないと述べた。 」また、ドノヒューは、「パターンの結果として文化が変化する」ため、「予防的アプローチのようなもの」で問題を扱っていることを認めました。

神聖なものはない

1997年、ドノヒューはABCのショー「神聖なものは何もない」を、伝統的な意味での反カトリックではないものの、カトリックに深い攻撃的であると宣言しました。ボイコットを求めて、彼はショーがカトリック教徒を冷たくまたは残酷であるという伝統的な見方で描写し、地域社会の異端で不、な声をより多く称賛すると述べた。しかし、このショーは一部のカトリック教徒によって擁護され、イエズス会の相談で書かれ、そこから後にヒューマニタス賞を受賞しました。多くのカトリック教徒は、ショーはカトリック教会の信念と価値観に敵対的であり、ABCは悪い評点のために1シーズン未満の後にNothing Sacredをキャンセルしたと彼に同意しました。広告主はしばしば「物議を醸す」と見なされる番組に不信感を抱くため、Donohueは番組の急速な終inにおいて重要な役割を果たした可能性があるとオブザーバーは考えています。論争に関しては、ヘンリー・ハークス、カトリック司教の映画と放送の米国会議のディレクター（国家の良き軍団の後継者）は、カトリック同盟は教会の公式機関ではないと強調した。

ドグマ

1999年には、ケビンスミスの物議を醸す映画「 ドグマ」が公開されました。スミスは練習中のカトリック教徒であるという事実にもかかわらず、ケビン・スミスは映画のDVDでのインタビューで確認したように、いくつかの宗教団体、特にカトリック同盟は、この映画は反カトリック的で冒bl的であり、組織された抗議行動が起こったと述べたニューヨーク市のリンカーンセンターでの映画の11月12日の初演で。

スミスは、映画が完成する前にいくつかの抗議が起こったと指摘し、抗議は映画について物議をかもしているものよりもグループのメディアの注目を集めていることを示唆している。カトリック同盟の主な不満は、映画の主人公はおそらくメアリーの子孫であり、メアリーはたまたま中絶クリニックで働いており、カトリック教徒の皮肉な慣習と見なされていたことでした。映画の配給会社であるミラマックスは、製作からその名前を削除し、公に弁護するために弁護士ダン・ペトロチェッリを雇った。ペトロチェッリは、ドノヒューが映画に対する暴力的な反応を引き起こそうとしていると非難した。 Donohueは、1999年9月12日にNew York Timesで論評広告を出し、コメントは彼の自由な発言を抑える試みであると答えました。

スミスによると、「6か月間私の人生を地獄にした後、実際に私をビールに誘ってくれた」。

キリストの受難

ドノヒューは、メルギブソンの映画「キリストの受難」の忠実な擁護者です。 2004年12月8日のスカボローカントリーの放送で、彼は次のように述べています。「ハリウッドは、一般にキリスト教、特にカトリックを嫌う世俗的なユダヤ人によって支配されています。秘密ではありません。大丈夫ですか。それが理由です。彼らはこの映画が嫌いです。それはイエス・キリストに関するものであり、真実に関するものです。それはメシアに関するものです。」

ドノヒューの著書「 世俗破壊工作：自由主義者はアメリカの宗教と文化を破壊する方法」で 、彼は自分のコメントを文脈から外すことで自分のコメントの不実表示であると信じていたものに反応した。たとえば、その同じインタビューで、彼は次のように言った：「あなたは世俗的なユダヤ人を持っている。あなたはカトリック教会を嫌う元カトリックの司祭、同じグループのワコプロテスタントをたくさん持っている。...」インタビューの同じセグメントで、彼は「あらゆる民族的および宗教的ストックから世俗主義者がいる」と議論し、人々がハリウッドについて話すとき、彼らは「主に世俗的なユダヤ人について話している」と強調した。

彼の本の中で、ドノヒューは次のようにも書いています。「ユダヤ人の週刊誌フォワードは2004年に「ユダヤ人がハリウッドを運営している」ことに言及するのは単なる「社会学的観察」であると論説を発表しました。新聞は、「ユダヤ人がハリウッドを運営している」と言うのは全く異なる問題であり、反ユダヤ主義の軽微な問題であると非常に正しく言っていたので、「いいえ、「ユダヤ人」はハリウッドを運営していない」と結論付けました。ニューヨークではドライクリーニングと黒人がバスケットボールを支配しているため、韓国人が支配的だ。」

ブッシュホリデーカード

ブッシュ米大統領がホワイトハウス2005年のクリスマスカードで「クリスマス」ではなく「ホリデー」という用語を使用した後、ドノヒューは「ブッシュ政権は意志の喪失に苦しみ、…彼らは私たちの文化の最悪の要素に陥った」 」

