カストロ・ヴェルデ

カストロヴェルデ （ポルトガル語の発音：（聞く））は、ポルトガルのアレンテージョ地域（ベジャの歴史地区）の町であり、自治体です。 2011年の人口は569.44 km2の面積で7,276人でした。カストロヴェルデは、 カンポブランコ （英語：ホワイトプレーンズ）として地元で知られる領土内のバイショアレンテージョ地区にあります。市町村は、その境界内にある地方自治体のマーカーによって認識できます。このマーカーは、その境界内に表示され、 A Window on the Plainsとしての参照を示します。市町村のマーカーは様式化された家のプロファイルとして表示され、訪問者がパノラマを見ることができる誇張されたウィンドウがあります。

歴史

バイクソアレンテージョ準地域の前史は、紀元前200,000年にさかのぼり、旧石器時代後期にヨーロッパ北部からの移住性ネアンデルタール人が領土を渡ったときに遡ります。ネアンデルタール人は、紀元前28,000年頃に絶滅するまで、現在のポルトガルで狩猟と採餌を行いました。その後、この地域には豊富な鉱物と地中海沿いの商業的で戦略的な場所のために、いくつかの文化がありました。初期の入植地は、紀元前6世紀頃のイベリア半島中央部のセルティベリア人から始まり、その後ケルト人が続きました。 3世紀から、部族の氏族は組織化されたoppidumに置き換えられました。これは、大きな岩や土工で作られた多くのカストロの村が含まれる明確な領土を持つ、強化された組織化された都市です。

カストロヴェルデ地域での初期の文化の最初の証拠は、サンタバルバラデパドレエスの市民教区のネベスコルボの村の近くで発見された「 エスパニョーラの五十音」の発見でした。この考古学的な石には、タルテシアンの文字と言語を使用した南西部の古ヒスパニック文字が含まれています。フェニキアのアルファベットに関連する、それはフェニキアの文化に最も近いヨーロッパの接続です。タルテッシア文化は、ローマ時代のトゥルデタニ民族の先駆者でした。古典期の集落の成長は、イベリア黄鉄鉱地帯の戦略的重要性と関連している可能性が高い。カストロヴェルデは、グアディアナ川の支流に位置するアルジャストレルの鉱山（北へ20 km）と港町のメルトラ（東へ40 km）を結ぶ輸送ルートに沿っています。ローマの占領の間、鉱物の大規模な採掘と保管には、保護のための要塞と鉱物倉庫が必要でした。カストロヴェルデの領土には、20を超えるそのような小さな構造物が残っています。鉱業活動に加えて、この地域は穀物生産と牛/羊の放牧の広大な地域になりました。これらの結合された「ベースエコノミー」の豊かさと豊かさは、カストロヴェルデが地域の商業の中心となり、地中海地域内の文化の岐路になるほどに成長しました。

カストロヴェルデの名前の由来は、この初期の時代にさかのぼり、2つの解釈がその名前に引用されています。名前はローマ・カストラ・カストロルムに由来し、 新しいものを示すためにベルデ （ 「緑」を意味する）を組み合わせたと仮定しています。より一貫した解釈は、名前が最も古いカストロを意味するCastrum Veterisに由来し、小さな台地（ サンマルティーニョ礼拝堂が存在する）に存在し、中世に放棄された別のカストロと区別することです。ラテン語のcastrumから派生したcastroという用語は、大きな岩で作られた小さな軍事野営地または要塞を指します。

ローマの占領は4世紀にわたり、西ゴート人（300〜700 AC）のムーア人による追放（711年）、そしてキリスト教のレコンキスタ期間中の地域からの追放が続きました。アフォンソ1世が5人以上のムーア人の王を勝利させたオウリークの戦いは、カストロヴェルデの村から約5 km離れたサンペドロダスカベサスで発生し、ポルトガル王国（1143年のサモラ条約）の創設への道を開きました。 ）。戦いの伝説が説明しているように、戦いは2日間（1139年7月24日から25日の間）続き、非常に血が混じっていたため、リベイラデコブレの海は赤の色に染まりました。サン・マメデの戦いの後、ポルトガルの王子と宣言されたアフォンソ・エンリケスは、ムーア人の王を（オウリケの戦いで）打ち負かし、勝利すると王と宣言されました。しかし、アフォンソ王は勝利を収めることができましたが、アルジャストレル城が占領された1234年頃のサンチョ2世王の統治まで、この地域はポルトガルによって絶対に確保されませんでした。後に、1573年にポルトガルのセバスチャン王からカストロヴェルデ王立大聖堂がムーア人に対するキリスト教の勝利を記念して任命され、中央の身廊の壁は有名な戦いを不滅にするアズレージョで覆われました。

