聖コルンバのカサッハ

セントコロンバのキャサッハ （ダブリン、ロイヤルアイリッシュアカデミー、sn）は、6世紀後半の島の詩salです 。

キャサッハ （「バトラー」を意味する）は、 ティルチョナイルの旧ゲール王家であるCドンムネイル （オドネルクラン）氏が、戦いの結集の叫びと保護者として使用した遺物でした。アイルランドで最も古い現存の原稿であり、世界で2番目に古いラテン語の詩salです。

原稿

聖コルンバのカサッハは伝統的に聖コルンバ（西暦597年）に関連付けられており、聖フィニアンから彼に貸し出された本のコピーとして識別されました。 561でCairbre Drom Cliabh（現在はCo. Sligo）。古文書によると、原稿の日付は560-600、またはそれより少し後ですが、コロンバによって書かれたということは今では疑われています。破損した不完全なベラム原稿の58枚のフォリオには、詩sal 30:10から105：13のラテン語（ガリシア語版）のテキストが含まれています。完全な原稿には110枚のフォリオが含まれていました。 Folioの最大サイズは270 x 190 mmです。

カサッハの装飾は、各詩salの最初の文字に限定されています。各イニシャルは黒インクであり、本文よりも大きくなっています。トランペット、スパイラル、ギョーシェパターンで装飾され、多くの場合、オレンジ色のドットで輪郭が描かれています。これらのパターンは、単に文字に追加されたり、スペースを埋めるために使用されたりするだけではありません。代わりに、文字自体の形状を歪めます。拡大されたイニシャルに続く文字は、メインテキストと同じサイズに達するまで徐々にサイズが小さくなります。カザッハの装飾のモチーフは、後の写本の装飾、たとえばカザッハに続いて70年も経たものなどとは異なりますが、文字の形や頭文字は、後のInsularアートで非常に詳細に考え出されたアイデアです。

歴史

カサッハは、戦いで集会の叫び声と保護者として使用されました。ドネガルの指導者たちに戦争での勝利を守り、保証すると言われていました。戦いの前に、選ばれた僧k /聖人（通常はMcGroarty一族に属し、罪のない人）は、カサッハを首に巻いて、または本の神社を首に巻き、軍隊の周りを3回歩くことが慣習でしたオドネルのこの名前は、アイルランドのゲール語のcath（KAHと発音）の「戦い」を意味します。カザッハとは「バトラー」を意味します。その遺伝的保護者/管理者は、南ドニゴールのバリントラからのマグ・ロバータイ/マクグローティ族でした。バトラーであるカサッハは、紀元590年から600年頃の時代のものです。 An Cathach全体の装飾は、各詩salの最初の文字に限定されています。キャサッハは現在、ロイヤルアイリッシュアカデミーに収容されています（1842年に彼らに委託されました）。

原稿は1813年にその手品で再発見され、1843年に最後の遺伝キーパーからアイルランド王立アカデミーに渡されました。1920年に大英博物館で慎重に分離されるまで葉はくっつきました。原稿は1980–81年にさらに復元されました。

特別に作られたカムダッハは、アイルランド国立博物館–考古学にあります。ケースの最初の作業はケルズで1072〜1098年に行われましたが、14世紀に新しい主顔が追加されました。ワイド）。これは、O'DonnellsのチーフであるCathbharrÓDomhnaillとKellsのAbbotであるDomhnall Mag Robhartaighによって行われました。神社のカバーは、長さ9インチ、幅8インチ、厚さ2インチの真鍮製の箱で構成されています。上部は、銀、水晶、真珠、その他の貴重な石で大きく装飾されています。はりつけのイメージとサンコルムチルのイメージを示しています。