マイケル・サベージ

「マイク・サベージがカトリック教会を野avaにし、ラテン系アメリカ人について偏見のあるコメントをした日に、私はマイク・サベージと付き合う予定だった」とドノヒューは述べた。

「しかし、インタビュー前-サベージが弾道的になる30分前に発生しました-私はプロデューサーに、ホストの立場を共有しなかったことを知らせました。彼がサベージと確認した後、彼らはショーに参加しないと言われましたそれは大丈夫でしたが、カトリック教会の「貪欲な豚」と「施設が上から下に腐敗している」というサベージの反論はうまくありません。彼はすべてのカトリック教徒に謝罪を負っている。」

ジョン・エドワーズのキャンペーンスタッフ

ドノヒューは、2007年2月にジョン・エドワーズ元上院議員に2人の大統領選挙スタッフを解雇するよう要求し、「反カトリック、下品、ゴミを話す偏屈者」だと非難した。彼はアマンダ・マルコットが避妊に対する教会の反対について書いたブログを引用し、それは女性に「より多くのti分の一カトリック教徒を負わせる」ことを強制していると言った。彼はまた、「教皇とファシスト」と呼ばれる別の投稿を引用しました。また、ドノヒューは、ブッシュ大統領の「蝶のクリストファシストの基地」について説明する職員の一人に反対した。

ドノヒューは「発火性」と「炎症性」の声明を「それは悪意があり、大統領候補候補として働くだろう誰かの履歴書の一部になる場所がない」と言った。 2月8日、ジョン・エドワーズはスタッフのアマンダ・マルコットとメリッサ・マキューアンの著作に演説し、「風刺、ユーモア、またはその他のものであろうと、この種の不寛容な言葉は私のキャンペーンの誰からも許可されない」と述べた。ドノヒューは、エドワーズがすぐにペアを解雇すると主張した。

苦情の後、マルコットは「キリスト教の処女誕生のバージョンは一般に超家父長制と解釈され、神は女性に触れることで自分を汚すことなく含浸できるほど強力であると見なされており、女性は器にすぎない」と書いた。マルコットがキャンペーンに参加した後、ドノヒューは、「口の悪い反クリスチャンの偏屈者、アマンダ・マルコットが辞めただけでは十分ではない。メリッサ・マキューワンも行かなければならない。エドワーズは彼女にドアを見せるか、彼女が独力で締める」第三の選択肢はありません。カトリック同盟は、この問題がなくなることはないと考えています。」彼は続けた、「エドワーズのキャンペーンは完全に混乱しており、スタッフからマキューアンが除かれない限り、メルトダウンは続く。マルコットを辞めなければならなかったという事実は、エドワーズには道徳的に正しいことをする勇気がないことを示唆している」 McEwanは2007年2月13日に辞職し、カトリック同盟の敵意と強姦と殺人を脅かすメールを引用しました。

キャシー・グリフィン

2007年9月8日、キャシーグリフィンはリアリティショーのシーズン2で最初のエミー賞を獲得しました。 キャシーグリフィン：Dリストのマイライフ 。グリフィンは受け入れスピーチで論争を巻き起こし、「多くの人々がここに来て、この賞にイエスに感謝します。誰もこの賞に関係しているのはイエスほどではないことを知ってほしい。彼は私を助けませんでした」少し」彼女は続けて彼女のエミーを支え、「それを吸って、この賞は今私の神です！」と言いました。

彼女の発言はドノヒューによってすぐに非難され、ドノヒューはテレビアカデミーに「グリフィンのわいせつで冒bl的なコメントを非難する」よう促した。テレビ芸術科学アカデミーがグリフィンの発言を検閲することを決定した後、ドノヒューは次のように述べました。「テレビ芸術科学アカデミーは、米国人口の85％に対するキャシーグリフィンの言葉による攻撃に対する批判に責任を持って対応しました。ボールは現在グリフィンの裁判所にあります。自己記述の「完全な過激派無神論者」は、クリスチャンに迅速かつ明確な謝罪をする必要があります。もしそうなら、彼女はこの問題を彼女の背後に置きます。そうでなければ、彼女は汚い口論者として記憶されます。彼女の人生の残り。」