カストロヴェルデの地域は、サンティアゴのコメンダとそのドナタリオ、アベイロ公爵の領地の所有になりました。カストロヴェルデは中央管理センターおよび市庁舎として機能し続けましたが、カセベルとエントラダスは行政の自治権を獲得しました。鉱物採掘が経済を牽引し続けている一方で、牧畜も地域経済の基本的な部分を担っていました。 16世紀から17世紀にかけて、 カンポスデオウリケはカステラやエステラダからの多くの群れの行き先となり、自治体に新しい経済的、社会的、文化的側面をもたらしました。

この領域の人間の生態系は、すべて採掘、穀物栽培、牛/羊の放牧に基づいた多くの文明の定住によって特徴づけられましたが、新しい領域内で領域が別個の経済的実体として組織化されたのは14世紀の初めだけでした王国。このレコンキスタ後の時代に、カストロヴェルデ地域の広大な牧草地がデニス王（ 農民王 ）によって貴族に与えられました。その結果、数千ヘクタールの土地が輪作栽培され、ポルトガルのパンかごになりました。国の最も重要な牧草地。何世紀にもわたって、領土は絶え間ない変化の影響を絶えず受けており、土地に住む人々の日々の活動を表現する建築、芸術、音楽、歌、詩という形で独自の文化的アイデンティティを残しています。

19世紀半ばに、周辺の市区町村が再編成され、カストロヴェルデは現在の境界内で正式になりました。1510年にポルトガルのマヌエル1世によって町の憲章（ Foral ）を受け取りました。カストロ・ヴェルデの自治体は、文化グループ間の数千年間の交流に基づいて独自の特定の文化的アイデンティティを開発しました。鉱業と農業のルーツから、コミュニティは都市に変貌しました。将来の計画は、現代のエコ建築におけるローマ建築とイスラム建築の統合に焦点を当てています。文化観光は、この地域固有の伝統的な芸術、音楽、詩を生き続けるために復活しました。 2010年は、カストロヴェルデとカセベルの町のチャーターの500周年を祝う一年に及ぶお祭りでした。

地理

自然地理学

カストロヴェルデ地域は、海抜300〜900フィート（100〜300メートル）の高度で変化する、ペネプレーンと呼ばれる地形構造のなだらかな丘陵の広大なエリアで構成されています。この地域には、中高度約200メートルの平面レリーフがあります。最低地点は約110メートルで、リベイラデコブレ近くのサンマルコスダアタブエイラの市民教区（ベジャ市の北東辺境）にあります。最高地点の299メートルは、カストロヴェルデの民教区内のバンデイラ山の測地線マーカー（ウルザ）にあります。この地域の勾配は0〜2％の勾配ですが、コブレとマリアデルガダの渓谷、およびリベイラデオエイラス（アルモドバルとの国境付近）に沿って顕著（15％）です。これらの川に加えて、自治体は他のリベイラ （英語： 渓谷または川 ）と交差しています ：リベイラデアルバカル、リベイラダフォンティーニャ、リベイラデテルジェス、リベイラダチャダ、リベイラダセテ、リベイラダガタ。

自治体内の土壌は貧しく、農業を支援する能力が低下しているため、歴史的にその生産的使用が制限されています。下層土は、本質的に粒状の片岩、グレイワッケ、砂岩、および一部の地域では珪岩、ならびに浸透性が低下した珍しい火山変成粒子で構成されています。さらに、カストロヴェルデの自治体は、パイライト、黄銅鉱、閃亜鉛鉱、方鉛鉱、およびスズ石の形の火山円錐の多金属側面に関連する大量の火山性硫化物鉱床（VMS）で構成されるイベリア黄鉄鉱ベルトが横切っています。アルジャストレルは、アレンテージョ川下流部に広がり、スペイン南部まで広がります。ポルトガルが海によってイベリア半島の残りの部分から分離されたとき、活発な熱水火山活動に関連する一連のイベントは、火山堆積パイライト複合体の形成につながります（ポルトガルの陸地がイベリアに衝突したとき）半島）。カストロヴェルデは、侵食のリスクが高い地域であるにもかかわらず、この地域の経済を維持する責任があるヨーロッパで最も重要な採掘鉱床の1つにあります。結果として、採掘活動は数千年前にさかのぼり、ローマの鉱業構造の遺跡はローマの冶金学の拡大に対するこの地域の重要性を特定しています。ルシタニアのこの南部地域は、硫化鉱石に加えて、金、銀、銅、スズ、鉛、鉄などの他の鉱物の豊富な供給源でした。

エコリージョン/保護地域

自治体の大部分は、欧州連合のナチュラ2000プロジェクトでカバーされています。これは、オオノガンやチョウゲンボウなどの絶滅危ed種の草原鳥の特別保護区（SPA）として指定されています。