彼女の広報担当者が発行した声明の中で、グリフィンはカトリック同盟による非難に「私はユーモアのセンスを残した唯一のカトリックだろうか？」という質問で答えました。

黄金の羅針盤

2か月間の抗議キャンペーンの一環として、ドノヒューは映画「ゴールデンコンパス 」 のボイコットを呼びかけました。映画の宗教的要素は原作の小説から「骨抜き」にされる一方で、映画は子どもたちに読書を促すこのシリーズは、ドノヒューが「キリスト教を否定する」と言い、「子供のための無神論」を推進し、著者フィリップ・プルマンが「キリスト教の信念の基礎を弱体化しようとしている」と述べている。ドノヒューは、「興行収入の期待に応える映画であり、本がほとんどバイヤーを引き付けないこと」を望んでいます。ボイコットの呼びかけは、アメリカとカナダのカトリックグループによる行動をもたらし、オンタリオ州のカトリック教育委員会は、原本を図書館の棚から取り除くよう命じました。プルマンはそれ以来、本には宗教的なアジェンダがないと言っており、ドノヒューのボイコットの呼びかけについて、「読者を信用しないのはなぜか、映画愛好家を信頼しないのはなぜか、ああ、悲しみで頭を振るそのような仕掛け人は世界で緩んでいる可能性があります。」プルマンはカトリック同盟を「小さな代表的な組織」と表現し、「ビル・ドノヒューが代表するのは自分自身だけだ」と示唆した。

キリスト教映画テレビ委員会などの他の福音派グループは、英国のローマカトリック教会が行ったように、行動を決定する前に映画に「待機」アプローチを採用しました。

一部の評論家は、批判が最終的に無力であることを証明し、否定的な宣伝は映画の興行収入に恩恵をもたらすと信じていると述べた。

ドノヒューによれば、この予測は間違っていることが判明した。映画は興行所であまりうまくいかなかったとドノヒューは主張し、プルマンは続編を進めないことを決定し、ドノヒューの決定を非難した。

この論争に対するドノヒューの立場は、31ページの小冊子「 The Golden Compass ：Agenda Unmasked」に詳述されています。それは、彼がプルマンの反カトリックのコメント、彼の本、および映画であると言ったことに対する彼の異議を詳述しています。

聖体事件

2008年7月、中央フロリダ大学（UCF）の学生の上院生であるWebster Cookが関与する聖体拝領の儀式論争をめぐる論争が生じました。クックはキャンパスでカトリックのミサに出席し、聖体を与えられましたが、それを消費することなく歩き出しました。この訴訟は、学生組合ホールでの組織的な礼拝のための公的資金の使用に対する彼の抗議に関連すると言われています。ドノヒューによれば、クックの行動は聖craの冒secの一形態でした。クックは学生の上院により非難の対象として提案され、地元のメディアから批判された。彼はまた、多数の死の脅迫を受けました。

Pharyngulaについては、生物学者およびミネソタ・モリス大学（UMM）教授PZ MyersがCookに対する支持を公式に表明し、Fox Newsが読者にさらなる問題を引き起こすよう読者を扇動しているようだとの怒りを表明しました。マイヤーズは読者に「聖職者」と呼ばれる聖職者を獲得するように招待しました。

カトリック同盟は、マイヤーズを反カトリックの偏見であると非難し、UMMとミネソタ州議会にマイヤーズに対する行動を取るよう求めました。また、マイヤーズは脅威を受け取り、メールを嫌いました。カトリック同盟はまた、クックが大学から追放されることを要求し、ドノヒューは彼の聖体の没収は憎悪犯罪および誘formの一形態であると述べた。ドノヒューはまた、反カトリック的偏見のクックを支持した人々を非難し、UCFにクックに対して法的措置を取るように求める手紙を送った。最初の聖体拝領の1週間後、クックは謝罪してホストを返しました。しかし、カトリック同盟は彼の除名のために大学に働きかけ続けました。

ボイコットオブロジャースミスホテル

2007年3月、イタリア系カナダ人アーティストのコジモカヴァッラーロによって作成された彫刻がマンハッタンのロジャースミスホテルに展示されました。 「My Sweet Lord」と題されたこの彫刻は、成形されたチョコレートに包まれた十字架につけられたキリストのヌードでした。アーティストは自身がカトリックの実践者であると主張しているが、ビル・ドナヒューは「憎悪の言葉」、「ごみ」、および「キリスト教の感性に対する最悪の攻撃の1つ」として作品を非難し、 アンダーソンクーパー360のテレビインタビューで、「タリバンが好きではないのは幸運だ。頭よりも多く失ってしまうからだ」

ドノヒューのリーダーシップの下、カトリック同盟は、像の撤去を強制することを目的としたホテルのボイコットを組織しました。ホテルの経営陣は、抗議が「あなたと他の良心的な友人の意図しない反応に注意を向けた」と述べ、最終的に同リーグの呼びかけに同意し、ギャラリーのキュレーターであるマット・セムラーに抗議辞任を促しました。セムラーは、6フィートの彫刻が「ショーを見たことのない人々、私たちがやっていることを見てきた人々からの強い武器」の犠牲者であると主張した。彼らは私たちの意図に完全に反する結論に飛びついた。

教会の子どもの性的虐待の問題

ドノヒューは2009年10月に、カトリック教会には「小児性愛」ではなく「同性愛」の問題があると述べ、ジョン・ジェイ・レポートを引用した。カトリック同盟は、「児童虐待者の犯罪を雇い、隠し、擁護し、可能にし、無視し、隠した」として、司祭虐待者の生存者ネットワークを非難しました。カトリック同盟は、彼らが「カトリック教会への脅威」であるという理由でスナップを攻撃することを擁護しました。

2009年11月18日、 政治デイリーのスミスの研究に関するコラムで、デビッドギブソンは、性的アイデンティティは「性的虐待の問題から分離されるべき」と報告しました。スミス氏は、「同性愛者のアイデンティティと性的虐待の可能性の増加との間に関連性は見出せない」と述べた。それでも、ドノヒューは、これはカトリック教会の同性愛の問題であり、小児性愛の問題ではないと述べています。

ドノヒューは、スミスの立場に何度も応えるよう求められてきました。彼は「行為が同性愛の性質のものであり、私たちが彼らがそうであると知っているならば、犠牲者の自己認識が何であるかは問題ではない」と主張する。

2009年5月20日、ロイターは、児童虐待調査委員会による9年間の調査の結果を報告しました。これは、アイルランドのカトリック経営改革学校の子どもに対する数十年の風土病的性的虐待を調査しました。一般にライアンレポートとして知られているこのレポートに反応して、ドノヒューは、事件の深刻さを軽視し、性的虐待の例としての盗撮や「不適切な性的会話」をレイプの深刻な容疑とともに含めることに疑問を呈する声明を出しました。 Donohueは、Ryanのレポートにリストされている性的虐待事件のレイプはレイプのわずか12％であり、司祭はレイプされたレイプの12％のみを犯したことを指摘しました。

ライアン・レポートが発表されて以来、ドノヒューは教会を擁護し、怒りの多くは「道徳的なヒステリー」であると主張してきました。彼はレイプや身体的虐待は間違っていること、そしてそれらの行動を擁護しないことに同意すると述べているが、報告書はこれらの虐待を「より少ない」形の罰と混同しており、したがってそれほど深刻ではないと述べている。彼はまた、委員会によって発見されたとされる虐待の形の多くは、その期間に存在し、受け入れられたと言います。

アイルランドの政治家および児童レイプ被害者のColm O'Gormanは、アイルランドのラジオ番組The Last Wordで Donohueが行ったこのような発言に非常に批判的でした。オゴーマンは後に、ドノヒューの分析が衝撃的な「単純化」であると書いた。

ハリー・ノックスとホワイトハウスの信仰ベースのオフィス

バラク・オバマ大統領が2009年にゲイ活動家のハリー・ノックスをホワイトハウスの信仰と近隣パートナーシップ事務所に指名したとき、ドノヒューはノックスを「教皇を嘘つきと呼んだ反カトリック信者」と呼んだ。

デビッド・ヴォイナロヴィッチと国立肖像画ギャラリー

2010年11月、故芸術家デヴィッドヴォイナロヴィチによるビデオの一部が、ナショナルポートレートギャラリー（アメリカ）でゲイをテーマにしたアート「Hide / Seek：Difference and Desire in American Portraiture」に焦点を当てた展示に含まれました、カトリック同盟からの苦情を受けて削除されました。コラムニストのフランク・リッチは、スミソニアンが「偏執者にいじめられた」という介入と撤去について語り、ロサンゼルス・タイムズの美術評論家クリストファー・ナイトを同じ効果に引用した。問題の進化を追跡して、リッチはKriston Cappsは、「Penny Starrの役割はあいまいなままです。 ...記者であり保守的な擁護者であり、ショーの多数の芸術作品に対する否定的な注意を喚起することの両方に多くの功績があります。

Donohueの中心的な不満は、「卑劣なビデオ」の内容でした。彼は「十字架の上でイエスを食い物にする大きなアリ」を示し、納税者の​​資金提供を受けた博物館でホストされていたため、このビデオに反対しました。

批判

1997年、 コモンウェルのデイビッド・カーリンは、反カトリック主義の特定に過度に敏感であるとしてドノヒューとカトリック同盟を批判した。 1999年、カトリックの雑誌アメリカの副編集長であるイエズス会司祭ジェームスマーティンは、「彼らの批判は的を射ているが、批評しているものを見たり経験したりせずに話すことが多く、それが彼らの信頼性を低下させている。応答は人々にカトリック教会が無反射であるという考えを与えます。」