気候

大西洋は、雨が主に秋と冬に降るこの地域にはほとんど影響を与えません。地中海の気候に典型的な雨、ケッペンガイガー気候分類システムの下のCsa 、亜湿潤、暑く乾燥した夏と穏やかな湿度の冬。中程度の年間温度は通常15.5〜16°Cの間にあります。暖かい月（6月と9月）の間、最高気温は43°Cに達するか、それを超えることがあります。冬の間、気温は10°Cに下がることがあります（12月から3月の間）。中程度の降水量は、主に11月から3月（雨季）の間、約500 mmで、7月と8月は最も乾燥しています。

人間の地理

カストロヴェルデ市は、カルデイラオ山脈の正面にあるアレンテージョの平野内の「カンポブランコ」として一般に知られている地域に位置しています。ベジャ地区に位置し、北はベジャとアルジャストレルの自治体、南はアルモドバルの自治体、東はメルトラの自治体、西はオウリークの自治体に限定されています。過去数十年にわたって、一般的に人口はより大きな都市コミュニティに集中しています。 1970年には、自治体の人口は9004人で、1981年には7472人に減少しました。10年後、人口は7786人にゆっくりと増加しましたが、最近の人口調査（2001年）はわずかな減少を示しました（住民7603人に固定）。識字率は比較的高いが、15.7％は非識字者とみなされている。これは、住民の70％が小学校レベルの教育しか受けていないことによって強調されています。

これらの住民の50％以上がカストロヴェルデの町に住んでいます（4820人の住民）。残りの町は残りを占めています：カセベル、365人の住民。 Entradas、774人の住民。 SantaBárbaradosPadrões、1271人の住民。サンマルコスダアタブエイラ、373人の住民。面積は567.2 km2で、これらのコミュニティは4つの市民教区（ポルトガル語： freguesias ）に分割されたさまざまな中小規模の地域に散在しています。

• カストロ・ヴェルデとカセベル
• エントラダス
• サンタ・バルバラ・デ・パドジェス
• サンマルコスダアタボエイラ

経済

人口の増加は、主に鉱業、特にNeves-Corvo鉱業複合体での成果の発展です。その活動、および関連するサービス、土木工事、公共事業では、自治体のサービスと人口が相互に増加しています。 1979年以来、この開発に関連する鉱業の仕事も並行して増加しています。

活発な労働力の階層的分布があります。11.12％が第一次産業で雇用され、32.7％が第二次産業で雇用され、大多数（56.18％）が第三次サービスで雇用されています。この分布は、一般的に自治体のすべてのコミュニティで維持されています。ただし、ネベス・コルボ鉱山が主な雇用主であるサンタ・バルバラ・ドス・パドジェスと、農業と牧場が行われるエントラダスは例外です。

輸送

カストロヴェルデは、北部地区とアルガルヴェを結ぶ回廊沿いの恵まれた場所にあり、通信回線への基本的なアクセスがあります。

ファロ（100 km）、リスボン（190 km）、セビリャ（270 km）の空港、およびシネスの海港（95 km）は、他の主要な中心部にアクセスするのに便利な場所にあります。

国内の他の場所への接続は、道路網を介して行われます。Ourique（EN 123）を介してLitoral Alentejoへ。沿岸のアルガルヴェへ（A2およびIC1沿い）; A2経由でリスボンへ。メルトラへ（EN 123）; Almodôvarへ（EN2に沿って）;そしてBejaとÉvora（IP2）に。

自治体内では、公共交通機関がすべての地域を少なくとも1つのサービス（週末を除く）で接続し、全国エクスプレスサービスがカストロヴェルデコミュニティをトマール、コインブラ、ポルトに加えて、ベジャ、エヴォラ、リスボン、アルガルヴェの駅に接続します。ブラガとエルバス。

建築

シビック

• もともと1785年にサンペドロ礼拝堂の北側に沿って建てられた、 オウリーク の戦いの記念的な略奪 （ポルトガル語： バタリャデオウリケパドラン ）は、1960年頃に市議会ホールの場所に移されました。 1792年5月9日を中心に、バスト「私たちの最初の君主D.アフォンソ・エンリケスに...キリスト私たちの父の栄光の出現の」言葉の下に貼り付けた女王マリアII、のイメージでメダリオンを含むように変更されて。 1803年12月7日から8日の夕方のハリケーンの最中に、記念碑は最も狭い場所で損傷を受けましたが、再建されました。落雷によって台無しにされた後、1960年に市民広場に移されました。元の階段、ベース、メダリオンのみが事件を生き残りました。
• 聖ミカエルの奇跡 （ポルトガル語： Fonte de Milagre deSãoMiguel ）は、井戸を囲む神殿で、カストロヴェルデの外側7キロ（4.3マイル）に位置し、プロパティHerdade doMourãoにあり 、1714年に建てられました。サンミゲル礼拝堂と同じ時期に建てられました。チャペルは近くの高台にありますが、両方とも元々未確認の日付の既存の構造の上に建設されました。 1982年、リスボンの摂政によって地元の歴史を研究する（そして地元の高校で教える）ために任命された歴史家アビリオペレイラデカルヴァリョは、カストロヴェルデのレアルのメインの祭壇の下で230を超える写本を発見しました。彼の写本の研究は、 ミラグレのフォンテとサンミゲルのチャペルの歴史に関する情報を明らかにし、174ページの本を書くように導きました。それらはすべて、何世紀にもわたって行われた2つのサイトとヒーリング活動に関連しています。 1989年にカストロヴェルデ市当局が発行した、写本にある事実資料は、2つの場所と「フォンテ」の癒しの特性との関係を詳しく説明しています（イベリア半島周辺からの巡礼者の定期的な訪問に注目）。このサイトの治療効果は非常に重要であったため、ジョン5世王（1706-1750）がサイトの管理に直接関与することを余儀なくされました。 「チャペル」と「フォンテ」の管理関係はもはや存在せず、豊かな遺産は最近の歴史から隠されており、150年以上休眠状態にあります。しかし、礼拝堂はIGESPARによって公共の財産として分類されています。また、2008年にアソシアサオデサンミゲルパラメディチナバイオエナジェティカは、治療活動の強力な分野として継続しているため、「Fonte de Milagre」で治療プロトコルを再確立する可能性を研究する非営利組織として設立されました。神殿と井戸の場所は、2009年から段階的に回復しています。

宗教的

• ノッサセニョーラダコンセイサオ教会 （ポルトガル語： マストロスデカストロヴェルデ 教会/ノッサセニョーラダコンセイサオ教会 /バシリカリアルデカストロヴェルデ 教会 ）は、ジョン5世（1706〜1750年）の治世に遡り、建立されました。セバスチャン王（1568–1578）の治世で既に改造された古い寺院。中央の身廊、側面の聖具室、2つの鐘楼、1つには時計があります。その内壁は、オウリケの戦いを表すアズレージョのパネルで覆われ、その天井は、バロック様式とジョアニノ様式の金箔の祭壇を備えた多色の木材で構成されています。
• Church of Nossa Senhora dosRemédios （ポルトガル語： Igreja Igreja das Chagas do Salvador / Igreja de Nossa Senhora dosRemédios ）は、 聖母教会 Stimgmataとも呼ばれ、 医学の聖母に捧げられ、アフォンソエンリケによって設立されました。 17世紀には、フィリップ2世がフェア（1620年に最初に開催された）を通じて資金を集めて教会を修復することを決定したとき、教会はほとんど廃mostlyにありました。 Feira de Castroは1834年まで存続し、その後、バイショアレンテージョ地域の世俗的な出来事になりました。カストロから5キロ（3.1マイル）のサンペドロダスカベカスの近くで、イエスキリストの出現がアフォンソエンリケに現れたミラグレデオウリケ （ ミラクルオブ オウリケ）を表すディオゴマギナ（1763–67）の油絵ヴェルデ。単一身廊の教会には、オランダで作成された花、鳥、風車を描いたいくつかのアズレージョが含まれています。
• サン・ミゲル礼拝堂 （英語： 聖ミカエル礼拝堂 ）-1715年から1728年にかけて、ジョアン5世王の命令により建設され、古い教会の遺跡の上に、ポルトガルの女王マリア1世（1760– 1779年）リスボンのアズレージョの内装を修正。
• サン・セバスティアン礼拝堂 （ポルトガル語： エルミダ・デ・サン・セバスティアン ）毎年1月20日に開催された聖セバスチャン）は、塗装されたアーチ型のリテーブルで認識できます。
• サンペドロダスカベサスの チャペル （ポルトガル語： エルミダデサンペドロダスカベサ ）、 ジェラルドスから5キロメートル（3.1マイル）の15世紀の寺院は、田園の聖域であり、巡礼者のための献身的な場所です。アフォンソエンリケが5人のムーア人の王を打ち負かした、神話上のオウリークの戦いの一部。礼拝堂は平野に沿って高い地点にあり、ポルトガルの最初の王と彼の歴史的な勝利に敬意を表するために、セバスチャン王によって建設された。

注目の市民

• アルフレドコスタ（カゼベル; 1883年11月24日-リスボン; 1908年2月1日）は、広報家、編集者、ジャーナリスト、店員、セールスマンであり、ポルトガルのカルロス1世の暗殺を担当した2人の暗殺者の1人であることを最もよく覚えています。 1908年のリスボンでの自殺の際のプリンス・ロイヤル、ルイス・フィリペ。